董強
學(xué)生輟學(xué)、自傷等事件頻頻發(fā)生,這些案例,讓我不禁思考,作為教師我們能夠做些什么?
如今,學(xué)生輟學(xué)現(xiàn)象雖然減少了很多,但不能否認,在農(nóng)村,甚至在縣城輟學(xué)現(xiàn)象依然存在。有的孩子雖未輟學(xué),但人在教室心在外,讓人無奈。
我們在教育教學(xué)的過程中應(yīng)不斷反思,研究學(xué)生,因材施教,做一個主動的教育實施者,而不是被動的執(zhí)行者。教學(xué)應(yīng)當是持續(xù)的、反思性的互動,目中無人的教學(xué)不叫反思。教師應(yīng)該怎樣做呢?
一方面,做一個“好學(xué)”的教師,這是“善教”之根本。
《禮記·學(xué)記》有云:“是故;學(xué)然后知不足;教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強也;故曰教學(xué)相長也。”部分教師沒有找到適合學(xué)生的優(yōu)秀教學(xué)法,僅僅將學(xué)生看成裝載知識的容器,一個勁兒地往里塞東西。教師成了知識的搬運工,不能讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動性,讓學(xué)習(xí)成了學(xué)生的負擔、家長的期盼,而非自己的理想與追求。學(xué)生不是簡單的存儲器,而是有血有肉、有情感的人。我們應(yīng)該做一個“好學(xué)”的老師,努力研究學(xué)生和教法學(xué)法,“活到老,學(xué)到老”“學(xué)無止境”,這是“善教”之根本。
另一方面,做一個掌握教育規(guī)律的教師,這是教育成功的關(guān)鍵。
郭橐駝種樹的故事告訴我們,教育應(yīng)順從兒童的自然發(fā)展,注重兒童作為一個人的自然成長,反對拔、偏與損,對部分有專長的學(xué)生,教師應(yīng)予以引導(dǎo),誠所謂“不興其藝,不能樂學(xué)”。當然,對教育規(guī)律的掌握不僅僅是看幾本教育專著那么簡單,還應(yīng)注重教育實踐經(jīng)驗的積累,向經(jīng)驗豐富的教師學(xué)習(xí),這才能從“傳授”達到“心悟”。