清波門外憶西湖

人常在旅途，總會不斷去思考，哪里能讓自己的心安靜下來。這些年尋找各種理由回去，或許是久居在外之因，比別人思考得多些。前年在南京呆過，借居在南京藝術學院外天津新村，似乎已是回家了的感覺，所以取名“系園”。今年夏天，來到湖上學習，特意找了一個離西湖近的小樓作寓所，想是多看看西湖的意思。記憶中的西湖如張岱筆下：“西湖真江南錦誘之地，入其中者，目厭綺麗，耳厭笙歌，欲尋深溪盤谷可以避世。”西湖一千多年來的迷離繁華，蘇東坡、白居易、張岱等一代又一代的風雅之士如此留戀、執迷于此。在南宋劉、李、馬、夏筆下依然能看到西湖舊時的清俊與寧靜，但是多了幾分雋朗之氣，少了些許韻致。西湖的美有時也很難用言語形容，西湖朝夕、四時變幻，如詩如畫。如明代書畫鑒賞家汪珂玉在《西子湖拾翠余談》中有這樣描述：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖，能真正領山水之絕者，塵世幾人哉！”蘇東坡筆下“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”倒也貼切。自己自然更喜歡西湖原有的那份幽寂，林巒曲水澗，寺觀、亭臺樓榭、野墅林立，自然山林中頗有幾分野趣。西湖的美在春夏秋冬各不同，而真賞者也能各得其趣。陽春三月，春風拂面，微波漣漪，湖上風物，應時佳勝，柳絲搖曳，草長鶯飛；盛夏湖上披上濃妝，從一公園到斷橋，從曲院風荷到孤山，荷花盛開；入秋后，是自己最向往看湖的季節，褪去了春時的嫵媚與盛夏的暑熱，多了一份空寂蕭疏與清涼；寒冬應是訪梅賞雪之時，閑步在湖上，滿滿梅香，沁人心脾。孤山雪霽、斷橋殘雪。但江南的雪不大等人，說來也難，又有幾人能修得張岱的那份癡心。在《四時幽賞錄》中有云：“飛雪有聲，唯在竹間最雅，山窗寒夜，時聽雪灑竹林，淅瀝蕭蕭，連翩瑟瑟，聲韻悠然，逸我清聽。”不知何日能有此種福份。去歲大雪前余從蜀中回湖上，飛機晚點，至深夜，杭城大雪，料想明日清晨定能見到湖上銀裝素裹，誰知凌晨就停了。我好奇，一大早便起身去看雪，從柳浪聞鶯、清波門走到雷峰塔，見湖面水氣彌漫，遠山仍清晰可見，近處林間有零星積雪。據說年末，湖上有一場大雪，可惜，我與它總錯過。

南宋李嵩的《西湖圖》可算是較早描繪西湖的作品，同時代的宮廷畫家劉、李、馬、夏抑或在野的牧溪、法常都生活在西湖的周圍。史料所記載的西湖的東邊乃皇城的世俗之地，而北、西、南山上寺觀林立，其為境外之地，如保俶塔、凈慈寺、靈隱寺、飛來峰、雷峰塔、抱樸道院、天龍寺造像等，遙想當年，西湖勝境可見一斑。劉松年筆下的《四景山水》大抵描繪的是西湖早春踏青、盛夏賞荷、深秋看山、寒冬訪梅的四時之樂。

年后，西湖不像平日里那么熱鬧。偷得半日閑，特意租了小舟，印象中這是第三回，上一次已是多年前的事了，從馬家灣上船，囑咐船夫從三潭映月繞行小瀛洲島、湖心亭、阮公墩，在跨虹橋上岸。湖上泛舟，碧波蕩漾，不遠處是三潭印月，舊時有心人特意去三潭賞湖景，潭心點燈，燈影映射湖面，于是在花好月圓之時若加上心里的那輪明月就有了33個月亮的說法。湖中水面鸕鶿不停地嬉戲，來回于不遠處的白云庵與三潭映月間，姿態各異，此景頗似元代畫家羅稚川的《古木寒鴉圖》中所描繪的，只是江南的正月早已沒有寒冬的陰冷。過瀛洲島，便是湖心亭，遠處的寶石山、葛嶺、保俶塔在斜陽下輝映成趣，湖心亭又稱“蓬萊”，據《西湖志》記載：“亭在全湖中心，舊有湖心寺、寺外三塔，明孝宗時，寺與塔俱毀。”后重建清喜閣乃湖心亭的前身，小舟過此特意囑咐師傅稍作停留，匆匆上岸，此亭游客少至，讓我想起張岱著毳衣、舉火爐、乘小舟獨往湖心亭看雪的場景。舟過阮公墩后便上岸，趁夕陽未下山，從葛嶺過抱樸道院、初陽臺往保俶塔方向，此處應是看湖上勝景的絕佳位置。過道院時見前面叢林中山壑嶙峋、孤峭突兀，料想是保俶塔了，斜陽下保俶千秋，平湖水天，湖光山色一覽無余。

明代正德年間有一日本使臣游西湖后曾寫過：“昔年曾見此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過，畫工還欠費功夫。”西湖的美實在只有在夢里才能知曉。

馮國飛

號積風，齋號：系園、挹云山房、林廬。1984年出生于浙江海寧。任教于重慶三峽學院美術學院。先后學習于西南大學、中國美術學院。中國書法家協會會員、中國美術家協會會員、碩士研究生。

曾參與策劃出版：《錢君匋獲印錄》《二弩精舍印譜》《退庵印寄》《探幽索微——積風堂書畫篆刻》《馮國飛中國畫作品選》《巖泉敘畫》中國畫作品、《好風相從》畫箑作品。作品發表于《文藝研究》《美術觀察》《大匠之門》《中華書畫家》《美術大觀》《藝境》《大美術》《美術界》等刊物。作品多次參加全國、省、市各類美術展覽并獲獎。