錢麗美 林燕群




【摘 要】依托品格提升工程項目,龍虎二小進行了學校文化落地與學生品格培養的融合發展,這樣的發展思路來自對已有探索軌跡的梳理與回顧。本文主要從課程實施與評價、場域建設、組織與制度建設等方面入手,探討整體建構與推進學校育人體系的策略。
【關鍵詞】弘雅品格 多維場域 融通
在德智體美勞全面發展這一宏大的國家培養目標體系之下,學校主要依托“培育弘雅品格的多維場域建構”這一品格提升工程項目來實現學生特色培養目標。該項目不僅立足于培養學生的“弘雅”品格,也是學校“弘雅”文化全面落地的探索。在實施與推進過程中,我們主要通過綜合融通方式進行課程實施與評價、組織與制度建設等,打通家、校、社、企、政五方面的育人平臺,建構開放多維的育人場域,促進學生品格與學校文化內涵的同步發展。
一、探索軌跡:由自主探索走向整體構建
(一)自主探索期
2000年,龍虎塘實驗小學教育集團開始了從“經典詩文”入手,著重培養學生人文素養的研究。2012年,我們嘗試從經典詩文放眼到中華優秀傳統文化的大視野里,提出創設“少兒國學”課程體系,并以“為詩意人生奠基”的核心理念來進行“詩意”學生培養的實踐研究。2014年,我們又開始了“少兒玩伴”的實踐探索,如“博物館研學項目組”“公益義賣假日小隊”“親子運動團”等。我們嘗試借助這種假日自主活動的組織與形式,豐富學生的校內外生活,培養學生核心素養,打通家、校、社育人場域。
在這一時期,“少兒國學”作為一種以校內實施為主的課程體系,“少兒玩伴”作為一種以校外實施為主的學生活動組織樣態,兩者雖在內容上有融合,但在學生培養目標建構、項目實施推進策略、場域建構方面還沒有實現整合融通。
(二)整體構建期
2019年8月28日,龍虎塘第二實驗小學啟用傳統與現代共生的地域特色促使我們進行學校文化落地與學生品格培養的整體思考。經多方論證,我們逐步清晰了這樣的發展思路:以少兒國學、少年硅谷和少兒玩伴這“三少”課程為主要抓手,充分整合本地教育資源,打通校內外空間,建設家、校、社、企、政多維開放的教育場,培養具有弘雅特質的師生,打造學校弘雅文化。在實施路徑上,我們更加關注學校課程實踐的整合融通,更加關注已有家校社企政合作基礎之上的有效深化與融通。在場域類型梳理上,我們根據學校學生“弘雅”品格培養的需求及已有實踐探索,將校內外空間統整為以下四大類:優秀傳統文化場、紅色革命文化場、改革探索文化場和科技創新文化場。
二、探索策略:立體推進,融通發展
(一)內容建設:目標細化與課程開發共推進
1.細化學生弘雅品格培育的目標框架
弘者,大也;雅者,德行高潔。對學生而言,弘雅品格是指培養具有大胸襟、大情懷、大視野、品行高潔的人,具體化為學校學生的培養目標——文雅、智慧、堅韌這三方面。文雅即講禮儀,有文采,會審美;智慧即會學習,勇探究,樂創新;堅韌即有信仰,愛勞動,能自律。
如何來具體細化育人目標?這就需要我們根據不同年段學生身心發展特點,結合學生不同需求,進行學生弘雅品格細化框架的構建。我們初步擬定如下框架(見表1)。隨著項目的深入推進,三級目標中的學生行為表現還有待完善與論證。同時,隨著不同年段活動的推進與梳理,還會進行年段的目標細化。
2.開發培育學生弘雅品格的德育校本課程內容體系
在國家課程校本化實施的同時,我們結合學校歷史淵源,借助地方“智能傳感小鎮”科創特色,引進國家非遺“常州吟誦”,在已有“三少”校本課程的基礎上,致力于開發優秀傳統文化場、紅色革命文化場、改革探索文化場和科技創新文化場這四種場域的德育校本課程內容體系。根據我們對已有的實踐梳理,每一個場域均設置了相應的研學課程。
(二)場域建設:校內場館與校外基地齊聯動
我們聚焦學生“弘雅”品格培育的需求,依托學校文化、智能傳感特色小鎮、“三少”校本課程,充分挖掘建筑空間的育人價值,不僅建成了“少兒國學館”“紅領巾學院”“節氣美食體驗館”和“創客體驗館”等多個室內特色場館,還充分開發了“師道文化廣場”“國旗童聲臺”和“智慧農場”等室外場域,同時以四層10米寬的主連廊建設弘雅連廊文化帶,營造更多開放空間,為學生弘雅品格培育提供充足的互動交往場域。
另外,我們借助學校周邊有利環境,推進共建策略的實施,開發了固定與靈動相結合的校外德育基地平臺。學校與龍虎塘街道各部門、各社區居民委員會以及13家企事業單位建立共建關系,還聘請了這些單位的同志擔任校外輔導員。由此,將在未來2~3年逐漸構建固定的德育基地與靈活的社會實踐資源相結合的德育體驗場域。
我們引導學生以文化熏陶、互動的實踐體驗為主要方式,以策劃論證、實踐體驗和成果展評為實施過程,將在校內外融合打造優秀傳統文化場、紅色革命文化場、改革探索文化場和科技創新文化場這四大類型多維育人場,依托課程實施、學生假日活動,形成學生弘雅品格培育實踐基地體驗區,打造校內外場域融合聯動的育人新樣態。
(三)制度建設:組織責任與評價激勵同明晰
1.建立以街道為單位的終身學習促進委員會制度
基于場域活動中家校社多主體的參與樣態,真正發揮學生主體作用,促使場域活動的有序,我們梳理活動中學生以及家、校、社多主體的職責,在過程中促進指向學生弘雅品格培育的活動組織的形成。
我們聘請了共建單位19位負責人擔任學校學生的校外輔導員,擬建立以學校為圓心基地、共建單位為智慧體驗輻射基地的校級終身學習促進委員會,基于學校、社區、家庭共同滾動發展的實踐趨勢和需求,校級的終身學習促進委員會將會隨著實踐推進逐步升級為街道層面的終身學習促進委員會。終身學習促進委員會包括學校各部門、各智能共建德育基地,學校各層級的家委會以及社區家委員會,形成家庭共學互學的相對穩定組織。
2.建立活動長程開展的四級推進制和立體評價制
在場域活動或課程的實施過程中,我們要逐步明確以下兩種制度:
(1)四級推進制,過程中凸顯學生主體參與。圍繞活動的策劃發布、審議論證、組織開展和總結評價這四個核心過程,各班召開以學生為主體的選題會、發布會、論證會和反思會,促使學生弘雅品格培育真正落實到具體實踐體驗中。
(2)立體評價制,長短線多元評價。通過開展班級展評與校級展評,我們在評價時空上融通假期與學期生活,在評價主體上將學生、家長、教師、社會人士共同卷入,在評價方式上推進多元維度的個體與團隊共評。
我們還將完善面向每個學生的十二級弘雅獎章評價制度。即從一年級開始,綜合考慮每個學生在“文雅”“智慧”“堅韌”三方面的爭章表現,評定能否獲得相應弘雅等級獎章。一學期可晉升一級,六年可晉級獲得弘雅十二級獎章,畢業時頒發“弘雅美少年”獎章。學期末未能順利晉級的學生,可針對其弱項在寒暑假通過參加相應實踐活動來彌補。
三、結語
培育學生弘雅品格的多維場域是融通家庭、學校、社區、企業、政府的多維物型空間,是學生活動及弘雅課程實施的校內外空間,也是學生弘雅品格培育的綜合性、開放性的實踐場。在這些場域中,有陪伴學生成長的同伴、家長、教師和社區人士等“重要他人”的參與,而這多維育人場域的建構過程也是微型教育生態圈的建構過程。同時,該項目的深入推進也促進了學校學生自育、他育及家校社企政協同育人模式相融合的育人范式的形成。