史 潔,章 波
(蚌埠醫學院 馬克思主義學院,安徽 蚌埠 233000)
美國學者杰克森在20世紀60年代,首次定義了顯性課程,即教育者有組織、有紀律的進行的有目的性的課程,也稱官方課程。[1]在高等院校,教育者主要是通過課堂授課方式進行思想政治教育,馬克思理論的相關科目教學是目前思想教育的主要課程,也是顯性教育的主戰場和主流形式。[2]
顯性思想政治教育具有以下特征:第一,教學方式規范,教育者的教學組織性更強。教育者事先進行充分的準備,并需要確定授課地點和時間,避免無秩序、無組織的授課。第二,教學目的鮮明。授課者更加關注課程的授課目的,更加注重對學生需求的關注,結合學生的個性特點進行互動式教學,有效完成教學目標。第三,教學效果明顯。教育者在授課中,最大化的將思想政治教育的核心內容傳授于學生,使之內化于心。
隱性思想政治教育是指教育者在教育方法方面,側重于使用隱性、滲透性的手段去引導受教育者,使得受教育者能在不知不覺中獲得知識和感悟的傳授。通常,隱性思想政治教育的實踐環節是思政教育者基于設定的教學目標和教學內容,以“潤物細無聲”的教育模式來進行課堂教學,[3]耳濡目染地使受教育者樹立正確且堅定的三觀,實現個體的全面發展。
隱性思想政治教育具有以下特征:第一,在實施過程中強調主體間交流,重視開發受教育者的學習潛力和學習能力,積極引導受教育者進行獨立思考,在相互溝通交流中水到渠成地獲得知識,強調開放、互動,重視師生間情感的溝通。第二,主張重構高校思想政治教育的內容,用創新理念對知識點進行更新,使教育內容更加貼近新時代,貼近當代大學生,貼近日常生活;教育者更加重視從情感上感化學生,使得學生在感性中將教育內容進一步升華,從而提升學生的思想道德素質。[4]第三,教學效果深遠持久。這種持久性主要體現在教學效果方面,雖無法取得立竿見影的效果,但更加側重于在潤物細無聲中獲得成效。
顯性思想政治教育具有以下優勢:第一,對青年大學生的思想教育具有實質性的引導作用。隨著全媒體時代的發展,新時代的大學生具有更加寬廣的視野和知識需求,教育者應當充分發揮思想政治教育的育人功能,積極引導學生樹立正確的思想觀念,有目的、有計劃的引導學生。第二,對青年大學生的理論素養進一步提升。在高等學校中,要做到以德樹人,必須注意對大學生思想政治教育的重視,讓德育在大學生心中落根,從而提升大學生的思想修養。第三,對青年大學生日常生活具有積極的引導作用。高等教育更加強調學生綜合素養的發展,大學生的實踐活動也更加豐富,需要教育者通過顯性教育進行積極引導和教育。因而,顯性教育更有利于將思想政治教育的核心理念與大學生的日常需求相融合,不斷提升當代大學生的思想道德素養。
當然,顯性思想政治教育也有其劣勢。首先,作為更為直接的一種教育方式,顯性教育傾向于采用灌輸式教育,往往忽略了民主,容易忽視教育的內化作用?!?0后”大學生的自我意識更加強烈,極易產生逆反心理,導致顯性思想政治教育的教學效果不理想。其次,顯性教育缺乏持久性。顯性教育更加直接,效果通常在課程教育結束后就能看到,但有時不重視學生的內心需求,忽視了學生作為個體的獨特性,難以實現長久的教學效果。最后,教育者和學生之間缺乏互動,關系疏遠。顯性教育通常直奔主題,為了在有限的教學時間內完成教學目的,教育者往往缺少和學生之間的互動,忽視學生的需求,不聽取學生的意見,導致師生間很難進行有意義的溝通和互動。
與顯性思想政治教育相比,隱性思想政治教育的優勢主要體現在以下幾方面:首先,更重視理論和實踐的結合。隱性思想政治教育強調教育者在教學時要將理論知識轉換為學生能夠接受的較為淺顯的道理,同時將這些道理以學生更容易接受的模式傳授給他們,指導學生的生活實踐。其次,滲透性更強,教育面更廣,可以滲透到學生生活的方方面面。從教學內容上來看,隱性教育更側重于培養大學生的各種實用的生活技能,進而滲透到受教育者三觀的日常陶冶之中,使受教育者得到全面的培養。最后,更加著重于教學過程中的互動環節,主張在互動中關注受教育者在學習中的具體感受,并通過環境和場景的選取和營造,使受教育者在輕松、愉悅的氛圍中受到教育。
隱性思想政治教育劣勢主要體現在以下方面:第一,教育過程中缺乏統一的標準。隱性教育在實現方式上更為隱蔽,無法直接向受教育者傳達思想,教學實效性較難實現,且不能直接指導和控制教學實踐過程。同時,隱性思想政治教育過程中存在突發性、難以控制及無法準確預估等特征,這就使得教育工作者對整體教學效果難以把控。第二,難以直接快速達到實質性教學目標。高校在進行隱性的思政教育環節時,大都基于校園文化活動及社會實踐互動的方式來實現。在此過程中,隱性教育模式在活動的參與上相對選擇性小,且在時間、空間及經費活動、實效性上存在不足,教育總體目標難以實現。[5]第三,隱性教育的實施模式不能直接滿足受教育者的具體所需,對其影響往往是通過間接手段獲得的,有正負雙重功能。由此可見,隱性教育產生的結果將會呈現出不確定性,難以達到預期的教育教學目標和期望值。
要實現顯性和隱性的融合,最關鍵的是要對顯性教育中的隱性進行挖掘,要將兩者有機融合,使兩者共同發揮作用。在將顯性教育融于隱性教育的過程中,要注重對教育者的政治信仰、文化修養、思維方式、教學模式、知識涵養等進行考評,綜合評估后選取德行配位的教師對學生進行施教和引導。在發揮顯性教育功能的過程中,將隱性教育蘊含其中,滲透于日常教學中,促使思想政治教育的目的最大程度實現。教育者在進行教學設計時,應當在課堂中巧妙引入人文和藝術元素,將兩者有機結合,營造愉悅、歡快的課堂氛圍,讓學生的思想隨著課堂而發生潛移默化的改變,實現隱性教育的教學目的。
在隱性教育和顯性教育相融合的過程中,一方面,要注重設計內容豐富、引人入勝的內容,另一方面也要避免形式的單一。隱性教育可以在課堂上實施,同時也可以在社區、宿舍、家庭等其他場所進行。將顯性教育融合于隱性教育中,注意兩者的協調性,充分發揮兩者相融合的優勢。教育者在進行施教時,應當提前策劃、組織教育形式,既注重顯性教育的直觀性,又注重隱性教育的潛移默化性。在形式各樣、內容豐富的前提下進行思想政治教育,強調教學模式的靈活多樣,避免在單一枯燥的環境下進行思想政治教育,防止受教育者出現逆反心理,確保他們在學習過程中習得正確的思想觀念。綜合而言,顯性教育和隱性教育是相互融合、缺一不可的,應積極構建“顯”中有“隱”,“隱”中有“顯”的教學模式。
高校要高度重視和深入挖掘教育資源,合理、高效地將隱性和顯性思想政治教育資源整合,為受教育者營造良好的學習氛圍,凈化心靈。一方面,注重學科的軟實力建設,如思政教育的校風、班風及思政教學總體目標、人際交流等精神層面的文化建設,形成思政教育氛圍聚合效應,確保受教育主體的全方位接受水平。根據教育價值觀導向,教育者將會潛移默化地改變受教育者不良的學習習慣和思維方式,確保其逐漸融入學習氛圍,實現整體教育目標。另一方面,重視加強新時代高校思政課教師隊伍建設,提高日常教學質量,推動教材體系轉型,挖掘校園文化隱性教育要素,合理、高效地將顯性和隱性思想政治教育資源相整合,實現以德樹人的目標。
科技進步日新月異,網上渠道學習逐漸取代傳統的信息獲取方式和學習方式,成為當前受教育群體接收學習信息和知識的主要途徑和首選方式。通過網絡學習產生的網絡思維,對受教育群體的思維認知、行為方式及價值觀產生更加顯著的影響。一方面,通過互聯網傳遞信息改善了顯性思想政治教育在時間和空間上的限制,極大地豐富了方法、方式和內容,為教育信息傳播搭建了可靠的平臺,有助于促進思政教育的內容在受教育群體中有效推行。另一方面,傳統隱性思政教育都是在具體的校園文化活動或社會實踐活動中實現的,學生的參與度、自主學習和創造力都是有限的。網絡教育在拓寬了受教育群體獲取教育和信息渠道的同時,也給高校思想政治教育工作帶來新的挑戰。因此,思想政治教育工作者需要利用網絡正面資源對受教育者進行熏陶,引導他們主動學習馬克思主義的最新理論成果,了解中國共產黨的各項方針政策,樹立正確的價值觀。
總之,高校思想政治教育工作應從實際出發,從全員、全方位、全過程進行探索和實踐,實現顯性與隱性教育兩種教學模式優勢有效融合,實現思政教學創新模式的新發展。