河北省清河縣曦陽掌太平拳的起源、傳承與保護(hù)

石 晶 顧云飛

山西師范大學(xué)體育學(xué)院，山西 臨汾 041000

聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中定義：“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。而曦陽掌太平拳是人們利用勞動(dòng)和工作空閑時(shí)間進(jìn)行強(qiáng)身健體的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是中華武術(shù)中一種稀有的拳種，在2007年7月被河北省人民政府列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。曦陽掌太平拳在發(fā)展過程中融入了太極、形意、八卦的套路功法，而其中的“掌”又屬于少林四大硬掌之一，在全國范圍內(nèi)尚屬罕見。起初人們練習(xí)曦陽掌太平拳是為了安家立業(yè)，然而隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的安定，練習(xí)者開始逐步減少，其套路和競技內(nèi)容也逐漸被湮沒，不可避免的出現(xiàn)了傳承缺失的狀況。基于此，本文以河北省清河縣曦陽掌太平拳為研究對象，通過厘清曦陽掌太平拳的脈絡(luò)，針對其傳承與發(fā)展現(xiàn)狀提出保護(hù)意見，旨在探究其傳承發(fā)展背后形制演變，提出保護(hù)發(fā)展措施，為后續(xù)同類型研究提供可參考數(shù)據(jù)。

1 曦陽掌太平拳的起源分布與演變

1.1 曦陽掌太平拳的起源分布

曦陽掌太平拳主要分布在清河縣和臨邊的南宮、山東夏津縣的鄉(xiāng)村。其中清河縣位于河北省東南部，地處黑龍港流域，衛(wèi)運(yùn)河西岸，是河北省首批擴(kuò)權(quán)縣之一，東邊緊靠運(yùn)河與山東交界，西邊為威縣，南與臨西接壤，北邊是清涼江與南宮、古城毗連，交通便利。全縣總面積496平方公里，最大縱向距離28公里，最大橫向距離27公里。清河歷史悠久，自漢代到宋代，皆是郡國州府治所。除此以外，清河縣還是打虎英雄武松的故鄉(xiāng)，這里的人們自古崇尚文學(xué)和武事，這也就是曦陽掌太平拳能夠在清河縣發(fā)展并相對完整的保存至今的原因所在。

1.2 曦陽掌太平拳的演變

起初，曦陽掌太平拳是由太平軍的一位軍官傳入了清河縣，從此人向上追溯，其師祖是李自成手下的一位先鋒官，曾練過此功法，但是沒有形成正式的門派。后來，此人成了洪秀全手下的一員大將，在太平軍失敗后，因受到朝廷通緝，便流蕩到清河、南宮一帶，住在一座破廟之內(nèi)，以乞討為生，為了生計(jì)開始教拳授徒。在當(dāng)時(shí)傳授了宋氏后人宋文忠、宋天佑兩兄弟拳法，并贈(zèng)與他們《拳腳論》。他所傳的曦陽掌又融入了太平軍中所傳太平拳的一些技能技法和太極、形意、八卦的套路功法，因此又稱為“曦陽掌太平拳”，這就是清河曦陽掌太平拳與現(xiàn)在所統(tǒng)稱的“曦陽掌”和“夕陽掌”的不同之處。后又經(jīng)艾蓮池修煉，把內(nèi)家的柔和與外家的強(qiáng)勁融為一體，創(chuàng)出了曦陽掌門派。

清河曦陽掌太平拳的“掌”，即屬少林四大硬掌之一，又融入了內(nèi)家功法，可謂內(nèi)外兼修，自成一派。該拳動(dòng)作講究蹦撥轉(zhuǎn)換，沾纏粘連，以靜制動(dòng)，四兩撥千斤。清末時(shí)期動(dòng)蕩不安，大運(yùn)河兩岸的百姓為保護(hù)自己的安全，不斷的拜師學(xué)武，曦陽掌太平拳便成為清河一帶的主要拳種，清河縣的曦陽掌太平拳始終流傳有序師承脈絡(luò)清晰，并有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，幾乎每個(gè)村都有人練習(xí)，至今已傳至第八代，清河縣曦陽掌太平拳的傳人們?yōu)榘傩毡Ｐl(wèi)家園、強(qiáng)身健體、抵御外辱和鋤奸扶弱都發(fā)揮了積極作用。

2 曦陽掌太平拳的社會(huì)價(jià)值和主要特征

2.1 社會(huì)價(jià)值

曦陽掌太平拳不僅套路多樣，在表演方面增添了許多豐富的內(nèi)容，而且其本身就具有增強(qiáng)體質(zhì)和健身的功能，青少年練習(xí)可以使得性格沉穩(wěn)，包容性增強(qiáng)，骨胳發(fā)育完全，增強(qiáng)身體協(xié)調(diào)性，中老年人練習(xí)，可以強(qiáng)身健體，使得氣脈更加的疏通，增強(qiáng)包容性，骨胳鈣化變慢。因此，曦陽掌太平拳在表演和健身方面都有一定的價(jià)值。

曦陽掌太平拳從外埠傳來，在清河生根，并完整地保留下來流傳至今，是清河縣最大的拳種和門派。挖掘、保護(hù)、研究和傳播這樣一個(gè)既有歷史淵源，又有現(xiàn)實(shí)的史料和文化價(jià)值的拳種，必將為中華武術(shù)文化的研究增加新的內(nèi)涵。通過多年的傳統(tǒng)套路、技能技法和歷史淵源的研究，杰出的歷史價(jià)值已經(jīng)越來越顯得非凡和重要。

2.2 主要特征

2.2.1 獨(dú)特性

清河縣曦陽掌太平拳是以艾蓮池曦陽掌的拳術(shù)套路和技擊方法為基礎(chǔ)，歷經(jīng)太平天國戰(zhàn)場上的實(shí)戰(zhàn)充實(shí)，并融入了太平軍軍中的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的技能，同時(shí)吸收了太極、八卦和形意等內(nèi)家功夫的精華，形成了曦陽掌太平拳獨(dú)到的功法套路和實(shí)戰(zhàn)技能，具有一定的獨(dú)特性。

2.2.2 傳承性與多樣性

從太平天國至今，曦陽掌太平拳自身就具有獨(dú)特的性質(zhì)，包含著許多的價(jià)值和內(nèi)涵，為中華文化的發(fā)展提供了非常重要的參考，具有較強(qiáng)的傳承性。其既有外家拳的剛勁、迅猛的特點(diǎn)，又兼具內(nèi)家拳剛?cè)嵯酀?jì)的功法，所以在擒拿格斗的方法上往往能一招制敵。除此之外它的徒手套路和器械套路都十分完備，其中徒手套路分為：四五架、大架、白話錘等，器械套路分為：刀、劍、棍、繩鏢、大梢子、鞭等，雖沒有獨(dú)門的器械，但卻勝在其在單練、對練和實(shí)戰(zhàn)中都有自己獨(dú)門的手段和方法。

2.2.3 娛樂性與競技性

曦陽掌太平拳作為河北省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，必然與人們的生活密切相關(guān)，在太平天國時(shí)期，人們?yōu)榱松妗⑸詈蛯官量埽_始練習(xí)曦陽掌太平拳，后來這項(xiàng)拳掌逐漸成為了人們工作之余用來強(qiáng)身健體的娛樂項(xiàng)目。正因?yàn)樗扔型饧胰瓌倓拧⒀该偷奶攸c(diǎn)，又兼具內(nèi)家拳剛?cè)嵯酀?jì)的功法，人們在培養(yǎng)強(qiáng)身健體意識(shí)的同時(shí)經(jīng)常開展競技比賽進(jìn)行切磋交流。

3 曦陽掌太平拳的現(xiàn)狀

3.1 傳承人的情況

曦陽掌太平拳是河北省具有代表性的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，在太平天國時(shí)期，由洪秀全手下的一名大將所創(chuàng)，后傳授給宋文忠，并在其基礎(chǔ)上改創(chuàng)發(fā)展傳承至今。現(xiàn)將傳承人情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。

表1 曦陽掌太平拳傳承譜系統(tǒng)計(jì)表

從整體的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，第一代到第三代的傳承人數(shù)增長率相對平穩(wěn)，直至第六代時(shí)迅速發(fā)展，傳承人數(shù)增長率高達(dá)67.9%，進(jìn)入曦陽掌太平拳的鼎盛時(shí)期。在這一時(shí)期發(fā)展迅速有兩個(gè)原因，一是當(dāng)時(shí)的鏢師行業(yè)比較盛行，而鏢師行業(yè)所需要的人群是技藝超群的拳師，這引發(fā)了許多人為了生存，紛紛去拜師學(xué)藝的社會(huì)現(xiàn)象。其次是當(dāng)時(shí)處于日軍侵略中國時(shí)期，為了抗擊倭寇，保護(hù)當(dāng)?shù)氐囊黄矊帲_始有大量的青年拜師學(xué)習(xí)曦陽掌太平拳。當(dāng)曦陽掌太平拳傳承到第七代時(shí)，出現(xiàn)了逐漸下滑的趨勢，這種現(xiàn)象是由于它的稀有性和地域性，并且隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的安寧，武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)性也逐漸的被健身性和表演性所代替。由此可見現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展或多或少的對傳統(tǒng)武術(shù)文化曦陽掌太平拳的傳承造成了一些沖擊。

3.2 傳承方式

（1）拜師和祖?zhèn)鞯膫鞒小Ｔ诠艜r(shí)非常注重血緣關(guān)系，而家族傳承一直延續(xù)至今的原因也正是基于此。師徒傳承也是古時(shí)的主要傳承手段之一，在曦陽掌太平拳傳承人傳承的過程中，八代傳承有五代都是師徒傳承。上述兩種傳承方式都是比較傳統(tǒng)的形式，但在傳承過程中起到了非常重要的作用。例如曦陽掌太平拳現(xiàn)在的法定繼承人牛海嶺，就是通過家族傳承練習(xí)曦陽掌太平拳，其6歲在村中跟著父親和哥哥練習(xí)曦陽掌，現(xiàn)已練習(xí)了50年，是清河曦陽掌正宗第六代傳人。

（2）學(xué)校傳承。曦陽掌太平拳作為傳統(tǒng)的武術(shù)項(xiàng)目，之所以要進(jìn)行學(xué)校傳承是因?yàn)槠鋫魇诿鎻V，人數(shù)眾多，并且曦陽掌太平拳練習(xí)的適宜年齡在小學(xué)時(shí)期，所以，學(xué)校傳承對于解決曦陽掌太平拳的瀕臨是一個(gè)非常有效的方法。而牛海嶺就是通過學(xué)校教育傳承曦陽掌太平拳，他于1991年創(chuàng)辦了武松文武學(xué)校，在社會(huì)和學(xué)校開始普及傳授曦陽掌，后又發(fā)起成立了清河縣曦陽掌太平拳研究會(huì)，并在以往各年擔(dān)當(dāng)邢臺(tái)市武術(shù)比賽裁判、裁判長，屢次代表縣、市參加省和國家武術(shù)比賽，收徒千余名，向全國各地公安、體工大隊(duì)、部隊(duì)、各省武術(shù)隊(duì)、體育院校和國家武術(shù)隊(duì)輸送了一大批的杰出人才。

3.3 傳承內(nèi)容。太平天國時(shí)期的曦陽掌太平拳處于基礎(chǔ)階段，隨著其不斷的發(fā)展，在基礎(chǔ)上又融入了太平軍中所傳太平拳的一些技能和形意、八卦、太極的套路功法。曦陽掌太平拳按技術(shù)分類可以分為套路和對練。首先套路可分為徒手套路和器械套路，徒手套路主要有八方錘、四五架、大架、丁拳、白話錘、小架等，這些套路相輔相成，既有前一個(gè)套路的特點(diǎn)，又融入了新的特點(diǎn)，使其成為不同的套路。

器械主要包括刀、槍、劍、鞭、棍、拐等，還有一些少見的兵器，如繩鏢、雙鉤、大梢子、小梢子等，這些兵器在整體上使用的擊法都有所相似，但由于本身的特點(diǎn)使用方法又各不相同。其次對練分為徒手對練和器械對練，如曦陽掌太平拳徒手套路中的白話錘和八方錘都屬于徒手對練，白話錘動(dòng)作都是隨練隨倒，八方錘則是融入了各種散打組合和連環(huán)的擒拿招數(shù)，兩者在出手時(shí)沒有什么花架子，動(dòng)作變化莫測,而器械對練有刀對刀、劍對劍、棍對棍、刀對棍、劍對棍等。

4 曦陽掌太平拳傳承困境及保護(hù)措施

4.1 曦陽掌太平拳傳承困境

盡管曦陽掌太平拳在清河縣一直流傳有序，但隨著現(xiàn)代社會(huì)人們對財(cái)富的追求和工作節(jié)奏的加快，青少年練習(xí)者變得越來越少，中青年拳師因忙于工作少有時(shí)間而難以進(jìn)行專門的練習(xí).

同時(shí),許多老拳師們也隨著年齡增長，逐漸淡出傳拳的隊(duì)伍，導(dǎo)致授徒傳藝者日益減少，使得一些套路存在著失傳的危險(xiǎn)。尤其是在實(shí)戰(zhàn)中所呈現(xiàn)出的一些特有的技能和技巧，現(xiàn)在很多傳承人知之甚少。因此，曦陽掌太平拳作為一個(gè)既有歷史淵源，又有現(xiàn)實(shí)史料和文化價(jià)值的拳種，要盡快采取有力的措施，加強(qiáng)對曦陽掌這一傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目的傳承、保護(hù)、挖掘、研究和傳播，為中華武術(shù)文化的研究增加新的內(nèi)涵。

4.2 保護(hù)措施

4.2.1 進(jìn)行武術(shù)交流活動(dòng)

在每年的7、8月份，由清河縣文化廣播電臺(tái)和旅游局、清河縣油坊鎮(zhèn)政府、中共清河縣委宣傳部在清河縣朱唐口村共同舉辦“曦陽掌太平拳”交流切磋活動(dòng)。而開展活動(dòng)的目的，是為了推廣和宣傳曦陽掌太平拳，并為武術(shù)喜愛者提供一個(gè)切磋的平臺(tái)，讓非遺傳承者在理論和實(shí)踐等方面相互借鑒和溝通，把非遺項(xiàng)目更好的傳承和發(fā)揚(yáng)光大。

4.2.2 融入學(xué)校教育傳承

1991年，牛海嶺在學(xué)生家長、縣體委主任和副主任作為學(xué)校發(fā)展的后盾，以及武裝部政委的幫助下，創(chuàng)辦了武松武術(shù)學(xué)校。通過體委全力扶持下，不斷改善硬件，提供物質(zhì)保障，向武校派進(jìn)了老師，學(xué)校逐漸發(fā)展起來。

武松武術(shù)學(xué)校還先后向各地輸送各類人才2000多名，學(xué)生分為小學(xué)和中學(xué)，按照班級(jí)不同分別進(jìn)行教學(xué)，使曦陽掌太平拳的傳承隊(duì)伍不斷壯大。又于2012年，編寫了中小學(xué)鄉(xiāng)土教材，并制定曦陽掌太平拳必要套路，在全縣中小學(xué)體育課程中增加了曦陽掌太平拳的選練項(xiàng)目，使本縣三所武術(shù)學(xué)校的學(xué)生普遍掌握基本套路，使之成為全縣中小學(xué)體育課上的一部分。2019年，研究會(huì)走進(jìn)了田家炳中學(xué)，為學(xué)生講解、教授基本拳法，讓廣大青少年進(jìn)一步了解這一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4.2.3 挖掘整理和對現(xiàn)存拳路錄像存檔

從2006年開始，當(dāng)?shù)匚捏w局和曦陽掌研究協(xié)會(huì)組織人力、物力對曦陽掌太平拳在清河民間的流傳分布情況及套路功法進(jìn)行調(diào)查，建立了曦陽掌太平拳的拳師、流傳分布及套路功法的文字檔案，還組織相關(guān)人士進(jìn)行套路圖譜的繪制，并在2009年將全部徒手與器械套路的錄像編碼歸檔。

4.2.4 加大媒介宣傳，加強(qiáng)宣傳教育

利用多種傳播媒體，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行傳播交流，以及利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、電視等途徑進(jìn)行宣傳展示，在各個(gè)角度全方位的使人們認(rèn)識(shí)到曦陽掌太平拳。例如,清河縣文體局專門定制了《曦陽掌太平拳保護(hù)辦法》，成立了研究會(huì)，并組織傳人們在縣城各個(gè)小區(qū)、公園等地方設(shè)置免費(fèi)授拳點(diǎn)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村建立拳社。曦陽掌太平拳的源流挖整成果已經(jīng)收入河北人民出版社出版的《邢臺(tái)武術(shù)源流譜》。