《家庭教育促進法》的倫理意蘊

□ 余敏

《中華人民共和國家庭教育促進法》（以下簡稱《家庭教育促進法》）于2022 年1 月1 日施行，立法的目的是“為了發揚中華民族重視家庭教育的優良傳統，引導全社會注重家庭、家教、家風，增進家庭幸福與社會和諧，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調家風建設的重要性，告誡我們“要自覺將家庭的命運同國家和民族的命運緊密聯系起來”，說明家庭教育的好壞與國家命運相連。國家現以立法的形式指導家庭教育，家長“依法帶娃”的時代來臨，從倫理視角挖掘《家庭教育促進法》的核心價值，為培養時代新人、構建優良家風和美好生活提供了現實指導。

一、“家事”為何升級為“國事”

《家庭教育促進法》以家庭親子教育為核心、以家庭責任為基礎，要求國家支持、社會協同，明確規定了相關主體的法律責任，把千百年來的“家事”升級為“國事”。這是新時代教育體制、教育理念變革的必然要求。

（一）弘揚優秀傳統文化的必然要求

中華傳統文化極其重視家庭教育，這是中華民族傳統美德源遠流長的社會基礎。在傳統社會，由于學校教育并不普及，家庭承擔了更多的育人職能。傳統家庭教育以“修齊治平”為中心，以家誡、家規、家訓、家書等為主要載體，強調睦親治家、修身處世和盡忠報國等倫理精神，與傳統社會“家國同構”的倫理格局高度一致，和封建時代的社會生產力相適應，曾在歷史上產生過積極作用。然而，傳統家庭教育將祖宗之法、父母之命奉為神圣，一味強調子女順從，忽視人的個性，禁錮人的全面發展，與現代教育要求不相適應。直至近代革命時期，黨和人民在偉大的革命斗爭中將馬克思主義經典理論與中華優秀傳統文化相結合，創造和發展了紅色革命文化，實現了傳統家訓文化在近代的轉型。老一輩革命家以紅色家風育人治學，一方面引導子女傳承中華傳統文化，自強不息，厚德載物；另一方面將科學與民主的精神融于家風建設，尊重子女的獨立人格。優秀傳統文化、革命文化中的教育思想為現代家庭教育提供了重要歷史資源。

然而，隨著現代化、城市化的發展，社會結構、家庭結構發生了變遷，宗族關系逐漸瓦解，家庭結構從傳統的大家族演變為以核心家庭為主，傳統家庭教育式微，優秀傳統文化面臨傳承困境。《家庭教育促進法》的出臺，必將對傳承和弘揚優秀傳統文化形成創造性轉化機制，使家庭成為傳承優秀傳統文化的現實載體。家庭教育作為現代公民教育的重要組成部分，要體現公共利益、社會道德，體現國家立德樹人的共同價值追求。要注重發揮家庭教育承前啟后、繼往開來的紐帶作用，加強培養未成年人對中華優秀傳統文化、革命文化的認識及實踐，并與社會主義核心價值觀相承接，真正做到知行合一。

（二）應對家庭教育缺失錯位的糾偏機制

家庭教育對一個人的成長至關重要，然而家庭教育卻是中國教育體系中的薄弱環節。當前，家庭教育存在諸多誤區，主要存在“三重三輕”的現象。首先，重物質養育，輕精神養育。現在很多家庭的夫妻雙方都參加社會勞動，父母雙方難以兼顧家庭和事業，把家庭教育責任簡單理解為物質支持，缺少生活陪伴，忽視孩子的內心世界。其次，重智性教育，輕德性教育。在巨大的升學壓力下，家長只看重孩子的文化學習，忽視了家庭教育應以德育為先，發揚熱愛勞動、艱苦樸素等傳統美德，結果不利于孩子道德品質的培育，容易導致高分低能、精致利己的不良教育后果。再次，重父母意志，輕個性獨立。現代家庭教育不可避免地繼承了傳統家庭教育中“大家長主義”的教育方式，長期的“聽話式教育”違背了孩子的成長規律，從而壓抑了個體創造性的培養，不利于個體的全面發展。

學習壓力過大、父親角色的不到位、來自祖輩的溺愛等一系列問題都是對孩子精神生活的侵蝕，導致人的素質發展與現代化的趨勢不相適應。針對這些狀況，必須實現家庭教育理念的轉變，使之契合新時代兒童的成長需要。對此，《家庭教育促進法》要求有關部門及時推出家庭教育指導讀本，建設家庭教育信息化共享服務平臺，開設公益性網上家長學校和網絡課程。這些措施必然要求家長主動學習各方面的教育技能，提升教育能力，認識到家庭教育不再是家長的任意選擇，而是應當遵循兒童和青少年的成長規律，遵守國家法律的規定“依法帶娃”。

（三）發展教育強國的必由之路

十九大報告指出：“建設教育強國是中華民族偉大復興的基礎工程，必須把教育事業放在優先位置，深化教育改革，加快教育現代化，辦好人民滿意的教育。”[1]教育的根本任務是立德樹人，為實現這一目標，需要家庭、學校以及社會共同努力，給孩子們營造健康的成長環境。家庭教育是孩子人生教育的起點，在人成長階段發揮著重要作用。隨著建設教育強國目標的提出，家庭教育所肩負的時代使命更加艱巨。習近平總書記指出：“我們要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”“使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點”。[2]“三個注重”表明國家的前途命運與家庭教育緊密相連，家庭教育既是家事，也是國事，家庭教育應從民族復興的戰略高度來思考培養時代新人的問題。

新時代需要的是“有理想、有本領、有擔當”之人，必須堅持習近平總書記家庭教育觀，努力構建德智體美勞全面培養的教育體系。“雙減”政策下，學校開始減輕課業負擔，但一部分家長并不認同，孩子回到家里依然學習文化知識。“家長教師化”“家庭教育學校化”等現象表明，家庭教育已經背離了育人初衷。品德教育才是家庭教育的目標，社會上所流行的浮夸之讀書風氣，與家長的思想認識有很大的關系，要促使家長轉變教育觀念。《家庭教育促進法》旨在把握好教育強國中家庭教育這一關鍵環節，讓家長明晰家庭教育對于孩子成長的重要作用，與學校教育劃分一定的權責界限，使家庭教育回到正確的育人軌道，成為夯實中華民族偉大復興的基礎工程。

隨著教育現代化的推進，家庭教育必將從私人領域轉向公共領域，要求家長在育人過程中多關注國家發展的現實需求，全面貫徹黨的教育方針，強化理想信念教育，引導時代新人將個人發展與黨和國家事業同向同行，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，把家庭打造成為聯結學校和社會的堅實橋梁，促進“學校—家庭—社會”三位一體建設，形成完整的協同育人體系，建設教育強國。

二、以人為本，立德樹人——《家庭教育促進法》的深厚倫理內涵

“以人為本”是馬克思主義人學理論中的重要原則，馬克思在批判繼承費爾巴哈人本主義的基礎上發展了自己的人本主義學說，實現人的自由而全面的發展是以人為本的根本價值目標。《家庭教育促進法》強調關心孩子的生存與發展，要求家長重視孩子的自主性、能動性與創造性，維護孩子接受教育以及接受何種教育的權利，凸顯出“以人為本”的主體價值關懷。

第一，培養良好的道德品質是促進未成年人健康成長的第一要義。《家庭教育促進法》第三條明確了立德樹人是家庭教育的首要任務，在內容上突出家庭教育“以德為先”的鮮明特色。家庭教育不能只關注孩子的智力開發，更重要的是培養孩子正確的道德觀念。家庭教育不純粹是學校教育的延伸，培養孩子良好的社會公德、家庭美德、個人品德，始終把德育放在人的發展首位，才是家庭教育本質的理性回歸。

中國自古以來就非常重視德育，先秦儒家“立德為上”的價值觀念使傳統家庭教育以德育為首。袁衷在《庭幃雜錄》記載了父母對子女的教誨：“士之品有三，志于道德者為上，志于功名者次之，志于富貴者為下。”[3]中國革命時期的家庭德育傳統為現代家庭教育提供了豐富的理論資源，毛澤東教育子女制定了“四不主義”，周恩來制定了“十條家規”，朱德提出“要接班而不要接官，接班就是接為人民服務的思想和本領”。這些都是老一輩革命家以崇高的信仰要求自身和家庭成員，注重上行下效，關注子女個人品德建設的例證。

新時代社會發展對人們的思想品德提出了更高的要求，《新時代公民道德建設實施綱要》提出，“必須堅持以社會主義核心價值觀為引領”。[4]社會主義核心價值觀教育是落實立德樹人的重要任務，家庭教育應以此為基本遵循，在開展道德教育時，將為中華民族謀復興之國家大德、為人民服務之社會公德以及嚴于律己之個人品德，貫穿到未成年人道德建設各方面，塑造未成年人的道德本心。另外，儒家所倡導的是知行合一的道德實踐，孩子從小都是從模仿家長開始的，那么父母的言傳身教就是孩子道德教育的起點，在身體力行中將孩子對道德的認識轉化為道德實踐，推動形成愛國愛家、相親相愛的家庭文明新風尚。

第二，尊重個體差異是培養獨立人格的基本要求。《家庭教育促進法》第十七條提出要尊重每個人的差異，根據年齡和個性特點進行科學引導。“立德”與“樹人”是未成年人教育中不可分割的兩個方面，要做到良好的道德品質與獨立自主的人格相統一。中國傳統宗法家族存在嚴格的等級尊卑之別，在講究“父慈子孝”時，更強調子孫對長輩的服從，子女的自然發展受到了限制。現代家庭中，父母與子女的關系略有松綁，但傳統倫理的“孝”觀念依然深深影響著一代又一代人。馬克思指出：“沒有一種動物，尤其是有思想的人，是戴著鐐銬出世的。”每個孩子都是有情感的具有獨立意志的人，家庭教育是促進個體個性化的過程，父母不應該把孩子視為自己的附屬品，而是應將孩子培養成為精神上真正自立的人。

教育的出發點是“以人為本”，每一個人都有自己獨特的個性，要做到尊重每個人的差異性。首先，父母要允許孩子可以根據自己的主觀能動性、情感需求、興趣愛好等從事多種活動，這樣才能深入了解自己孩子的個性，更好地發掘孩子本身獨特的優勢。其次，父母要信任孩子，做他們堅實的后盾。只有這樣，孩子才會敢于做自己，而不是為了迎合父母心中“好孩子”的標準，壓抑自己的個性。最后，父母應放棄過度控制、過度溺愛、過度包辦等教育方式，施行一種權威型的民主教養方式，適時參與及引導；對于不良個性要及時進行批評與修正，做到嚴而有慈、情理相融、獎罰分明。這樣，孩子才能過一種能夠由自己選擇、卻又不偏離成長軌道的生活，實現精神上的自立自強，凸顯“以人為本”的現代倫理精神。

第三，促進德智體美勞全面發展是培養社會主義接班人的價值目標。《家庭教育促進法》要求培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人，隨著“雙減”政策的落地，減去了孩子一部分的學業負擔。這時，父母應理性對待孩子的教育問題，合理安排未成年人學習、休息、娛樂和體育鍛煉的時間，避免加重未成年人學習負擔。家長不必過度焦慮，家庭教育的最終目的不是讓孩子掌握應試知識，而是促進孩子的生活向上向善、健康發展。

習近平總書記倡導“人世間的一切成就、一切幸福都源于勞動和創造”的勞動教育理念，昭示著勞動創造價值和幸福的道理。恩格斯認為勞動是區別人和動物最本質的特征，勞動創造了手，產生了語言和意識，促進了整個機體的變化；不僅教育起源于勞動，人類也是在勞動中“誕生”的。[5]也就是說，勞動教育旨在實現從自然人到社會人的轉變，孩子通過勞動滿足自身需要，獲得自立之能力，未來才能在社會中更好地立足。在“一心只讀圣賢書”的社會風氣下，艱苦奮斗的優良傳統經常被家庭忽視，勞動教育在教育發展中的地位有所消減，《家庭教育促進法》強調要將勞動教育貫穿育人過程中。

家庭是社會的細胞，承擔著培育下一代合格公民的重任，《家庭教育促進法》對父母的教育方式提出了新要求。家長應該秉持“以人為本”的教育理念，落實立德樹人的根本任務，發展孩子的核心素養。只有這樣，才有助于塑造擁有健全人格的后代，使家庭幸福、社會和諧、國家振興。

三、《家庭教育促進法》深遠的倫理價值

《家庭教育促進法》將家庭教育的倫理內涵以法律的形式確立下來，明確了家庭教育的責任內容與落實方式，明確了權利與責任主體，將促進未成年人健康發展轉化為落地有聲的全社會行動。

第一，為全面建設社會主義現代化強國培養全面發展的人。社會主義現代化歸根結底是人的現代化，而人的現代化就在于其本質力量的彰顯，即達到自由而全面發展的理想狀態。[6]馬克思和恩格斯曾指出，“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件”，[7]未來的社會是“以每個人的全面而自由的發展為基本原則的社會形式”，[8]人的自由全面發展是未來理想社會的重要特征。自由發展是全面發展的前提，體現在自身興趣、愛好等方面不受限制的發展；全面發展要求人的全部特征的發展，人的道德品質、知識素養、身體素質以及心理素質等方面有明顯的提高。由此可見，人的自由和全面發展是人的現代化的兩個維度，沒有人的自由而全面的發展就無法真正實現人的現代化。

《家庭教育促進法》以馬克思主義人的自由全面發展思想為指導，提倡德、智、體、美、勞全方位的發展，推動中華優秀傳統文化以及社會主義核心價值觀與家庭教育相結合，為我國社會主義現代化強國建設培養德才兼備的人。從黨和國家的教育方針出發，教育必須以“德”為先；從倫理角度來看，“德”不僅僅是指道德品質的培養，還指對中國政治、文化的高度認同，只有增進每個人對家國情懷的認同感，才能從根本上為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚人才。強國必先強教育，教育的起跑線在家庭，家庭生活雖然具有私人屬性，但并不意味著在現實生活中完全與公共生活分離。《家庭教育促進法》將家庭教育由傳統的自治驅動轉向為法治引領驅動，引導廣大家庭樹立家庭教育應為社會主義現代化強國服務的大局意識。

第二，為新時代家庭教育塑造新型家庭倫理功能與價值。新時代家庭教育需要新型家庭倫理功能支撐，傳統家風家訓凸顯的倫理價值在新時代家庭教育方面仍然起著不可替代的作用。《家庭教育促進法》要求弘揚傳統價值，但弘揚傳統不是復歸，而是辯證地揚棄，繼承中華傳統文化要與社會主義現代化相適應。隨著社會的現代化進程，人們的生活水平提高了，人們對美好生活的理解已然不同，倫理道德不再是構建美好生活的必要因素。在現代分工體系和市場體系下，子女教育、養老的功能也部分地從家庭中分化出去，為國家和社會所承擔。

傳統家訓文化中家庭成員關系強調“父為子綱”“夫為妻綱”，家庭成員在綱常倫理的桎梏中形成嚴格的等級秩序。如今，家庭倫理關系在傳統性與現代性的張力和融合中，呼喚著家庭教育價值觀的重塑。傳統孝文化中的合理部分理應被保留，“尊老愛幼”“老有所養，老有所依”等傳統美德仍是新時代家庭親子關系的重要倫理原則。為增進親子關系，《家庭教育促進法》提出要為孩子營造一個和諧的家庭環境，也就是要注重發揮家庭的情感功能。父母關系融洽，陪伴孩子并且孝敬老人，樹立慈孝相生的平等觀念，有利于提升家庭幸福指數。幸福感的提升能激發主體內心對道德的需求，使倫理生活在新時代不再缺席，讓家庭生活更加美好。

第三，為弘揚社會主義核心價值觀奠定堅實的家庭教育基礎。社會主義核心價值觀是社會主義道德最核心的部分，它的形成是對中華傳統文化的繼承和創新，是歷史傳承和現代精神的統一。2020年12 月，中共中央印發《法治社會建設實施綱要（2020—2025 年）》，其中提出的總體目標為到2025年“社會主義核心價值觀要求融入法治建設和社會治理成效顯著”。[9]《家庭教育促進法》要求踐行社會主義核心價值觀，充分發揮其引導和規范功能，進一步完善了弘揚社會主義核心價值觀的法律政策體系。加強家庭教育方面的立法，夯實家庭教育基礎，對于培養擔當民族復興大任的時代新人具有重要的意義。