全息影像在展館設(shè)計中的運用

朱華林

（上海風(fēng)語筑文化科技股份有限公司 上海 200436）

進入了科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的新時代之后，博物館的展館設(shè)計也步入了一個嶄新的發(fā)展階段。藝術(shù)設(shè)計者是博物院綻放生命活力的基礎(chǔ)，他們能夠通過多種不同的手段，促使具有不同文化特色的歷史情境呈現(xiàn)在人們面前，從而使博物館在提升人們精神水平方面發(fā)揮更大的價值。全息影像是一種現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)，它在我國很多行業(yè)的很多領(lǐng)域里都有著非常廣泛的應(yīng)用，在展館設(shè)計方面，全息影像的運用能夠使博物館展覽具有更加獨特的魅力，能夠帶給人們?nèi)碌捏w驗。

1 全息影像的概念

近年來，全息影像技術(shù)在我國得到了迅猛的發(fā)展，該項技術(shù)在展館設(shè)計中有著非常廣泛的應(yīng)用，相信在不遠(yuǎn)的將來，由于全息影像技術(shù)的運用，展館設(shè)計行業(yè)會迸發(fā)出全新的活力。全息就是全部信息的意思，就是指將被拍攝的物體所發(fā)出的光保存下來，并在必要的時候?qū)ζ溥M行重現(xiàn)。全息影像技術(shù)最初由20 世紀(jì)40年代的美國人提出，經(jīng)過近百年的發(fā)展歷程，全息影像技術(shù)由最初的設(shè)想變成了現(xiàn)實，并在各個領(lǐng)域得到了非常廣泛的應(yīng)用。

全息影像技術(shù)的工作原理其實并不算復(fù)雜，它就是把事物的三維信息記錄下來，之后在需要的時候?qū)⑺鼈兂尸F(xiàn)出來，全息照相是這種技術(shù)運用的基礎(chǔ)。在一般情況下，全息攝影給人們提供的三維視覺體驗其實是一種視差，它其實是在二維平面圖的基礎(chǔ)上，通過構(gòu)圖和變換色彩亮度的方式，讓人們產(chǎn)生視差，進而誤以為自己看到的是三維的視圖，在進行全息攝影的時候，攝像機能夠記錄下物體的尺寸、形狀、對比度和亮度，通過對這些信息的處理，人們就能夠看到一個三維視圖。在用全息影像技術(shù)進行攝像的時候，不需要采取傳統(tǒng)的鏡面成像的原理，攝像機會發(fā)出一束激光，這束激光會一分為二，一束照在膠片上面，形成參照光，另一束會照亮被拍攝的物體，使被拍攝物體的光反射到膠片上面，這樣就形成了物光，膠片上的物光和參照光在相互作用后會形成干涉圖，之后沖洗膠片，就能夠形成全息照片。在實際應(yīng)用中，全息影像技術(shù)主要使用的是激光，這主要有兩方面的原因，一是激光的頻率是單一的，二是運用激光的效果比較好。簡單來說，全息影像主要分為兩種類型，一種是單色的全息影像，這種只能夠在相同色光的激光下進行觀察；另一種是白光的全息影像，這種可以在自然光的情境下進行觀察。

2 展館設(shè)計簡述

展館設(shè)計指的是對可供展覽的區(qū)域、空間進行的設(shè)計，具體來說可以分為3種類型，分別是室內(nèi)的實際空間設(shè)計、抽象空間設(shè)計和虛擬空間設(shè)計。

2.1 展館室內(nèi)的實際空間設(shè)計

可以通過空間的分隔和組合的方法，將空間內(nèi)的物品進行設(shè)計，通過空間內(nèi)物品和投影機的合理運用，使空間呈現(xiàn)出三維視圖的效果，從而將一定的故事和情境呈現(xiàn)在歡迎的面前。比如，在上海世博會期間，呈現(xiàn)在觀眾面前的動態(tài)的、三維的《清明上河圖》就是運用的這種展館設(shè)計類型。

2.2 展館的抽象空間設(shè)計

這種設(shè)計的本質(zhì)就是讓展示空間成為展示的一部分，這種設(shè)計類型在動物園和水族館的設(shè)計中運用得格外明顯，它能夠使置身情境中的人感受到一種精神上的愉悅。它的設(shè)計注重通過陳列物的擺放來為參觀者營造一種獨特的情境，它強調(diào)的不是陳列物，所以陳列物的好壞與否、貴重與否并不是重點，陳列物的擺放方式才是重點內(nèi)容，通過對陳列物的精心擺放來帶給參觀者一種獨特的體驗。

2.3 展館的虛擬空間設(shè)計

在展覽館內(nèi)，利用儀器和機器人進行投影，或者利用三維影像大屏幕來進行投影，這種投影方法突破了傳統(tǒng)的限制，能夠帶給觀眾更加新穎的體驗。這種投影方式最大的優(yōu)點就是能夠創(chuàng)造充滿戲劇化的場景，讓觀眾感受到獨特的戲劇化體驗。如今的展覽館的發(fā)展受到傳統(tǒng)運營模式的諸多影響，在傳統(tǒng)的運營模式中，參觀者只能夠在具體的時間內(nèi)到規(guī)定的空間里進行參觀，這種參觀方式給參觀者帶來了很大的限制，使得很多參觀者在參觀的時候不夠盡興，這對展覽館的發(fā)展來說是非常不利的。如今，人們對文化生活的要求越來越高，在各個城市里，熱愛文化事業(yè)的人掀起了一片文化熱潮，為了促進各地文化產(chǎn)業(yè)的快速穩(wěn)定發(fā)展，展覽館的設(shè)計也應(yīng)該與時俱進，展覽館應(yīng)當(dāng)積極運用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，打破展覽館參觀的時空限制，帶給人們更加難忘的游覽體驗。

自新中國成立以來，我國就對文化事業(yè)格外重視，在幾十年的發(fā)展歷程中，我國各個地區(qū)都建立了富有特色的大型博物館，像北京故宮博物院、西安兵馬俑博物館和上海自然博物館等。對于展館設(shè)計人員而言，他們的任務(wù)就是合理地布置這些精美實物的擺放，在整體上能夠突出空間的美感，能夠讓置身其中的參觀者感受到文化的魅力。在進行展館設(shè)計的時候，設(shè)計師也應(yīng)該考慮到展覽品的功能性特點，展覽品的擺放應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出它們的藝術(shù)性特點和歷史性特點，使得參觀者在游覽的過程中能夠?qū)⒆约旱淖⒁饬焖俚丶性谡褂[品的歷史價值和文化價值上。在藝術(shù)設(shè)計方面，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)綜合利用聲光電技術(shù)和計算機技術(shù)，打破傳統(tǒng)展館設(shè)計的局限，不斷創(chuàng)新，使展館設(shè)計能夠與時俱進。

在主題展館的設(shè)計工作中，設(shè)計師要使得參觀者在一定的空間內(nèi)流動，促進參觀者與展覽品之間能夠進行快捷的、充滿藝術(shù)情趣的交流，從而使參觀者能夠在有限的時間內(nèi)獲得更多的有關(guān)展覽品的信息，讓參觀者的參觀過程更加高效。優(yōu)秀的展覽館不僅僅需要具備充滿藝術(shù)氣息的外形，它的室內(nèi)設(shè)計也需要具備基本的藝術(shù)風(fēng)格，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)處理好室內(nèi)空間環(huán)境與展覽品之間的空間關(guān)系，盡量給參觀者營造一種愉悅的參觀體驗。藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)當(dāng)盡量使展館設(shè)計具有美麗、生動、充滿人性化的特點，這樣才能夠使展覽館的設(shè)計充分體現(xiàn)出地方文化特色和現(xiàn)代城市建設(shè)特色。

3 展館設(shè)計中建造藝術(shù)與文化藝術(shù)的和諧統(tǒng)一

如今是一個科技快速發(fā)展的社會，科技在社會中的各個領(lǐng)域都有所應(yīng)用，在展館設(shè)計中，科技的應(yīng)用范圍也非常廣泛。在目前展館的設(shè)計工作中，對設(shè)計材料的選擇非常細(xì)致，對設(shè)計理念也有著非常高的要求。近年來，我國很多重要展覽會的設(shè)計都體現(xiàn)出了建造藝術(shù)與文化藝術(shù)的統(tǒng)一。

民族文化的發(fā)展與世界文化的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。但是目前在我國，很多以傳統(tǒng)手工業(yè)為基礎(chǔ)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在逐步走向消亡，究其根本就是它們在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會失去了生存的土壤。為了促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作順利進行，人們可以積極借鑒國外的優(yōu)秀經(jīng)驗，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以一種全新的方式呈現(xiàn)出來，給予其全新的發(fā)展空間，這樣民族文化的傳承工作就會更加順利地進行。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)貫穿于建造藝術(shù)和文化藝術(shù)之中，使二者實現(xiàn)和諧統(tǒng)一。

4 展館設(shè)計中民族文化和地域文化的有機統(tǒng)一

每個民族都有自己的特色文化。民族文化的內(nèi)涵非常廣泛，既可以指一個民族傳遞出來的精神品質(zhì)，又可以指一個民族流傳下來的手工藝品和旅游資源。通過展館設(shè)計，人們可以將本民族中富有特色的文化呈現(xiàn)出來，從而讓更多人了解本民族文化的具體內(nèi)涵。與民族文化有關(guān)的展覽活動能夠提升該民族在國際上的文化地位，從而提升該民族的文化影響力，進而促進該民族社會經(jīng)濟的發(fā)展。我國地大物博，數(shù)千年的文化博大精深，所以在民族文化與地域文化有機統(tǒng)一的展館設(shè)計中，我國具有得天獨厚的優(yōu)勢。我國的文化資源非常豐富，能夠進行展覽的文化素材非常充裕，應(yīng)當(dāng)緊跟科技發(fā)展的步伐，努力將我國的文化資源發(fā)揚光大。文化資源與科學(xué)技術(shù)的融合能夠產(chǎn)生意想不到的震撼效果。

近年來，我國人民越來越重視文化的繼承與傳播，很多媒體紛紛將我國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融合起來，使傳統(tǒng)文化有了意想不到的呈現(xiàn)效果。如今，流量為王的時代已經(jīng)過去，那些側(cè)重傳播優(yōu)秀文化的媒體開始受到大眾的歡迎。各大媒體紛紛探索呈現(xiàn)民族文化的方式，并不斷取得良好的成效。全息影像技術(shù)是現(xiàn)代科技不斷深入發(fā)展的產(chǎn)物，將其運用于弘揚民族文化的展館設(shè)計中，能夠?qū)鹘y(tǒng)藝術(shù)文化以多樣化的形式呈現(xiàn)出來，從而帶給人們豐富的視覺體驗，進而能夠喚醒人們心中的民族意識。民族文化是由地域文化組成的，將民族文化的傳播與地域文化的呈現(xiàn)進行有機融合，能夠使人們對中華優(yōu)秀文化有系統(tǒng)性的、深入的認(rèn)識［1］。

5 全息影像在展館設(shè)計中的應(yīng)用

5.1 將全息影像運用于展館室內(nèi)的實際空間設(shè)計中

如今，人們在博物館參觀的時候，不再僅僅滿足于靜態(tài)的物品展示，人們對動態(tài)的物品更加感興趣，所以，三維立體動態(tài)化是展館設(shè)計未來發(fā)展的一個趨勢。比如，我國有很多著名的畫作，其中，最著名的莫過于《清明上河圖》，這幅圖里包括了很多的人物、景物，而且這幅畫的面積非常大，很多專家在研究這幅畫的時候都會拿一個放大鏡，對普通人來說，這種欣賞方式是非常麻煩的，他們更傾向于簡單、便捷地獲取信息的方式［2］。所以，設(shè)計人員可以利用全息影像技術(shù)，將這幅畫以動態(tài)的、三維化的形式呈現(xiàn)在人們面前，這樣人們欣賞起來就更加方便。除此之外，參觀者還能夠借此更加清晰、直觀地了解到這幅畫的內(nèi)容，能夠大大提升參觀者的游覽體驗［3］。

5.2 將全息影像運用于展館的抽象空間設(shè)計中

抽象空間設(shè)計指的就是將展示空間作為展示的一部分，這種設(shè)計類型在動物園、水族館的設(shè)計中運用得比較廣泛。例如，在動物園的設(shè)計工作中，各個展示空間的合理分配非常重要，它不僅僅需要具備一些理論上的合理性，還需要具備感官上的審美性。但是在現(xiàn)實中，設(shè)計工作中的邊邊角角很容易被忽視。利用全息影像技術(shù)，可以將設(shè)計的各個環(huán)節(jié)進行放大，進而使設(shè)計師及時發(fā)現(xiàn)設(shè)計中存在的問題，并及時進行改正，這樣經(jīng)過設(shè)計師的反復(fù)推敲琢磨，設(shè)計出來的展覽館在空間布置方面會變得更加合理［4］。

5.3 將全息影像運用于展館的虛擬空間設(shè)計中

近年來，我國出現(xiàn)了很多主題博物館，其中，比較出名的有西安兵馬俑博物館、蘭州彩陶博物館、北京故宮博物院以及上海自然博物館等，這些博物館在進行展館設(shè)計的時候充分地利用了計算機信息技術(shù)，博物館能夠通過聲、光、電的形式，把展覽品的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在參觀者的面前，使人們在參觀的時候能夠打破時空的限制，能夠在任何時間、任何場所、以任何形式自由地參觀這些展覽品，使參觀者對這些展覽品的了解更加深入細(xì)致。利用全息影像技術(shù)，能夠使得虛擬空間的設(shè)計更加趨于合理化，能夠使得展覽品的輪廓和比例被放大化，這樣以聲、光、電的形式出現(xiàn)的展覽品會更加接近于真實，能夠幫助參觀者了解到更多的與展覽品有關(guān)的信息。如此，不僅能夠提升參觀者的參觀質(zhì)量，也能夠增長參觀者的見識，使他們學(xué)習(xí)到更多的與歷史文化有關(guān)的知識［5］。

5.4 全息影像技術(shù)在展覽館建造藝術(shù)、文化藝術(shù)結(jié)合中的運用

展覽館的外形是展館設(shè)計的重要組成部分，展覽館的外形不僅僅需要帶給人一種藝術(shù)上的美感，還應(yīng)該充分體現(xiàn)地域文化特征，這樣既是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和創(chuàng)新，也是培養(yǎng)參觀者民族文化認(rèn)同感的重要方式。展覽館的外形設(shè)計是一個重大的工程，但是它對于細(xì)節(jié)有著較高的要求，細(xì)微細(xì)節(jié)上的差異很可能導(dǎo)致展覽館外形整體風(fēng)格的變化。所以，在設(shè)計展覽館的外形的時候，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把控住細(xì)微處的細(xì)節(jié)。因此，便可以利用全息影像技術(shù)，把展覽館外形的全部信息都呈現(xiàn)出來，這樣設(shè)計師可以有針對性地對細(xì)節(jié)問題進行處理，這樣在一次次地修正之后，展覽館的外形會被不斷地優(yōu)化，展覽館的外形具有的民族性和藝術(shù)性會更加突出［6］。

6 結(jié)語

綜上所述，展館設(shè)計的發(fā)展依賴于藝術(shù)設(shè)計師的創(chuàng)新型思維和先進的科學(xué)技術(shù)。在進行展館設(shè)計時，藝術(shù)設(shè)計師應(yīng)不斷地在展館設(shè)計中融入新的元素，使展館設(shè)計的內(nèi)容不斷得到豐富，同時，運用現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)改變傳統(tǒng)的展館設(shè)計形式，促進展館設(shè)計行業(yè)的革新發(fā)展。全息影像在展館設(shè)計中的運用具有非常廣闊的發(fā)展空間，設(shè)計師應(yīng)當(dāng)充分注意到這點內(nèi)容。