人民至上：人類文明新形態的顯著特質

郝亞娟

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》（以下簡稱《決議》），把“堅持人民至上”概括為黨百年奮斗的十條歷史經驗之一，揭示了黨和國家事業發展的出發點和落腳點，揭示了我們黨始終立于不敗之地的重要原因。《決議》還指出，黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。人類文明新形態是中國共產黨和中華民族對人類文明的重要貢獻，其顯著特質就是始終堅持人民至上，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，不斷滿足人民對美好生活的向往。

人類文明新形態在堅定人民立場中孕育形成

人民立場是我們黨作為馬克思主義政黨區別于其他政黨的顯著標志，也是人類文明新形態得以創造的根本原因。馬克思主義認為，人民是歷史的創造者，是推動社會歷史發展的主體力量，只有堅持人民立場，才能走出依靠人民推動文明前進的人間正道。人類文明新形態以堅持人民立場為根本，形成物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明的“五位一體”的目標體系，突破了西方國家以物質文明為核心的單一型文明形態。五個文明協調發展，就是要通過解決發展的不平衡不充分問題和人民群眾的急難愁盼問題，在物質方面強調實現共同富裕，在政治方面發展全過程人民民主，在精神方面追求人的全面發展，在社會方面維護公平正義，在生態方面實現人與自然和諧共生，由此協同推進富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國建設。

堅持人民至上，既是馬克思主義人民性理論品格的體現，也是我們黨經過百年實踐得出的顛撲不破的真理。人類文明新形態的全部意蘊都始終緊扣“人民至上”這個核心理念，堅持以人為本，堅持把人的全面自由發展作為社會發展的最高目標。這與西方資本主義文明形態有著本質的不同，西方文明形態“以資本為中心”，資本增殖邏輯構成了文明發展的主導邏輯、根本目標。在這種文明形態下，利益集團橫行，權貴階層當道。中國共產黨沒有任何自己特殊的利益，從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益，代表最廣大人民根本利益是中國共產黨的最高利益所在。在極少數人和絕大多數人的利益拉鋸中，在資本邏輯和人民邏輯的利益博弈中，中國共產黨人有自己的堅守和定力，自覺站在人民立場上想問題、作決策，謀事情、干事業，才創造了人類文明新形態。

人類文明新形態在依靠人民力量中全面推進

中國共產黨始終堅信人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，必須堅持人民主體地位，解決發展依靠誰的問題。1919年，毛澤東在《湘江評論》創刊宣言中寫道：“世界什么問題最大？吃飯問題最大。什么力量最強？民眾聯合的力量最強?！边@表達出為了人民、依靠人民的堅定的政治立場，有了堅定的人民立場，才能充分認識到人民群眾是真正的銅墻鐵壁，才能做到從群眾中來、到群眾中去。習近平總書記著眼我們黨的初心和使命，突出強調人民地位至上、人民力量至上，并將其運用于黨的全部工作，提出了以人民為中心的發展思想，升華了群眾路線的理論與方法。

任何文明的發展都必須依靠人民的創造，人民是實踐主體、歷史主體、價值主體。人民作為從事物質生產實踐的主體，構成文明發展的活的價值源泉，在現實中，人民群眾是一切文明要素的創造者，是文明演進的推動者。人民主體論是馬克思主義的核心觀點。中國共產黨就是因為在馬克思主義的指導下，在建黨之初就確立起徹底的人民主體意識。沒有人民主體意識的確立，也就沒有充足底氣、扎實根基，更談不上文明新形態的創造?？梢哉f，黨帶領人民創造的人類文明新形態正是來自以馬克思主義為指導的在中國文化沃土上所構建起來的特色文明實踐。

人類文明新形態在謀求人民幸福中不斷發展

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，是中國共產黨人的初心和使命，是人類文明新形態不斷發展的重要價值支點。實現這個初心和使命的過程，就是中國式現代化新道路和人類文明新形態的創造過程，這個過程需要生產力的不斷發展來保障。恩格斯曾經指出，文明是實踐的事情，是一種社會品質。由此可知，文明的內涵要通過實踐來豐富，文明的視野要通過實踐來拓展。發展生產力的過程，就是推進實踐的過程。伴隨著生產力的發展，文明演進必然呈現為一個持續進步的過程，其各個階段的劃分，不在于人類生產出了什么，而在于通過什么方式實現了發展。先進生產力不僅是在持續的自然生產力基礎上實現經濟社會永續發展的生產力，而且還是按照人與自然和諧共生原則和方向發展的生產力。自然界是人類物質生活和精神生活的資料來源，是人民群眾幸福生活的重要內容和人民群眾生命健康的重要保障。只有實現人與自然和諧發展，人民幸福才能實現。中國共產黨提出了創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念，從實現人與自然和諧共生的高度出發，致力于推進物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明的系統集成，推動人類文明不斷豐富與完善，由此開啟了文明新形態并明確了演進方向和演進路徑。

從價值目標和價值取向來看，在生產力高度發展、人民精神境界極大提高的基礎上，實現人的全面發展和全社會共同富裕，是馬克思主義崇高的社會理想。中國共產黨旗幟鮮明地提出，實現人的全面發展和全社會共同富裕是建設社會主義的本質要求。人類文明新形態就是適應這種本質要求，通過五個文明的相互聯系、相互促進和共同發展來促進實現人的全面發展和全社會共同富裕。在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記莊嚴宣告，“經過全黨全國各族人民持續奮斗，我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發向著全面建成社會主義現代化強國的第二個百年奮斗目標邁進”。這一過程就是中國式現代化新道路和人類文明新形態的創造過程，是促進所有人全面發展和全社會共同富裕的過程，是謀求民族復興和人民幸福的過程。這也昭示著人類文明新形態的性質、內容、走向和目標，必將使中國和世界人民生活更加幸福美好，必將使人類文明之花綻放得更加繽紛絢爛。

（作者系中共徐州市委黨校馬克思主義與哲學教研室主任）

責任編輯：蘇勝利