張宏圖 張立國

近年來描寫農村脫貧攻堅、鄉村振興的長篇小說極為鮮見,而報告文學卻有不少涉獵,但出彩的不多,給人以不盡如人意之憾,淪為一種圖解、表象、表揚的主體模式。究其原因是對脫貧攻堅、鄉村振興缺少深刻的哲學認知和全新的歷史思辨。我們認為農村脫貧攻堅、鄉村振興可說是中國的一場天翻地覆的革命,不僅需要流汗,有時還需要流血。作家必須深入生活,鉆進歷史的縫隙里,用記憶、思考和想象力與歷史和現實發生強烈的化學反應,讓歷史和現實的元素皆生動起來、活躍起來。把哲學思考、歷史反思、現實批判加入現代化進程中,服務于國計民生,服務于脫貧攻堅、鄉村振興,以利實現民族復興的夢想。正是基于此,我們特別關注劉峰的長篇小說《上帝的鄉村》。細讀《上帝的鄉村》令人驚喜之處頗多:
一、深刻的哲學思辨
我們說《上帝的鄉村》寫的是劉峰的“理想國”,也有人說這是一部“社會主義的政治宣言”,或許它就是現實版、理想版的巴黎公社。也有人說,它是當代版的新時代特色社會主義時期的“《創業史》(柳青著)”。
湖北村是故事的發生地,也就是我們傳統文學評論所說的典型環境。作者作為敘事者,對于這一典型環境不是平視,也不是仰視或俯視,而是將其放在更為闊大的歷史坐標上加以審視,其作用和價值便自然被新的眼光打量和擦亮。因此,也就與哲學思辨、歷史邏輯發生了深刻的紐結。文學作品的最出彩處,就在于它說出了一種不同的生活,讓讀者思考、留戀、向往。……