洪明：家教為舵，家風(fēng)為帆

李美錕 李育嘉

父母都希望孩子可以有廣闊的未來，但孩子未來的人生方向，是基于成長軌跡中家風(fēng)家教的影響的。父母是孩子最大的依靠，也是孩子人生方向最初的設(shè)定者。

《家庭教育促進(jìn)法》頒布的初衷很明確—為了發(fā)揚(yáng)中華民族重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，引導(dǎo)全社會注重家庭、家教、家風(fēng)，增進(jìn)家庭幸福與社會和諧，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，制定本法。這是在告訴父母怎么教孩子，也在告訴社會怎么幫父母。家庭教育上升為“國事”，背后有著深刻的原因。一方面，家庭教育極其重要，在人的成長過程中，家庭教育會起到獨(dú)特且十分重要的作用。孩子在入學(xué)之前主要接受的是家庭教育，也就是主要受父母的影響。而一個人身心發(fā)展關(guān)鍵時期恰恰是在0～6歲，體現(xiàn)在孩子的語言表達(dá)能力、價(jià)值觀、規(guī)則意識等。另一方面，家庭教育的一些現(xiàn)狀亟待改變。不少父母混淆或合并了家庭教育和學(xué)校教育的不同作用，以為家庭教育就是配合學(xué)校教育督促和幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績，所以把家庭教育理解為給孩子報(bào)班。首先，學(xué)校教育并不能囊括一個孩子教育所需的全部，家庭教育不可或缺。其次，家庭教育是先于學(xué)校教育的，如果父母不重視家庭教育中對孩子品德的培育，沒有良好的家風(fēng)建設(shè)，學(xué)校教育的效果也無法發(fā)揮到最大作用。

中國人自古有重視家庭、家教、家風(fēng)的傳統(tǒng)。中國古代的家庭教育主要通過家風(fēng)的熏陶來實(shí)現(xiàn)，是將做人做事的基本道理融入生活當(dāng)中，對孩子在為人處世等方面進(jìn)行要求而實(shí)施的。所謂的家風(fēng)就是父母長輩言傳身教，是潛移默化的，它的核心就是價(jià)值觀。進(jìn)入新時代，家風(fēng)有了新時代的特點(diǎn)，我們既要繼承傳統(tǒng)，又要立足當(dāng)代。

愛國愛家

在《家庭教育促進(jìn)法》中，“嚴(yán)慈相濟(jì)”“平等交流”都帶有新時代家風(fēng)的特征，注入了新的內(nèi)涵，而處理好家國關(guān)系，提升孩子的人生格局，更是新時代對良好家風(fēng)建設(shè)的需求和要求。父母首先要讓孩子意識到自己是家庭中的一員，在家里面要承擔(dān)應(yīng)有的職責(zé)，家庭的興旺和發(fā)展跟自己有關(guān)系，之后再培養(yǎng)孩子愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情懷，繼而有肩負(fù)起時代使命的責(zé)任感，有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)。

孝老愛親

相比于古代大家庭，如今的家庭呈小型化，但是很多小家庭都有老人在幫忙，因此父母怎么對待長輩就顯得非常關(guān)鍵，這也是中國人對孝道傳承的重要“身教”。父母對待家庭成員的態(tài)度也會形成重要的家風(fēng)，中國人自古以來崇尚夫妻相敬如賓，兄友弟恭，鄰里和睦，這種人與人之間的和諧關(guān)系在今天看來仍然很重要，都是孩子形成與他人良好關(guān)系的基礎(chǔ)。

向上向善

一個人、一個家庭要有追求、有目標(biāo)、有方向，樹立向上向善的家風(fēng)，崇尚向上向善的人。比如用生命托起山區(qū)女童希望的張桂梅校長，身上就踐行著向上向善的力量，并用這樣的力量改變著女童的命運(yùn)、地區(qū)的命運(yùn)、教育的命運(yùn)、國家的命運(yùn)，我們的家庭應(yīng)該以這樣的人為楷模，幫助孩子樹立高尚的追求和遠(yuǎn)大的志向。

理性平和

社會的發(fā)展是變化多端的，人在追求理想的過程當(dāng)中，有順境也有逆境，古人講“窮者獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”—既能進(jìn)，能夠出師有為;又能退，能夠安守現(xiàn)狀、安貧樂道，過自己平淡平凡的生活，理性平和，也是一種非常可貴的家風(fēng)傳承。一個人無論發(fā)展得怎么樣，喜歡自己、接納自己，有著理性平和的心態(tài)，在這個時代是非常關(guān)鍵的。對父母而言，想形成這樣的家風(fēng)，就要做到接納孩子，為孩子設(shè)定適度的成長目標(biāo)，理性平和地對待孩子成長過程中出現(xiàn)的成功與失敗。

其實(shí)，對于如何樹立良好家教家風(fēng)，在法條中已經(jīng)給予了父母充分的建議。

第十七條 未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人實(shí)施家庭教育，應(yīng)當(dāng)關(guān)注未成年人的生理、心理、智力發(fā)展?fàn)顩r，尊重其參與相關(guān)家庭事務(wù)和發(fā)表意見的權(quán)利，合理運(yùn)用以下方式方法：

親自養(yǎng)育，加強(qiáng)親子陪伴;

共同參與，發(fā)揮父母雙方的作用;

相機(jī)而教，寓教于日常生活之中;

潛移默化，言傳與身教相結(jié)合;

嚴(yán)慈相濟(jì)，關(guān)心愛護(hù)與嚴(yán)格要求并重;

尊重差異，根據(jù)年齡和個性特點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo);

平等交流，予以尊重、理解和鼓勵;

相互促進(jìn)，父母與子女共同成長;

其他有益于未成年人全面發(fā)展、健康成長的方式方法。

在這里，最讓父母把握不好，也是最有挑戰(zhàn)的，可能是“嚴(yán)慈相濟(jì)”這四個字。何時該嚴(yán)，何時該慈？是不是生活上松，孩子犯錯了嚴(yán)厲批評就叫“嚴(yán)慈相濟(jì)”？其實(shí)，做到“嚴(yán)慈相濟(jì)”可不是這么簡單的。

要有明確的家規(guī)

要給孩子早點(diǎn)設(shè)立家規(guī)，而且要明確。如果立規(guī)矩在前，孩子也接受了規(guī)矩，那么要求孩子遵守規(guī)矩就是一件自然而然的事。比如在玩手機(jī)這個“全民家庭教育問題”上，如果在給孩子買手機(jī)之前就把規(guī)矩定好—什么時候玩、玩多久、違背規(guī)矩怎么辦等，再要求孩子遵守，就能比較容易地解決這個問題，不易發(fā)生劇烈的沖突。另外，父母要嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)矩，不能心情好時置規(guī)矩于無形，心情不好時就隨便責(zé)罵孩子。

教養(yǎng)方式要適合

“權(quán)威民主式”是相對科學(xué)的教養(yǎng)方式，比如父母可以鼓勵孩子表達(dá)自己的意見，在給孩子立規(guī)矩的同時與孩子進(jìn)行協(xié)商和討論，但是一旦確定就要嚴(yán)格執(zhí)行，這就是“嚴(yán)慈相濟(jì)”，也是《家庭教育促進(jìn)法》中和孩子“平等交流，予以尊重、理解和鼓勵”的表現(xiàn)。其實(shí)民主也是一種良好的家風(fēng)，能培育和熏陶出孩子的民主精神。

每個孩子都如同一葉小舟，家教為舵，家風(fēng)為帆，在駛向人生目標(biāo)的路上才能堅(jiān)守正確的航線，即使遭遇風(fēng)浪，也不會偏航。

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