以大學生科學信仰培育為依托推進高校馬克思主義大眾化

陳麗芬 宋晉玲

摘 要：推進馬克思主義大眾化是馬克思主義理論的本質要求和新時代中國的時代主題，高校夯實馬克思主義科學信仰對于推進馬克思主義大眾化大有裨益。當前部分大學生的信仰呈現多元化、功利化、非理性化、迷茫甚至喪失等問題。培育大學生的科學信仰，推進馬克思主義大眾化，必須充分發揮社會主義核心價值觀的引領作用，促進傳統媒體與新媒體有機結合，加強馬克思主義信仰教育隊伍建設，完善高校馬克思主義信仰教育的渠道。

關鍵詞：大學生;科學信仰;馬克思主義;大眾化

在慶祝中國共產黨成立100周年大會上，習近平總書記指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行。”中國共產黨在百年奮斗歷程中，形成了對馬克思主義的堅守和對共產主義的信仰。高校是馬克思主義傳播的主陣地之一，承擔著培育大學生科學信仰的使命。新時代加強大學生科學信仰體系的培育，對意識形態話語權的構建至關重要。推動高校馬克思主義大眾化，必須堅定大學生的馬克思主義信仰。

一、以大學生科學信仰培育為依托推進高校馬克思主義大眾化的重要性

（一）推進馬克思主義大眾化是新時代中國的時代主題

首先，當今世界處于百年未有之大變局，西方文化及其核心價值觀念強勢席卷全球，意識形態斗爭呈現出新的態勢。保守主義、新自由主義、歷史虛無主義、民粹主義、消費主義等錯誤思潮時常涌現，“多元文化論”“普世價值觀”“文化趨同論”等西方價值觀不斷來襲。西方加大意識形態滲透與“顏色革命”的力度，妄圖將各種非馬克思主義、反馬克思主義、反共產主義的資產階級價值觀滲透至中國，消解馬克思主義信仰。面對西方國家在話語權斗爭上咄咄逼人的態勢，為維護意識形態安全，我們必須構筑中國特色社會主義意識形態話語體系，促進中國價值觀的國際傳播，提升中國的話語權。

其次，中國特色社會主義進入新時代，在社會轉型過程中不少問題日趨凸顯，馬克思主義意識形態處于各種社會思潮與意識形態激蕩和沖擊的中心地帶。隨著價值觀念的多元化，大學生的選擇更加多樣，使得馬克思主義信仰在一定程度上被分化。在意識形態領域，加強和鞏固馬克思主義的指導地位，必須以馬克思主義大眾化為著力點，切實增強主流意識形態的領導力和感召力，“必須進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”。

（二）高校培育大學生的馬克思主義科學信仰意義重大

首先，作為共產主義事業的接班人，青年大學生要切實擔負起實現中華民族偉大復興的重任，必須確立并強化馬克思主義信仰。馬克思主義大眾化的過程是馬克思主義走向大眾并贏得大眾，被大眾所認知、理解，指導和服務大眾，被大眾逐步接受和踐行的過程。大學生作為社會大眾中的精英，是馬克思主義主要的接受者和傳播者，要在接受馬克思主義的基礎上，促進其發展。只有推進高校馬克思主義大眾化，堅定大學生的馬克思主義信仰，才能真正實現馬克思主義大眾化。

其次，大學生思想較為活躍，是多元社會思潮的受眾主體。我國正處于經濟快速發展、社會急劇轉型和深刻變革的時期，在價值多元化和西方社會思潮不斷沖擊的時代背景下，東西方意識形態斗爭呈現新的態勢，功利主義、拜金主義思潮加速蔓延。青年大學生的獨立意識和自我意識增強，但甄別能力有限，對各種錯誤思潮的辨識能力較弱，其思想和行動需要正確信仰的引導。因此，我們要加強高校意識形態建設，培育大學生的科學信仰，促進馬克思主義大眾化，從而鞏固馬克思主義的主導地位。

二、新時代大學生信仰現狀分析

中國特色社會主義進入新時代，中國共產黨人堅持并發展了馬克思主義，辯證看待、準確理解馬克思主義并有序培育馬克思主義信仰體系，形成了新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果。馬克思主義因其科學性、人民性、實踐性、開放性等特征，依然具有明顯的優勢，成為大學生的主流信仰。青年大學生對馬克思主義的信仰，也呈現出個人自覺追求的特點。但是，隨著經濟全球化的進一步發展和互聯網的快速發展，多元價值觀念快速傳播，目前還存在馬克思主義理論“過時”“無用”等錯誤論調，馬克思主義信仰培育遇到了一些困境。

信仰對象多元化。全球化的發展和我國改革開放的深化，使得我國在政治、文化、信息等方面與其他各國互動交流頻繁，各種社會思潮涌入中國，在一定程度上沖擊著大學生的價值觀和價值判斷標準。當代大學生中，已經顯現出多元化信仰趨勢，一些人甚至宣稱“打破了信仰一元化的僵化和沉寂局面”。大學校園里出現了拜金主義、個人主義、享樂主義和自由主義等思潮，科學的與非科學的、傳統的與非傳統的、正義的與非正義的、道德的與非道德的混雜在一起，在一定程度上弱化了馬克思主義信仰的地位。

信仰選擇功利化。市場經濟的利益激勵機制和逐利性的負面效應使功利化的價值傾向逐步顯現，“向錢看”成為一些個體的行為導向和終極追求，一些人的信仰開始物化。高校也不例外，大學校園中也開始出現功利主義價值觀，部分大學生的信仰選擇出現偏差。一些大學生開始注重權力與金錢，為人處事以有利可圖為原則。在他們看來，信仰不再是精神層面的東西，而與實際生活的利益息息相關，只要是有用的就能成為信仰。

信仰動機非理性化。作為科學信仰，馬克思主義信仰既包含邏輯和認知等理性的成分，也有著情感等非理性的成分，是建立在理性基礎之上的理性與非理性的統一。若不能堅定理性的信仰，就無法準確定位理性與非理性之間的關系，容易將對非理性的追求作為時尚。部分大學生過度崇尚非理性，跟著感覺走，缺乏對馬克思主義信仰的持久信念和理性堅持，其信仰的感性色彩較濃厚，讓各種非馬克思主義和反馬克思主義思潮有了可乘之機。

信仰迷茫甚至喪失信仰。近年，隨著全球范圍出現的信仰缺失和道德危機，部分大學生也出現了精神信仰缺失和價值虛無的自我認同危機等情況。正如丹尼爾·貝爾所說：“現代主義的真正問題是信仰問題。”個別大學生出現了思想理念迷茫、價值判斷迷失和理念信仰缺失的情況，缺乏崇高的人生理想和奉獻精神，追求享樂至上、及時行樂，社會主義理想不堅定，甚至對共產主義產生懷疑。

三、培育大學生的科學信仰，推進高校馬克思主義大眾化

以大學生科學信仰培育為依托，促進大學生主動學習和實踐馬克思主義，推進高校馬克思主義大眾化，需要在學生的現實追求和發展需要之間尋找契合點。

（一）以馬克思主義引領高校信仰體系建設

核心價值觀是上層建筑及意識形態的核心內容，是一個社會占主導地位的道德準則和理想信念，對社會和國家的發展方向起著決定作用。我國的社會主義核心價值觀以“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善”為內容，集中體現了當代中國精神，繼承和發展了中國的傳統價值觀，是馬克思主義大眾化的可靠理論依據和強大精神動力。以馬克思主義引領大學生科學信仰體系建設，必須堅持尊重差異、包容多樣的原則，并旗幟鮮明地堅持社會主義核心價值觀的指導地位，用新時代中國特色社會主義理論教育學生，應對多元文化碰撞，引導大學生樹立馬克思主義信仰和中國特色社會主義共同理想，將社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。

（二）促進傳統媒體與新媒體的有機結合，提升馬克思主義信仰的傳播力

提高大學生對馬克思主義信仰的認同度，必須順應時代發展，利用新興媒體完成馬克思主義的有效傳播，用網絡話語體系表達馬克思主義，使馬克思主義意識形態能夠占領網絡輿論陣地。高校要充分發揮黨媒優勢引領輿論，打通“報、臺、網、微、端、屏”，形成正確的輿論導向，使互聯網成為馬克思主義傳播的最大“增量”，唱響主旋律，增強正能量。一方面，高校要建立馬克思主義專題網站，網站內容設計要年輕化，緊隨時代潮流，既體現中國特色社會主義發展的主體大環境，又反映大學生對社會熱點的細節關注，將理論闡釋現實與現實印證理論相結合。另一方面，高校要對校園網絡媒體加強監督，堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，旗幟鮮明地反對和抵制反馬克思主義的各種錯誤思想，讓網絡新興媒體營造良好的網上輿論氛圍，使之成為馬克思主義大眾化新的載體，為大學生營造健康和積極向上的網絡校園環境。

（三）加強馬克思主義信仰教育隊伍建設

推進隊伍建設，提升隊伍的整體素質，是提升馬克思主義信仰教育有效性的重要舉措。教育者是學習者的榜樣，不僅要有淵博的知識和扎實的理論功底，還需要具備高尚的道德情操和優良的工作作風，更需要不斷提高教學能力、科研能力和政治素質。高校要引入高層次、高素質的人才作為教育隊伍的主力，加強師資隊伍建設，形成完善有效的人才機制。人才引進要靈活開放，要建立良好的保障機制。此外，高校要不斷提高馬克思主義信仰教育隊伍的能力，實現知識魅力與人格魅力的有機統一，使馬克思主義信仰的魅力得到充分發揮，體現出其創造性和主體性，增強教育效果。

（四）完善高校馬克思主義信仰教育的渠道

第一，在思政主渠道中不斷加強大學生科學信仰培育。思政課是高校馬克思主義理論教育的主渠道，是高校推進馬克思主義大眾化、促進大學生科學信仰培育的主陣地。教師必須更新教學理念，改進教學方法，創新教學模式，轉換語言范式，促進思政課教學效果的提升，創造性地推進“三進”，即進教材、進課堂和進頭腦。理念上由以教師為中心轉向以學生為中心，方法上通過實踐教學引導大學生積極參與教學過程，語言范式由晦澀難懂的學術話語轉向通俗易懂的大眾話語，教學模式由傳統的“填鴨式”教育向疏導式教育轉變，從而增強馬克思主義的吸引力、感染力和滲透力，以馬克思主義嚴謹的科學性和真理性來影響學生。

第二，發揮高校黨團組織的中堅作用，加強校園文化建設，積極推進大學生科學信仰培育。黨團組織與學生接觸最多、交流最多、聯系最密切，是大學生與黨組織直接聯系的橋梁和紐帶，也是馬克思主義信仰教育的一個重要陣地。校園文化是以大學生的各種活動為載體而逐步形成的文化氛圍，積極向上的校園文化，是大學生樹立崇高理想、追求遠大目標的力量源泉，對大學生理想信念的形成有著至關重要的作用。高校在積極推進馬克思主義大眾化的過程中，必須充分發揮黨團組織的中堅作用，依托校園文化這一隱性思想政治教育載體，圍繞培養大學生科學的世界觀、人生觀、價值觀的中心目標，充分利用互聯網、新聞媒體、演講報告、廣播、板報等宣傳媒介，促進馬克思主義科學理論的宣傳普及與大學生的科學信仰培育。

第三，突出實踐環節，引導大學生將對馬克思主義的真學、真懂轉化為真信、真用，鞏固馬克思主義信仰教育成果。理論與實踐相統一是馬克思主義的鮮明特征，“只有理解了的東西才能更深刻地感覺它”，高校馬克思主義大眾化的最終目的在于將馬克思主義內化為大學生的理論品質并切實體現在各種實踐活動中。理論只有轉化為實踐并接受實踐檢驗，才能內化為大學生自覺的思想和行為，才能形成崇高的科學信仰。大學生要樹立正確的、科學的信仰，必須將書本知識結合實踐活動，實現二者的統一。在社會實踐中，高校要充分利用馬克思主義的精髓，通過開展志愿服務、社會調查等多樣化的活動，讓大學生在實際行動中領悟和感知馬克思主義的內在價值與魅力，逐步確立馬克思主義科學信仰。

參考文獻：

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責編：瀚 海