民族民間民俗文化藝術傳承與群眾文化的發展分析

楊艷麗

摘要：民族民間民俗文化歷史悠久，容易喚醒人們鄉土意識、家國情懷。其和群眾文化相比，具有的藝術觀賞性更為濃烈。群眾文化則是目前群眾喜聞樂見的各類活動方式。站在文化發展高度來看，群眾文化必然成為民族民間民俗文化藝術傳承的途徑。這其中需要群眾文化意識、文化素養不斷提升，更需要文化管理部門能夠“以人為本”合理引導。

關鍵詞：民族文化;民間文化;民俗文化;群眾文化;發展分析

前言：群眾文化內容廣泛，說、拉、彈、唱無所不包，只要具有集體性、娛樂性、傳承性、地域性便是群眾文化。由此可見民族文化、民間文化、民俗文化實際上也是群眾文化不可或缺的組成。只是三者歷經成百上千年的發展，具有的文化號召力、情感鏈接力是普通群眾文化所不具備的。隨著我國社會主義群眾文化發展，群眾素養不斷提升，民族文化、民間文化、民俗文化將逐漸成為群眾文化主體，會讓我國社會主義文化體系變得更加璀璨奪目。

一、民族民間民俗文化藝術特點及功能分析

在我國各地區都有民族民間民俗文化存在，三者有著緊密關聯同時又有一定區別。三者區別在于概念大小區別，一般而言，民族文化包含了民間文化，民間文化又包含了民俗文化。狹隘的民族文化指的是某一民族文化，對于我國而言，因為擁有56個民族，從宏觀上民族文化被稱之為炎黃文化、中華文化。三者相同之處便是都有強烈的地域特點，即以某一塊地域為界線，在其中廣泛流傳深得人們喜愛，甚至于已經融入到了當地人們生活、生產當中，成為了人們文化DNA的重要構成物。淳樸、自然、大方是三者的主要的藝術特點[1]。在文化功能上主要有：第一，培養人的良好民族情感;第二，建立人的鄉土意識、家國情懷;第三，實現地域內價值觀的統一性。以端午節賽龍舟為例，其對于全國群眾而言都耳熟能詳，對其中蘊含的祈福含義有著深刻理解。故而端午節又成為人們祈福安康的重要節日，具有很強的文化凝聚力。類似的還有清明、中秋、九九重陽、元旦、春節、元宵節等節日。無一例外，這些節日的存在都會讓國人對先祖、對同胞、對祖國擁有感恩之心，故而民族文化的凝聚力是普通群眾文化所不具備的。

二、民族民間民俗文化會豐富群眾文化內容

現階段的群眾文化是以小集體形式存在的，廣場舞團體、地書團體、票友團體等，這些團體是自發形成的，故而比較松散，缺乏一定的規制。所以這樣的小集體容易形成，也容易解散。群眾文化又是以自娛自樂、強身健體、陶冶情操為主，很多時候都是以“下里巴人”的文化為主，缺乏“陽春白雪”。當民族文化（傳統節日、傳統活動）、民間文化（傳統木刻、根雕）、民俗文化（各地流傳較廣的傳統習慣）融入到群眾文化之內，就會改變目前群眾文化的質量，會使其擁有更高質量的內涵、形式。豐富了群眾文化也就意味著受眾會增多，民族文化等也有了更多傳承主體[2]。

三、民族民間民俗文化藝術傳承有賴于群眾文化健康發展

從目前來看，全國范圍內的群眾文化在傳承民族文化、民間文化、民俗文化作用上尚顯不足，只有一些少數民族地區群眾文化和民族文化融合較深，甚至可以說這里的群眾文化就是狹隘意義上的民族文化。這些地區群眾文化包含了對自然的崇拜、對信仰的堅守、對人類發展的自我反思。除此之外大部分地區群眾文化雖然發展十分迅速，但是其凝聚力不足。從民族、民間、民俗文化藝術傳承來看，它們又需要大量群眾參與其中，能夠以規?；l展來提升其影響力。所以三者有賴于群眾文化成為載體。但群眾文化到底能否承載民族文化，主要在于群眾的文化素養高低。欲戴其冠，必承其重，群眾文化想要成為民族文化傳承載體，就必須要打破目前發展瓶頸，能夠在群眾文化素養上下足功夫，要讓越來越多群眾認識到民族文化的重要性，愿意主動加入進來成為傳播者、傳承者。換言之，只有建立群眾文化自信，感受到傳統文化帶來的利益，才能讓越來越多的人親近傳統文化。

四、提高群眾文化傳承民族、民間、民俗文化能力的策略

讓群眾文化成為民族文化、民間文化、民俗文化的傳承載體，需要我國在文化方面形成多主體治理機制，要有政府層面的文化部門，也要有社會組織以及社會大眾參與其中。其中文化部門是主體，需要在社會群眾文化培訓上發揮作用，能夠不斷地讓民族文化逐漸地滲透到群眾文化當中。

1.提高文化單位的參與水平

提升群眾文化質量有賴于文化館、博物館、圖書館等協同努力，這是源于三者在民族文化、民間文化、民俗文化上具有資料整理功能，三者協同努力會讓瀕臨消失的文化形式得以重現風采。尤其是文化館在這一方面更應該走在前列，應該著手下沉到基層去積極整理民族文化、民間文化、民俗文化，包括這些文化的形式、內涵、表現等。像那些非遺文化作為民族民間文化就非常值得去挖掘、保護和開發。在互聯網時代這些文化單位可以動態跟蹤民族文化，彼此互通有無，有條不紊開展收集工作，力爭還原出民族文化的最初形態。文化館來負責創新，來負責培訓基層群眾，引領群眾文化創新，將民族文化、民間文化、民俗文化融入進來，要逐漸地改善群眾文化品質。

2.積極培養高素養文化群眾

文化的傳承必須依靠大眾，民族文化、民間文化、民俗文化都是如此。高質量的文化群眾具有很好的優良文化傳承及傳播意識，善于利用現代宣傳工具去助推民族文化發展，不斷擴大民族文化影響力。在培養高素養文化群眾方面，主要是要抓好校園教育，要及早地讓優良民族文化、民間文化、民俗文化進入小學，培養小學生文化自信。在目前國人對洋節趨之若鶩的背景下，民族文化進入小學顯得尤為急迫。文化館、小學教育負責人需要積極對接，要建立良好合作，將小學生培養成為民族文化的愛好者、擁護者。需要文化館創新工作方式，積極地建立民族文化、民間文化、民俗文化培訓項目[3]。為了讓民族文化、民俗文化深入人心，還可以創新方式利用微視頻技術錄制具有內涵的精致短片，向外界傳播這些文化，要喚醒人們鄉土意識、家國情懷。

3.要積極地汲取民族文化精髓

民族文化、民間文化、民俗文化當中存在一定比例的封建迷信以及落后于時代的道德規范。在傳承民族文化之時，有必要抱著審慎態度去認真分析和提取，要棄之糟粕取之精華，要讓民族文化當中對當今民族發展、國之強盛、民之和樂有益的元素得到高效利用。這也代表著文化館工作人員需要不斷提升專業素養，要發揮出文化館具有的引導、培訓、管理作用，必須要將社會主義核心價值觀融入到工作中，利用民族文化、民俗文化、民間文化來讓主流意識扎根于基層。只有群眾擁有了主流意識，才能具有進一步的文化甄別能力。

總結：民族民間民俗文化藝術傳承和群眾文化發展二者間有著緊密關聯，前者依賴后者來達成藝術傳承，后者依賴前者注入更好的文化養料。為了讓二者協同發展，需要我國文化單位積極發揮文化挖掘、文化培養、文化管理作用，通過不斷輸入社會主義核心價值觀來提升群眾文化素養，進而保證群眾積極參與到民族民間民俗文化的傳承當中。

參考文獻：

[1]王萍. 民族民間民俗文化藝術傳承與群眾文化的發展研究[J]. 戲劇之家， 2021（28）：2.

[2]侯麗娜. 關于傳承民間民俗文化藝術與發展群眾文化的思考[J]. 文化創新比較研究， 2020， 004（014）：78-79.

[3]張坤. 淺談如何傳承民族民間民俗文化藝術與發展群眾文化[J]. 新絲路：上旬， 2021（6）：1.