黨政機(jī)關(guān)在理論武裝中開展情感教育的問題分析與對(duì)策建議

茍立偉

習(xí)近平總書記指出:“中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大,很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨,使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。”[1]做好理論武裝工作,不僅是我們黨統(tǒng)一思想意志、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng),也是傳承紅色基因、保持先進(jìn)性純潔性的重要途徑。豐富而健康的情感是人的精神生活得以高度發(fā)展的必要條件,也是人的其他眾多重要方面得以發(fā)展的必要條件,它直接影響著人的學(xué)習(xí)和工作效果。黨的十八大以來,重慶市各級(jí)黨政機(jī)關(guān)認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于理論武裝的重要論述,按照黨中央對(duì)理論武裝工作的有關(guān)要求,將情感教育與理論武裝工作相結(jié)合,強(qiáng)化機(jī)關(guān)思想政治建設(shè),使得廣大干部群眾對(duì)理論武裝工作認(rèn)同度更高,理論武裝與情感教育結(jié)合更加緊密、效果初顯。但總體來講,在理論武裝中開展情感教育的目標(biāo)效果與實(shí)際效果之間依然存在較大差距,亟須多措并舉加以改進(jìn)。

一、當(dāng)前黨政機(jī)關(guān)在理論武裝中開展情感教育存在的問題

(一)思想認(rèn)識(shí)跟不上,情感教育成短板

一是主體意識(shí)的缺失導(dǎo)致情感教育無法融入整體。情感教育作為理論武裝的一個(gè)重要組成部分,在現(xiàn)實(shí)中卻長期無法融入整體。偏重理論知識(shí)的灌輸、忽視情感的培養(yǎng)是目前機(jī)關(guān)各級(jí)黨組織思想政治教育工作中普遍存在的一個(gè)問題。這其中,施教者的情感教育意識(shí)缺失是造成廣大機(jī)關(guān)黨員干部思想政治教育工作實(shí)效性不高的重要原因,具體表現(xiàn)為部分理論工作者腦海中缺少情感教育的概念,沒有充分考慮到情感教育的重要性和必要性,從而在情感教育活動(dòng)中缺少了調(diào)動(dòng)自身情感投入的意識(shí),自然就不能及時(shí)引導(dǎo)黨員干部將情感投入到理論知識(shí)的學(xué)習(xí)中。

二是學(xué)習(xí)態(tài)度的輕視導(dǎo)致情感教育無法深入人心。部分黨員干部在參加理論學(xué)習(xí)時(shí)存在自以為是的觀念。比如,在大多數(shù)的實(shí)地調(diào)研、情景黨課或其他帶有情感教育色彩的理論宣講活動(dòng)中,常常有個(gè)別黨員干部消極應(yīng)對(duì)、走馬觀花。經(jīng)調(diào)查,在個(gè)別黨員干部中有人認(rèn)為,理論教育本身深?yuàn)W難懂,沒有必要在理論武裝中開展情感教育,而自己作為業(yè)務(wù)部門的干部,做好部門分配給自己的工作任務(wù)即可,懂不懂理論對(duì)工作影響不大。

(二)內(nèi)容形式不創(chuàng)新,受眾體驗(yàn)難提升

一是方式方法的落后導(dǎo)致受教對(duì)象缺少興趣。在開展情感教育的方式上,部分單位習(xí)慣用“一把鑰匙開一百把鎖”,而不注重授課內(nèi)容和授課形式的創(chuàng)新。總結(jié)下來就是“三多三少”:講道理多、講故事少,講過去多、講現(xiàn)在少,老套路多、新辦法少。

二是形式主義抬頭導(dǎo)致情感教育無法推而廣之。很多單位開展情感教育活動(dòng)存在“上頭熱,中間溫,下層應(yīng)付”的現(xiàn)象,主要表現(xiàn)為重“包裝”輕“內(nèi)涵”,強(qiáng)調(diào)過程與規(guī)模而不重視結(jié)果。有些單位在結(jié)合情感教育開展的理論學(xué)習(xí)中喜歡擴(kuò)大規(guī)模搞大場(chǎng)面,甚至借機(jī)將嚴(yán)肅的情感教育組織成娛樂色彩嚴(yán)重的集體活動(dòng);有些單位高調(diào)表態(tài)而在落實(shí)中走過場(chǎng),照本宣科、大講特講,以會(huì)議傳達(dá)會(huì)議、以文件落實(shí)文件,久而久之導(dǎo)致一些本具有旺盛求知欲的青年也喪失了參與情感教育活動(dòng)的興趣。

三是信息載體的陳舊導(dǎo)致教育方式缺少新意。第四次科技革命使得信息化逐漸走向智能化,網(wǎng)絡(luò)信息傳播速度更快,人們可以接收信息的渠道遠(yuǎn)非過去可比,以往的聽講座、看展覽等方式早已顯得形式單一、過程枯燥,但調(diào)查顯示,當(dāng)前運(yùn)用H5、動(dòng)畫、視頻、VR 技術(shù)等信息手段開展情感教育的黨組織還比較少,理論學(xué)習(xí)的載體感召力不足、吸引力不夠。

(三)現(xiàn)有隊(duì)伍功底薄,能力不足是關(guān)鍵

一是素質(zhì)水平的差距導(dǎo)致理論宣講存在短板。當(dāng)前,一些黨務(wù)工作者能力水平欠缺,導(dǎo)致理論宣講枯燥,缺乏感染力。出現(xiàn)這種現(xiàn)象,首先是因?yàn)橐恍h務(wù)工作者政策水平不高、工作無從下手,大道理講不清、小道理不會(huì)講,導(dǎo)致在開展情感教育時(shí)只會(huì)拿空話、套話來應(yīng)付。其次,因?yàn)辄h務(wù)工作者隊(duì)伍更新?lián)Q代不及時(shí),沒有實(shí)現(xiàn)老中青搭配,特別是缺乏年輕力量,從而導(dǎo)致理論宣講無法與青年黨員干部產(chǎn)生情感共鳴,情感教育的話語影響力被嚴(yán)重削弱。

二是學(xué)習(xí)培訓(xùn)的欠缺導(dǎo)致教育隊(duì)伍能力不足。情感教育相比普通的理論武裝工作來說,對(duì)理論工作者的能力要求更高,但在各單位普遍要求創(chuàng)新方式方法開展各類情感教育活動(dòng)的大背景下,卻忽視了對(duì)理論工作者情感教育工作能力的提升。調(diào)研中,各單位均表示,尚未組織過理論工作者參加關(guān)于提升情感教育工作能力的培訓(xùn),這種情況的后果就是理論工作者的教育方法仍然停留在原來灌輸式、填鴨式的傳統(tǒng)方式,平鋪直敘,缺乏創(chuàng)新。

(四)結(jié)合實(shí)際有差距,學(xué)思踐悟易分家

一是情感經(jīng)歷的斷層導(dǎo)致受眾難以產(chǎn)生共鳴。當(dāng)前情感教育工作存在的一個(gè)突出問題,就是沒有充分結(jié)合受眾的情感實(shí)際開展情感教育。很多黨政機(jī)關(guān)新進(jìn)黨員干部未經(jīng)歷過改革開放前那個(gè)物資匱乏、艱苦樸素的年代,對(duì)黨的艱辛奮斗歷程沒有切身體會(huì),對(duì)孕育黨的理論的場(chǎng)景缺乏直觀感受,在情感上很難產(chǎn)生共通點(diǎn);當(dāng)代社會(huì)不少黨員干部精神和工作壓力都很大,身體長期處于亞健康狀態(tài),在子女教育、住房醫(yī)療、夫妻異地等方面的情感需求無處釋放,而在實(shí)際開展的情感教育中,并沒有針對(duì)此類情感需求開展活動(dòng)。

二是實(shí)踐調(diào)研的缺失導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)遠(yuǎn)離實(shí)際。調(diào)查問卷顯示,只有10%的黨員干部表示自己所在黨組織開展情感理論學(xué)習(xí)后會(huì)進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)踐調(diào)研。這也在一定程度上反映出為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的現(xiàn)象依然存在。這種現(xiàn)象最終會(huì)使黨員干部所學(xué)理論與業(yè)務(wù)實(shí)際完全脫節(jié),難以將理論運(yùn)用到本職工作中。大部分黨員干部所在的基層黨組織在開展情感教育活動(dòng)中,真正結(jié)合工作實(shí)際來組織思考討論的不多,開展針對(duì)性實(shí)踐調(diào)研的更是少之又少。

二、在理論武裝中開展情感教育的對(duì)策建議

(一)提高站位,主動(dòng)增強(qiáng)情感教育思想認(rèn)識(shí)

一是要增強(qiáng)政治意識(shí),自覺融入情感教育的理論認(rèn)同。理論工作者必須充分認(rèn)識(shí)到情感教育在理論武裝中的作用。作為開展情感教育與理論武裝工作的第一關(guān),理論工作者首先要解決認(rèn)識(shí)不足的問題,發(fā)揮認(rèn)知與情感的相互作用,使理論武裝中最根本最活躍的要素——人,釋放出最大的能量,將自身的角色從“傳話筒”轉(zhuǎn)變?yōu)椤芭蓬^兵”,盡可能杜絕“上頭說啥我說啥”的現(xiàn)象。

二是要增強(qiáng)主動(dòng)意識(shí),逐步形成以上率下的學(xué)習(xí)氛圍。黨員干部要摒棄重業(yè)務(wù)輕理論的錯(cuò)誤思想。領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)發(fā)揮示范帶頭作用,帶頭學(xué)習(xí)理論、強(qiáng)化政治引領(lǐng),形成以上率下傳導(dǎo)機(jī)制。對(duì)一些重業(yè)務(wù)輕理論、消極應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的干部,既要肯定其業(yè)務(wù)方面所發(fā)揮的作用,又要開展有針對(duì)性的理想信念教育,使其認(rèn)識(shí)到理論上的差距,從而萌發(fā)學(xué)習(xí)理論的思想自覺和行動(dòng)自覺。

(二)推陳出新,大膽創(chuàng)新情感教育方法載體

一是要改進(jìn)工作方式,敢于打破“我讀你聽”的被動(dòng)說教。傳統(tǒng)的以“說教”為主要形式的情感教育,在特定歷史時(shí)期發(fā)揮了一定效用,但這種方式在信息化社會(huì)中越來越捉襟見肘。因此,必須創(chuàng)新方式方法,通過“沉浸式”“傳遞式”“融合式”“實(shí)踐式”等方式促使情感教育方式活起來,既讓普通黨員干部作為主角參與到實(shí)踐教育中,又能做到藝術(shù)欣賞與黨性熏陶并向同行,從而深化黨員干部對(duì)黨的創(chuàng)新理論的理解,激發(fā)擔(dān)當(dāng)干事的精氣神。

二是要加強(qiáng)制度建設(shè),堅(jiān)決杜絕浮于表面的形式主義。防止情感教育中的形式主義需要不斷健全配套長效機(jī)制。首先,推行目標(biāo)責(zé)任機(jī)制。對(duì)照情感教育的動(dòng)態(tài)目標(biāo),對(duì)應(yīng)建立理論武裝的具體目標(biāo),采用逐級(jí)分解和逐項(xiàng)細(xì)化的方式,壓實(shí)責(zé)任,建立基層組織目標(biāo)責(zé)任體系。其次,完善考評(píng)激勵(lì)機(jī)制。嘗試把在理論武裝中開展情感教育納入理論工作者工作考評(píng)加分范疇,通過細(xì)化考評(píng)規(guī)則,量化考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),構(gòu)建科學(xué)合理的考評(píng)機(jī)制。

三是要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用載體,充分整合線上線下的各類資源。從線上層級(jí)來看,要抓好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)理論武裝的主渠道、主陣地,讓黨的創(chuàng)新理論始終主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)空間、引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。將優(yōu)秀微黨課、紅色革命短視頻、紅色情景主題劇等資源上傳主流學(xué)習(xí)平臺(tái),解決好“載體多而不優(yōu)、內(nèi)容雜而無序、形式大于內(nèi)容”的問題。充分發(fā)揮媒體融合發(fā)展優(yōu)勢(shì),讓黨的創(chuàng)新理論占領(lǐng)信息化制高點(diǎn),畫出最大同心圓。從線下層級(jí)來看,要深入挖掘當(dāng)?shù)丶t色文化資源,打造紅色革命故事展演品牌。如重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心和重慶紅巖革命歷史博物館聯(lián)合打造的100 場(chǎng)“紅巖革命故事展演”,以紅巖精神為主線,精選具有典型性代表性的重大事件、重要人物,通過講、誦、展、演等鮮活的舞臺(tái)形式來演繹紅巖故事。

(三)凝心聚力,著眼打造情感教育人才隊(duì)伍

一是要加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。從組織者角度來看,要增強(qiáng)其策劃能力。組織者需要著力加強(qiáng)需求調(diào)研,特別是在受教對(duì)象、施教內(nèi)容等方面調(diào)研之后能夠拿出有針對(duì)性的實(shí)施方案,結(jié)合需求目標(biāo)通過有機(jī)整合各類情感教學(xué)資源,實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)成果高質(zhì)高效。從人才隊(duì)伍角度來看,要進(jìn)一步擴(kuò)大覆蓋范圍,創(chuàng)新思政課模式,組織市內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史等各學(xué)科一流名師為各級(jí)黨員干部講課,創(chuàng)新互動(dòng)式答疑、聊天式宣講等方式,以扎實(shí)的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的語言啟迪人、吸引人;同時(shí),嘗試把不同層級(jí)、不同年齡、不同工種、不同特長的人員吸納進(jìn)來,形成一支多層次、多樣化的教師隊(duì)伍。

二是要加強(qiáng)能力培訓(xùn),逐步提升人才隊(duì)伍的素質(zhì)水平。及時(shí)組織理論工作者參加情感教育能力提升培訓(xùn),邀請(qǐng)教育界、學(xué)術(shù)界專家或優(yōu)秀講師,從教育學(xué)、心理學(xué)等多個(gè)角度向理論工作者傳授教學(xué)技巧,促進(jìn)情感教育內(nèi)容向聽得懂、接地氣的方向轉(zhuǎn)變。同時(shí),選擇情感教育的典型案例,為理論工作者開展情感教育提供優(yōu)秀示范,為開展好理論宣講掘開“源頭活水”。

(四)把握實(shí)際,充分整合情感教育現(xiàn)實(shí)需要

一是要關(guān)注個(gè)體差異,準(zhǔn)確銜接黨員干部的情感需求。在情感教育中更應(yīng)該關(guān)注個(gè)體差異、量體裁衣,充分挖掘受教對(duì)象情感共通點(diǎn)。打破傳統(tǒng)模式中理論宣講者為核心主導(dǎo)的格局,在施教前對(duì)受教對(duì)象進(jìn)行了解,不同年齡段的受教對(duì)象的興趣愛好不盡相同,對(duì)同一事物的情感認(rèn)知感受也存在差異,施教者應(yīng)根據(jù)不同對(duì)象身心特征和認(rèn)知習(xí)慣的差異,給予其正確引導(dǎo)和適當(dāng)關(guān)懷,運(yùn)用“一對(duì)一”“一對(duì)多”的機(jī)制,切實(shí)把情感教育真正做到黨員干部的心坎上,力爭(zhēng)達(dá)到“一把鑰匙開一把鎖”,使其在接受教育的過程中產(chǎn)生思想共鳴,真正做到“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。

二是要理論結(jié)合實(shí)際,力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)理論實(shí)踐的同頻共振。要帶著對(duì)馬克思主義、對(duì)馬克思主義時(shí)代化中國化的理論和實(shí)踐的深厚感情走上講臺(tái),并且通過這種情感的滲透,引起黨員的情感共振、思想共鳴、行動(dòng)同頻。要注意結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,不斷推進(jìn)馬克思主義理論創(chuàng)新;同時(shí),要注重運(yùn)用文化載體、文化方式和文化手段,采取針對(duì)性不同手段、選擇不同的情感教育方式滲透到理論教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中,增強(qiáng)廣大黨員對(duì)先進(jìn)理論的情感認(rèn)同。