秦德君
古代十二時(shí)辰在商周時(shí)已形成,公元前104年西漢實(shí)行“太初歷”(甲歷)后基本定形。如果說二十四節(jié)氣標(biāo)出了一年的天光云影,那么十二時(shí)辰則繪出了一天的人事起居。
“夜半”是十二時(shí)辰的起點(diǎn)。夜里十一時(shí)到凌晨一時(shí),以地支稱是子時(shí)。此時(shí)“萬籟此皆寂,惟聞鐘磬音”。
“雞鳴”是第二個(gè)時(shí)辰。深夜一時(shí)到三時(shí),以地支稱為丑時(shí)。此時(shí)曙光初現(xiàn),拂曉將臨。“雞既鳴矣,朝既盈矣”“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,那時(shí)人睡得早,起得更早。
“平旦”為第三個(gè)時(shí)辰。黎明三時(shí)到五時(shí),以地支稱為寅時(shí)。《孟子·告子上》中“平旦之氣”一詞,可能是“平旦”最早的用例了。
“日出”是第四個(gè)時(shí)辰。清晨五時(shí)到七時(shí),以地支稱為卯時(shí)。古時(shí)《擊壤歌》說:“日出而作,日入而息。鑿井而飲,耕田而食。帝力于我何有哉!”一天開始。
“食時(shí)”是第五個(gè)時(shí)辰。七時(shí)到九時(shí),以地支稱是辰時(shí)。是古人“朝食”即早餐時(shí)候。
“隅中”是第六個(gè)時(shí)辰。臨中午的九時(shí)到十一時(shí),以地支稱是巳時(shí)。《淮南子·天文訓(xùn)》說:“至于桑野,是謂晏食;至于衡陽,是謂隅中;至于昆吾,是謂正中。”
“日中”是第七個(gè)時(shí)辰。中午十一時(shí)到十三時(shí),以地支稱為午時(shí)。文獻(xiàn)中常見于記時(shí),如《史記·司馬穰苴列傳》與莊賈約曰:“旦日日中會(huì)于軍門。”
“日昳”是第八個(gè)時(shí)辰。十三時(shí)到十五時(shí),以地支稱是未時(shí)。昳,“日昃也”,此時(shí)日頭偏西,西邊的太陽照在東邊的墻。
“晡時(shí)”為第九個(gè)時(shí)辰。十五時(shí)到十七時(shí),以地支稱是申時(shí)。古人吃第二頓飯的時(shí)候。從“食時(shí)”“晡時(shí)”也可以看到,古人吃飯,是簡(jiǎn)約的兩餐制。
“日入”是第十個(gè)時(shí)辰。十七時(shí)到十九時(shí),以地支稱是酉時(shí)。農(nóng)人們則隴上耕作罷,日暮掩柴扉,關(guān)門將息。
“黃昏”是第十一個(gè)時(shí)辰。十九時(shí)到二十一時(shí),以地支稱是戌時(shí)。這時(shí)候“月上柳梢頭,人約黃昏后”,或嘆一嘆“夕陽無限好,只是近黃昏”。
“人定”是第十二個(gè)時(shí)辰。二十一時(shí)到二十三時(shí),以地支稱是亥時(shí),《孔雀東南飛》中說:“奄奄黃昏后,寂寂人定初。”夜闌人靜,人們停止活動(dòng),床榻安歇。