陳美華
江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺在明朝誕生,經(jīng)歷了明清兩朝的飛速發(fā)展,也經(jīng)歷了民國(guó)的紙醉金迷與餓殍遍野,更是在抗戰(zhàn)時(shí)期的炮火的洗禮下殘喘求生,最終在新中國(guó)成立后迎來(lái)了新生,藝術(shù)的火種得以燎原。現(xiàn)在的紫砂壺褪去了粗糙與拙氣,經(jīng)過(guò)六百多年的積累和沉淀,散發(fā)出內(nèi)里獨(dú)特的光芒,在茶具市場(chǎng)成為最受歡迎的器具,在藝術(shù)領(lǐng)域也取得了不斐的成績(jī),在文玩市場(chǎng)和收藏界中展露頭角。可以說(shuō)現(xiàn)在的紫砂壺已經(jīng)成為了現(xiàn)代藝術(shù)中的佼佼者,向內(nèi)輸出與眾不同的飲茶文化,向外輸出獨(dú)一無(wú)二的東方文化。
紫砂的造型一直是紫砂藝術(shù)的重中之重,紫砂藝人將自己的情感與才思在茶壺造型上揮灑,欣賞者在茶壺造型上汲取美好意念。正是這樣美妙的搭配使得紫砂造型藝術(shù)一直在發(fā)展前進(jìn)。到目前為止,紫砂壺造型五花八門(mén),千姿百態(tài),呈現(xiàn)出了不同的門(mén)類、不同的派系。而在眾多造型中,花器一直是藝人們的心頭好,可以說(shuō)在紫砂器的制作中屬花器最復(fù)雜,也最具有創(chuàng)新性,可以說(shuō)花器造型包羅萬(wàn)象,大大地豐富了紫砂壺的造型種類和款式。花器其實(shí)就是一個(gè)大自然的搬運(yùn)工,將天然的動(dòng)植物美好形態(tài)搬到壺身上,再經(jīng)過(guò)藝人的二次創(chuàng)作,將壺和動(dòng)植物的形態(tài)結(jié)合在一起,形成一件栩栩如生、形神兼具、極具觀賞性和藝術(shù)性的茶具。花器最大的魅力大概就是身上仿生性的浮雕或者淺浮雕裝飾了,不僅美觀大氣,還傳遞了一種無(wú)與倫比的自然趣味性。
花器的創(chuàng)作既不能照本宣科,也不能隨心所欲,一定要尊重自然規(guī)律,把握事物的根本特征,在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上了解事物的本質(zhì)。只有了解過(guò)后才能進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,否則就是只具有形而不得意,作品也就有形無(wú)神了。而一把優(yōu)秀的紫砂壺,不僅對(duì)造型有著諸多的要求,還要求有神韻的展現(xiàn),只有形神兼?zhèn)洌拍芩愕蒙鲜莾?yōu)秀的紫砂茶具。
《茗香提梁》雖然是一款傳統(tǒng)的花器作品,藝人不僅將盛開(kāi)的花朵的自然形態(tài)通過(guò)紫砂泥塑造出來(lái),更是將隱含在花朵中的生命力融進(jìn)了壺中。《茗香提梁》的表層,手感豐富,大小正好適合盈握在手中,細(xì)細(xì)把玩,往往讓人愛(ài)不釋手。圓融的壺身上,加上了筋紋的創(chuàng)作元素,使得整壺像一朵即將盛開(kāi)的花朵,讓人不禁想要嗅一下花香。快速收合的壺蓋也顯得非常豐滿,蓋上壺蓋后,與壺身完全契合,通轉(zhuǎn)無(wú)凝滯。圓形壺鈕更是將作品的自然性發(fā)揮到了極致,當(dāng)中鏤空,精致豎立在蓋面上,在無(wú)形中彰顯出力量之美。而最讓人欣賞的就是整個(gè)壺中無(wú)處不在的游走的線條,正如生活中隨處可見(jiàn)的自然之美,它是蜿蜒向前的壺嘴、向上挺括伸展的壺把等,是粒粒奪目的紫砂顆粒,也是能帶給人無(wú)窮趣味的紫砂韻味,更是在大氣造型之外帶給人的美麗、愉悅的視覺(jué)觀感。
此件作品在造型上借鑒汲取了自然花朵的造型,于靜態(tài)中賦予了變化,所以整壺顯得靈動(dòng)有韻致。花,一直是人們喜愛(ài)的事物之一,尤其是女人,因?yàn)閮烧咧g有著太多的形似之處,女人如花花似夢(mèng),溫柔、艷麗、充滿韌性。民國(guó)才女張愛(ài)玲在她的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》中,更是把兩位女主人公比喻成了不同顏色的玫瑰花,白玫瑰是代表圣潔的妻子,紅玫瑰代表熾烈的情人。由此,“女人是花”的形象更是深入人心。在物欲橫流的今天,花已經(jīng)不再是單單滿足了我們的眼福,更是慰藉愉悅著我們的內(nèi)心世界。人們熱愛(ài)花,因?yàn)橄蛲鶡釟怛v騰的生活,想要像花一樣向陽(yáng)伸展。人們熱愛(ài)花,因?yàn)橄胍鲆粋€(gè)善解人意的人,有一顆溫暖的心,能懂得花香鳥(niǎo)語(yǔ),會(huì)去欣賞一朵花開(kāi),觀察一朵花落。在被鮮花簇?fù)淼娜兆永铮刂约旱囊环交▓@,精心呵護(hù)花朵的成長(zhǎng),殷切期盼花朵的綻放。在花的世界里,有著梅花的傲骨、菊花的清逸、蘭花的優(yōu)雅、翠竹的堅(jiān)韌、牡丹的艷麗、小草的頑強(qiáng)。藝人創(chuàng)作這一款《茗香提梁》,也是想要借由作品表現(xiàn)自己豐富的內(nèi)心世界。只有自己的內(nèi)心豐富,平淡的日子才能像花一樣美麗;只有心中有花,人的內(nèi)心才不會(huì)隨著美麗容顏的不在而老去。歲月的沉淀催生了人們的成熟,豐富的體驗(yàn)和深刻的思想都隨著光陰而變得深厚,當(dāng)心中的花盛開(kāi),蝴蝶自來(lái),心亦自在。
人們常說(shuō)喜歡壺,喜歡茶,其實(shí)壺不是動(dòng)輒千萬(wàn)的藏品,茶也不是一兩值千金的名茶,但沉郁的壺配上濃香的茶就是有著說(shuō)不出的愜意。其實(shí)這一切都是因?yàn)槿藗冃闹絮r花盛開(kāi),芬芳馥郁。說(shuō)到紫砂壺的價(jià)值,也不僅僅體現(xiàn)在它昂貴的價(jià)格上,它最大的價(jià)值恰恰是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的,體現(xiàn)和作用在人們的精神世界里。
藝人從壺型中吸取大量元素,器型包含傳統(tǒng)元素的種種特點(diǎn),在藝人的創(chuàng)造中,不斷豐富其中的裝飾藝術(shù),吸納其中的精華,融合成自身的文化特色。紫砂文化中的形式在茶文化的不斷發(fā)展下,越來(lái)越珍貴,它本身的文化特色是相當(dāng)具有吸引性的,融合藝術(shù)形式完成一種文化創(chuàng)意。
現(xiàn)在的紫砂造型經(jīng)過(guò)六百多年的發(fā)展已經(jīng)蔚然成風(fēng),造型更是琳瑯滿目,讓人目不暇接。這是紫砂藝人薪火相傳的結(jié)果,但這樣的鼎盛局面也同時(shí)帶來(lái)了一個(gè)問(wèn)題,那就是往后的造型設(shè)計(jì)制作應(yīng)該走向何方。人不能一味地“吃老本”,紫砂藝術(shù)同樣如此,創(chuàng)新成為必然的趨勢(shì),這也是新生代紫砂藝人所面臨的問(wèn)題。我們期待著,亙古綿延了六百多年的紫砂文化可以創(chuàng)造更加美好、燦爛的未來(lái),我們也期待更多優(yōu)秀的作品出現(xiàn),更期待紫砂的世界可以花團(tuán)錦簇,美不勝收。