巴蜀文旅走廊背景下博物館文化研學路徑探究

喻子曦 屈 玥

2020 年國家提出成渝地區雙城經濟圈建設,并將其上升為國家戰略,在文化領域方面提出“構建‘書香成渝’全民閱讀服務體系,鼓勵博物館、美術館、文化館等建立合作聯盟,實現公共文化資源共享。”經濟發展,文化先行,成渝兩地的文化本就有著相互交融,又各具特色的歷史脈絡,兩者在文化領域的協同共建,勢必會為兩地經濟的蓬勃發展創造更加堅實的基礎。博物館作為文化的收藏者和傳播者,更是肩負著兩地文化交流、共建共享的責任。2022 年,重慶市人民政府在“十四五”規劃中針對文博領域進一步提出了“加強博物館體系建設”和“加快建設巴蜀文化旅游走廊”兩點明確的建設方向。“巴蜀文旅走廊”將成渝雙城的文化輻射范圍擴大,大大提升了對周邊地區的文化和經濟帶動作用。在共建巴蜀文化旅游走廊重大活動啟動儀式上,川渝兩地發布了巴蜀文化旅游走廊十大主題游,其中的“文博館探秘主題游”更是為未來川渝兩地博物館的交互式發展提供了可能性。

博物館作為社會教育的重要載體,理應為不同類型的觀眾提供文化服務,博物館研學就是其中一種既立足于本館文化資源又可以多方聯動的服務形式。廣義來講,研學不僅僅局限于某一群體,也是旅行者出于文化求知的目的,離開常住地,到特定地區開展研究性、探究性學習的文化專項旅行活動。目前市場占比最大的中小學研學,是由教育部門和學校有計劃地組織安排,通過集體旅行、集中食宿方式開展研究性學習和旅行體驗相結合的校外教育活動。學者一般認可的博物館研學是以博物館場地為基礎,以中小學生群體為主體,是以學習知識、增長經驗為目的的一種文化旅行教育。巴蜀文旅走廊建設背景下的川渝兩地博物館研學是推動兩地之間文化交流,促進博物館事業共同發展的重要路徑。研學不僅可以幫助中小學生群體建立對巴蜀文化的了解和熱愛,還可以增強館際之間的互動,拉動地區旅游經濟的發展。

一、積極響應,博物館研學助力打造文旅消費新業態

在成渝地區雙城經濟圈建設的政策背景下,在助力建設巴蜀文化旅游走廊的推動下,川渝兩地博物館正在積極發揮教育職能,成功打造了一批主題鮮明的研學實踐線路,目前的博物館研學品牌已經成為巴蜀文化旅游走廊上一顆顆閃耀的明珠。

(一)著眼紅色資源,弘揚長征精神

2020 年四川博物院整合瀘州市博物館、四渡赤水太平渡陳列館、紅巖革命景區、三峽博物館等館藏紅色文物資源,推出“重走長征路”紅色文化主題研學。整個研學過程緊扣“重走長征路”的研學主題,在知識層面設計了《“昨日”瀘州》《歷史中的名人》《紅軍的一天是怎樣度過的》《戰斗在敵人心臟的“隱形人”》和《誰是戰地黃花》等主題研學課程,在活動形式上策劃了軍姿訓練、戰場救護訓練、隊列訓練、紅軍餐體驗等,從紅軍吃的食物、穿的衣服到接受嚴格的軍姿、隊列訓練,了解自護自救、處理傷口,學員們能夠身體力行地體會到紅軍長征的艱辛,親身參與其中,多角度了解過去,實現情感價值的傳遞。

(二)依托區縣合作,形成“抱團”合力

2020 年綿陽與北碚兩地締結為友好城市,簽訂《推動成渝地區雙城經濟圈建設合作三年行動計劃》,實現公共文化服務共建共享,促進文旅交流融合。2021 年兩地博物館、圖書館在文旅委的指導下,集結了綿陽博物館、三星堆博物館、方特東方神畫主題樂園、金沙遺址博物館、李白紀念館和兩彈城等多家場館資源,推出“巴山蜀水—綿碚研學”,國學課堂和東方神畫成為研學亮點,促進了綿碚兩地品牌文化和特色文旅資源的融合,為文旅營銷合力的形成添磚加瓦。

(三)聚焦巴蜀文化,打造精品研學

2021 年7 月開始,三峽博物館嘗試整合成渝兩地文化旅游資源,面向市場推出“巴山蜀水”暑假研學實踐。在兩年的探索實踐中,三峽博物館整合多家博物館的教育資源,用歷史為線,將單個零散的博物館教育資源串聯起來,形成了一條特色研學路線,也鍛造出一個文化消費新場景新業態。研學線路的設計共包含兩條線索:第一是以時間為線索,以巴山蜀水為主題,將川渝兩地博物館聯系起來,突出不同博物館最具特色的部分,打造一條特色研學路線;第二是從博物館到高校實驗室,從觀察學習陳列在博物館里的文物,再去了解培養博物館從業者的高校以及認識那些實驗室里的考古發掘遺物,他們又與博物館陳列的文物有何不同。三峽博物館以巴蜀文化為紐帶,以研學活動為突破口,將博物館教育資源與地方特色民俗文化、旅游資源相結合,打造了一條具有操作性、推廣性的特色研學線路。

除此之外,研學機構還看準兩地美食文化的相通點,策劃推出“吃貨的奇幻旅行”研學路線,將解放碑、磁器口、洪崖洞、長江索道、寬窄巷子、黃龍溪、錦里等成渝兩地網紅打卡地串聯,實現美食與旅游資源的緊密結合;成都大熊貓繁育研學基地與重慶自然博物館聯合打造的“大熊貓探源之旅”等科普研學路線。

二、深入研究,探索川渝兩地文化研學新路徑新方向

(一)主題多元化,立足巴蜀文化歷史脈絡的路線選擇

從目前川渝兩地的文化研學市場現狀來看,研學主題的選擇上各有側重,但在單一主題的開發方面不夠系統,不夠深入,在主題多元化方面還有待提升,在區域文旅經濟的帶動作用方面仍需增強。

1.巴山蜀水

“巴山蜀水”主題的研學,作為緊扣巴蜀文化發展脈絡的研學,在未來需要更加深度地發掘。只有把握好巴蜀文化的傳承和市場的需求,才能真正打造出傳播范圍廣、市場口碑好、經濟效益佳的優秀巴蜀文化主題研學。

一是從歷史角度來看,巴文化與蜀文化是兩條各自發展卻又相互交融的線,川渝兩地博物館中的文物則是鏈接這兩條線的橋梁。涉及巴文化相關的博物館中,位于重慶市渝中區的重慶中國三峽博物館交通便利,有“遠古巴渝”等巴文化基礎陳列,有專業的社教團隊、巴文化相關的主題課程,且各個時期巴文化相關的館藏相對較多,在“巴蜀文化”主題的研學當中可以作為巴文化板塊的紐帶;位于九龍坡區重慶巴人博物館保存和展示了冬筍壩巴人墓葬出土的巴文化器物,可以作為研學中巴文化主題展示的重要場館。云陽博物館、涪陵區博物館和重慶市民族博物館的館藏文物分別代表了巴文化不同板塊和不同的時期,通過主題研學的鏈接,可以很好地帶動起重慶區縣博物館的研學旅游經濟。位于云陽縣的云陽博物館,基礎陳列“朐忍流芳”中巴國雄風單元展示了大量的巴國兵器讓研學參觀的學生們可以從戰爭和軍事的角度去了解巴國的歷史;涪陵區博物館的“巴國故都”展覽依托涪陵小田溪遺址,向學生展示巴國上層貴族的生活;重慶市民族博物館位于黔江區,研學可以通過對該博物館中巴人后裔-土家族文化的解讀為巴文化的探索畫上一個句號,同時也可以聯動起渝東南地區的少數民族旅游資源。涉及蜀文化相關的博物館選擇中,三星堆博物館位于四川省廣漢市,三星堆文明是活躍于距今5000 年至3000 年左右的古蜀文明,可以在研學中作為蜀文化探索板塊的開端;在時間線上緊隨其后的是位于成都市的成都金沙遺址博物館,金沙遺址是距今約3200 年至2600 年的古蜀王國的都邑,學生可以在這里了解大量的與古蜀人生活相關的文物和文化;同樣位于成都市區的四川博物院和成都博物館分別在基礎陳列中展示了大量蜀文化相關的文物,四川博物館的畫像石、畫像磚、陶俑可以為學生再現漢代蜀地人民的生活,成都博物館的展覽“花重錦官城”可以帶領學生們領略從先秦一直到明清時期的成都歷史。

二是從研學的帶動性來看,整個研學路線中包含了川渝兩地與巴蜀文化相關的九家博物館,這些博物館分布在不同的區域,均可通過高鐵或高速等方式到達。尤其是在巴文化板塊中的云陽博物館、涪陵區博物館和重慶市民族博物館可以利用研學經濟去帶動區域之間博物館的聯動和發展,還可以通過研學去發掘當地的文化資源和旅游資源。

2.故宮文物西遷

錢穆先生曾經說過:“任何一國之國民,對其本國以往歷史,應該略有所知,尤必附隨一種對其本國以往歷史之溫情與敬意。”中華民族的近現代歷史應是每個中國人都應該了解的一段歷史,在這其中與川渝、與博物館有關的就有故宮文物西遷的這段歷史。“故宮文物西遷”主題研學緊扣“文物、文化對民族的重要性”,將川渝兩地重要的文物存放點串聯起來,追尋先輩們的足跡,講好西遷過程中驚心動魄的故事,傳達好文博先輩“視國寶為生命”的典守精神。

文物在西遷過程中在重慶的存放地有安達森洋行、川康銀行、吉利洋行、巴縣石油溝和南岸海棠溪向家坡等地,當年保藏過文物的石油溝、向家坡舊房都已經蕩然無存,但安達森洋行與川康銀行保存完好,可以作為重要的研學地點。可喜的是,近10 年來各區縣政府在城市規劃建設中對歷史文化建筑的保護與利用越來越重視。重慶南岸區政府在城市更新改造中充分挖掘安達森洋行的歷史內涵,以“故宮文物南遷紀念館”為核心打造了包含故宮文物南遷紀念館、故宮書店、故宮教育中心、故宮文創等一整套連續的文化產業。文物在四川的重要存放點在樂山、峨眉兩地,故宮文物南遷樂山史料陳列館、峨眉大佛寺等均可設計為研學地點。

故宮文物西遷主題研學將川渝兩地重要的文物保存點串聯起來,通過重走文物西遷路,親身去追尋和體會文博前輩們遷運文物的艱難歷程,研學活動按照歷史考證與現場調查的思路,過程中每位學員通過考察遺址遺跡,調查收集檔案,聆聽經歷之人等形式去追尋先輩足跡,感受賦予我們文化遺產保護的歷史責任。

3.鹽業資源

鹽業資源是巴蜀歷史上最重要的資源之一,也是歷史上這一區域紛爭不斷的主要誘因。巴蜀兩地對鹽業資源的開采和利用既有相同點,又有不同點;其中一些地區的鹽業經濟一直延續至今,衍生出富有歷史底蘊的鹽業文化,一些地區的制鹽業已經不復歷史上的繁榮,但是在遺址當中依然可以窺見曾經的盛況。以鹽業資源為主題的川渝研學,可以讓學生從生活中最常見的事物著手,通過針對性的研學過程養成探究式學習的習慣,了解簡單事物中的大歷史。

歷史上,巴人與鹽的關系是密不可分的,可以說巴國的興衰都與鹽業資源息息相關。采集鹽鹵的工藝上,巴人所占有的鹽泉有幾種,一是河底鹽泉,因巴人水性極佳在航行的河道上發現了鹽泉;二是露出地面的鹽泉;三是鹽巖;四是鹽井。而蜀地的鹽業開采以深井鹽占大多數,尤其是自貢的井鹽。水落而鹽出是傳承而來的技藝和智慧。

研學可以通過巫溪博物館中“巫咸古國 上古鹽都”去探索曾經的巫咸國和巴人因鹽而興的歷史。再到寧廠古鎮去探訪“白鹿引泉”的傳說故事。通過重慶中國三峽博物館和四川博物院的“鹽井畫像磚”去感受漢代巴蜀地區的采鹽制鹽工藝,再到自貢市鹽業歷史博物館去感受深井汲鹵的絕妙工藝。千百年來,鹽是串聯起巴蜀地區經濟和居民生活的一條線,沿著這條線,學生們可以去觸摸那些保存在時間和文物中的歷史。

除此之外,可以開發以水文歷史為線的研學,聯合白鶴梁水下博物館和都江堰水利風景區;以川渝兩地的詩歌文化為基礎開發詩歌主題研學,聯合重慶中國三峽博物館中的三峽詩歌、成都杜甫草堂博物館和成都武侯祠博物館等,跟隨著文人墨客的腳步暢游巴蜀。

(二)優勢擴大化,把握博物館文物資源的活化利用

一是實物學習的特點。習近平總書記強調,“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。”博物館的文物是設計博物館主題研學的基礎,基于展覽的實物學習是這一類研學的特點。就巴蜀文化視野下的文物資源來看,兩地之間的文物一直都具有一種和而不同的交融性。學生在研學中通過對文物的觀察,對主題課程的學習,就會形成對巴蜀文化的立體全面的認知。其他相關主題的研學也一樣,通過文物的故事去串聯出背景的文化內涵,通過主題課程結合學習冊讓文化在研學中活起來,傳承起來。博物館官方也應該深入發掘館藏文物的文化背景,盤活自身文物資源和專家資源,培養一批專職社教人員,讓整個川渝地區的博物館研學市場活起來。

二是場館學習的優勢。在川渝兩地的聯合研學當中選擇博物館作為研學的主要場地,是因為博物館的場館學習具有基礎設施完備安全性強、人員配備充足研學系統性好、主題內容穩定發展延續性長等優點。利用這些優點,可以更好地發揮研學的區域聯動性和發展帶動作用的延續性。

三、整合總結,研學聯盟化運營鏈接新發展

一是聯合。川渝兩地目前有近400 家博物館,2020 年“重慶研學旅行協會”成立,2021 年5 月“四川省文博研學聯盟”成立,2021 年10 月“成渝科普研學聯盟”成立,川渝兩地的博物館研學市場正在一步步走向聯合。在未來,需要更加緊密的聯盟合作才可以創造出無限的可能性。

二是融合。文與旅相融合,研與學相融合,博物館與區域人文歷史資源相融合,充分發揮博物館的文物資源優勢和場館優勢,將研學主題做得更深更廣。讓學生學有所得,讓博物館研學市場在融合中有序發展。

三是整合。依托“加快建設巴蜀文化旅游走廊”的優勢政策,積極整合文物資源、研學市場、研學對象的需求,讓文物資源活起來,學生思維活起來,研學市場活起來,巴蜀文化的傳承活起來。