新時代脫貧攻堅的文學書寫
——論忽培元《鄉村第一書記》

張 新，馬 寧

(1.安徽廣播電視大學阜陽分校，安徽 阜陽 236000；2.安徽開放大學 信息工程學院，安徽 合肥 230022)

習近平總書記在文藝工作座談會上指出，“作家藝術家應該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民蓬勃邁向未來。”[1]因此，作家要傾聽時代的聲音，扎根現實生活，通過藝術形式，展現時代精神，引領時代風氣。當前，面對偉大的脫貧實踐，作家有責任書寫記錄。忽培元的《鄉村第一書記》正是響應時代號召的經典嘗試，作品緊緊把握時代脈搏，講述鄉村第一書記白朗帶領干部群眾復興文化、繁榮經濟，腳踏實地破解難題，保衛綠水青山，建設美好家園的創新實踐，描繪了一幅脫貧攻堅、鄉村振興的美好藍圖。

一、為時代定格，書寫精彩的扶貧實踐

作家忽培元出生在陜北延安，在關中農村度過童年，高中畢業后到陜北農村插隊，能夠深刻感受到農村的貧困和農民的艱辛。他曾擔任大隊支書和四個大隊聯隊黨總支書記，且身為國務院參事，長期關注農村，關心農民，積累了大量的創作素材。當他看到眾多鄉村第一書記忙碌的身影和感人事跡時，響應時代的號召，以高度的政治責任感，創作出謳歌新時代的文藝精品《鄉村第一書記》。可以說，《鄉村第一書記》是新時代的文學書寫，是一部扎根農村、關注農民的優秀作品。

《鄉村第一書記》讓人們了解到目前中國農村脫貧攻堅的現狀、鄉村振興的重要性和緊迫感，認識到全面打贏脫貧攻堅戰和全面建成小康社會的重要意義。這部小說充分發揮了文學的寫實功能，具有很強的社會影響力，自出版以來，引起了極大的反響，提高了廣大扶貧干部對脫貧攻堅和鄉村振興的認識，激發了他們的工作熱情。

二、彰顯人民性，書寫人民的精神追求

“‘人民性’的高揚使文學不耽于做生活的旁觀者，而是火熱生活的記錄者、書寫者，是新時代中國共產黨人不辱使命的塑造者，是時代記憶的保留者，更是對未來的展望者。”[2]當前，有不少脫貧攻堅文學作品，如《十八洞村》《高腔》《太陽照進“無人村”》《鄉村第一書記》等，從不同角度參與到扶貧實踐中，見證了鄉村第一書記的身影。《鄉村第一書記》中第一書記白朗的愛民情結、思想觀念、工作作風、突出業績就像一團火，點燃了上牛灣村及周邊群眾的熱情。白朗的形象既具有時代風采，又有個性特色，他是眾多扶貧英雄中的一員，淋漓盡致地展現了脫貧攻堅中的精彩實踐。“他們像火種，在沉寂多年的山川大地播撒下復蘇振興的希望之火，點燃起億萬農民的創業熱情。鄉村第一書記，他們不僅成為脫貧攻堅和鄉村振興中的骨干力量，更是新時代培養造就千百萬優秀黨政人才的重要有效途徑。”[3]在群眾眼里，他們是新時代最可愛的人。

脫貧攻堅、鄉村振興，人民群眾不能缺席。《鄉村第一書記》中描繪了第一書記白朗的“以人民為中心”的成功實踐。白朗面臨的上牛灣村沒有任何村集體經濟收入，沒有任何凝聚力，連黨員會和村民大會都開不起來。黨支部軟弱渙散，不能帶領群眾脫貧致富。發揮黨支部的戰斗堡壘作用，是白朗面臨的重大難題。白朗從姜太公的“因其俗，簡其禮，通商工之業，便魚鹽之利”[3]中受到啟發，隨即召開黨支部會，提出了恢復拜祖活動，以彰祖訓，凝聚人心，這一舉動得到兩代老支書姜建國和姜懷安的支持。他們利用中秋節，按照傳統習慣恢復祠堂拜祖，“忠以愛國，孝以敬先；勤以興家，儉以孕廉；國泰民安，子孝父歡；家和鄰睦，人賢村安。”[3]“忠孝勤儉”是上牛灣的祖訓，這是村民最容易理解和樂于接受的人生信條，是人們世代求之不得的生活理念，是優秀傳統文化中的精華，更是上牛灣人的精神支柱。拜祖儀式結束后，白朗又立即召開黨員大會，正式恢復黨組織生活。白朗堅信有了黨的堅強領導和社會主義制度，中華優秀傳統文化的精神滋養，以及內涵豐富的“忠孝勤儉”族風祖訓的時時提醒，什么問題都能解決。

脫貧攻堅必須依靠群眾。小說中白朗引導更多的青年回到家鄉，實現人生夢想。建設扶貧車間，支持大學生姜珍珍和魏濤回鄉創業，解決留守婦女就業問題，幫助回鄉創業的退伍軍人劉秦嶺，維護綠葉公司的合法權益，吸納更多的貧困人口脫貧致富，支持劉秦嶺揭發村支書姜耀祖與金鑫集團私訂合同、侵占牛尾河溝生態觀光園、建豪華別墅群的違法違紀問題，匡正了村風黨風。

《鄉村第一書記》不回避生活的艱辛，以文學的力量激發脫貧攻堅的意志，這是文學對脫貧攻堅的貢獻。扶貧更要扶志氣，提高村民的自尊自重自律能力是關鍵。白朗還利用冬閑策劃系列活動，加強村民思想道德教育，凝聚人心。太公祠堂是上牛灣人的精神家園和道德養成之所，是防止人們迷惘墮落的最后一條道德防線。拜祖就是一種提醒與溫習，是對來路的回顧，對家族崇高精神財富的敬仰，對先賢的頂禮膜拜。白朗在太公祠堂辦村民圖書室，目的是全面提高農民的素質，培養有愛國情懷和奉獻精神的新型農民。他幫助村里大齡青年解決婚姻大事，舉行健康向上的集體婚禮；籌備上牛灣敬老院，實行全村七十歲以上老年人全部由村里免費供養；按照村里與東華集團簽訂的合作協議，東華集團出資援建希望小學……他盡其所能，想方設法凝聚人心。

白朗不僅利用恢復拜祖凝聚人心，巧妙抓黨建，還利用民營企業家幫困行善，協助政府專項投資。他先后組織村民在村里打了四口深井，徹底改變了上牛灣村長期飲用不潔窖水的歷史，贏得了廣大群眾的信任。尤其是，他找到了激活內在動力的關鍵“穴位”，調動了農民脫貧致富、改變命運的積極性和主動性。建循環沼氣改廁發展庭院經濟，修路通電，產業致富，恢復學校，建設村部，重點幫扶，精準脫貧，基層黨建，帶動回鄉青年創業，培養發展年輕黨員，抓好村兩委班子建設，重點解決基層黨組織軟弱渙散等問題。脫貧攻堅、鄉村振興，關鍵是黨員干部沖在第一線。《鄉村第一書記》書寫了白朗克服困難、帶領上牛灣村和周邊八個村的農民成功擺脫貧困，走上致富道路，同時，他也在脫貧攻堅中成長了自己。

三、用現實主義精神和浪漫主義情懷，觀照現實生活

文章合為時而著。《鄉村第一書記》描繪了今天中國農村的歷史變革，有非常鮮明的時代感和歷史感，充分體現了作家的現實主義精神。作家抓住了精準扶貧的精髓和鄉村振興的要義，展現了鄉村第一書記的滿腔熱忱，以詩意的筆觸和浪漫主義情懷寫下了新時代的鄉村振興建設，以文學來表現宏大的時代主題。從某種意義上說，作品不僅繼承了柳青《創業史》等名著經典的創作精髓，而且立足新時代，為讀者提供了耳目一新的審美內涵和豐富的表達方式，是新時代現實主義創作的重要力作。

《鄉村第一書記》全面再現了中國農村貧困落后的社會現實，反映了脫貧攻堅、鄉村振興任務的艱巨性和復雜性，通過積極的現實主義塑造人物。如：上牛灣村的老支書姜建國在任四十年，“老牛破車疙瘩繩，慢慢騰騰度光景。光景越度越不行，到頭還是窮窮窮。”[3]他時常掛在嘴上的一句話是：“咱上牛灣的事情，必須由上牛灣人來掂量著辦。”結果好長一段時間，上牛灣村連黨員會都開不起來。而村支書姜耀祖文化不高，正經本事不大，做事講究實惠，無利不起早。他上任后干的第一件大事就是為自己家建起最講究的新式樓宅。姜耀祖名義上是村支書，實際上已經失職變質，是一個典型的蛻化變質的黨內敗類。他與上上下下的同類人及周圍的各種利益集團互相勾結，織成了一個牢不可破的關系網，控制著廣大基層社會，占有大量的社會福利和公共資源。“按照現實主義理論的要求，典型人物塑造是現實主義創作的核心內容。典型人物既代表了所處時代的特殊性，也符合歷史發展的普遍性，是特殊與普遍的融會貫通。”[4]現實主義文學發展，經典人物成為經典，正是典型發揮作用。典型人物充滿激情，具有鼓舞人心的力量，比如：退伍軍人劉秦嶺，帶領一批年輕退伍軍人，承包荒山野溝，綠化造林，發展產業，帶動一批貧困戶就業脫貧，給人一種正氣，看到了農業發展、農民致富、鄉村振興的希望。

四、塑典型形象，刻畫正反人物性格

《鄉村第一書記》為我們提供了書寫脫貧攻堅鄉村振興的經驗同時，也豐富了新時代脫貧攻堅扶貧干部的人物形象。《鄉村第一書記》在塑造人物形象方面給讀者留下了深刻印象，作者善于精心刻畫人物性格，善于塑造正反兩方面各色人物，其中白朗和退伍軍人劉秦嶺的形象塑造更為成功。

白朗是《鄉村第一書記》中形象塑造最為成功的典型人物。他來自國家機關，思路清晰、敢想敢干、年輕有為，具有一個年輕智者的政治魅力。他善于利用有利因素，通過鄉賢文人姜萬福恢復太公祠堂拜祖強調村規民約，聚集人心，恢復黨組織生活；通過廣東同學聯系浙江老板利用高科技技術發展產業修路；幫助劉秦嶺綠葉公司保護了上牛灣村生態環境，發展壯大了綠葉公司；指導姜珍珍利用扶貧車間，發展中草藥種植加工基地，解決貧困婦女就業問題；積極依靠縣委書記石堅，解決修路、用電、引進項目、鄉風文明諸多問題；爭取兩代老支書的支持，實現自己的工作夢想；關注救助殘疾退伍軍人姜戰斗，解決困難，樹立信心，重新就業，組織家庭，過上幸福日子；在金鑫集團和綠葉公司發生矛盾糾紛時，旗幟鮮明，大膽支持綠葉公司。他能在關鍵時刻，挺身而出，不怕犧牲，用正義解決尖銳的矛盾沖突，敢于和不良現象作斗爭。與其繁重工作相伴的還有遠在大洋彼岸的戀人陳璐，多年的相知相識越走越遠，最終分道揚鑣，形同陌路。工作的壓力、尖銳的矛盾、情感的糾葛，豐富了主人公的人物形象。他通過打井、修路、用電等實際工作，贏得了群眾的信任和支持，改變了村民對鄉村基層干部的認知。白朗是一位真正有作為的鄉村第一書記，具有堅強的黨性原則和為民服務的赤膽忠心，是作者傾心塑造的理想化的扶貧干部。在白朗身上，滲透作者本人的人生體驗，呈現出明確的人生態度和價值取向，有力地回答了精準扶貧中“誰來扶”的問題。

退伍軍人劉秦嶺是《鄉村第一書記》中濃墨重彩的另一個重要人物。他帶領退伍軍人開發牛尾河溝，成立綠葉公司，保護生態環境；他長期救助殘疾退伍軍人姜戰斗，捐助村民每戶五百元建立沼氣池，改旱廁為水廁，發展循環經濟；他緊跟第一書記白朗，振興鄉村產業，發展村集體經濟，帶動村民就業，脫貧致富；他協助省報記者吳剛，巧妙搜集副縣長李宏偉等人的違法犯罪線索；他堅持正義，與金鑫集團進行針鋒相對的斗爭。劉秦嶺一身正氣、滿腔熱血、年輕有為、敢想敢干，是農民脫貧致富的帶頭人，是鄉村振興的領頭雁，逐步成長為一名優秀的農村基層干部。他是作者著意塑造的鄉村振興的人物形象，是貧困鄉村的一股正能量，是鄉村振興的勝利曙光。

還有退休多年的老支書姜建國，是村里的實權派，立場堅定，愛憎分明。他開始認為第一書記是個擺設，也不希望上邊派人來，不放心兒子姜耀祖擔任村支書，在工作中逐步認識白朗，支持白朗開展工作。九十多歲的老支書姜懷安，德高望重，在關鍵時刻支持白朗恢復祠堂拜祖、聚集人心，還教育孫女姜珍珍大學畢業回鄉創業。這些人物是正統與道義的化身，在上牛灣村有地位，有威望。這些人物，不僅代表過去上牛灣村的歷史存在，也是當今鄉村穩定發展的基石。正是這種基層穩定的社會結構，脫貧攻堅、鄉村振興才能從歷史中走出來，進一步在現實中發展。

鄉村教師蔡金鳳是作者著意塑造的一個浪漫主義的人物形象，與白朗一見面就出現從未有過的神清氣爽。她暗戀白朗，默默地幫助白朗，心甘情愿無聲地陪伴，關鍵時刻幫助白朗走出內心坎坷，最終與白朗走到一起。年輕的退伍軍人王小五、姜喜才、梁大海、高云峰、李大順，都是綠葉公司的骨干，有文化、有理想、深明大義、敢于擔當，在綠葉公司生態環境保護和修路發展產業中嶄露頭角，成為鄉村振興的骨干。這一系列人物都是上牛灣村的先進力量，雖然著墨不多，但均是畫龍點睛。他們既有鄉村青年普通人的喜怒哀樂和人生訴求，也有共同的理想追求，由此讓讀者看到了農民的樸實與堅強，看到了鄉村振興的希望。

《鄉村第一書記》中大力塑造正面人物的同時，還塑造了一些負面人物。官氣十足的副縣長李宏偉，世故圓滑，只管往上爬，從一個村支書官至主管農業的副縣長。他被金錢俘虜，從此只好為人家站臺打工；信奉人生苦短，及時行樂，得空撈錢；暗中支持金鑫集團破壞生態環境；借全域旅游開發，建設特色小鎮，在牛尾河溝開發高檔別墅。村支書姜耀祖，利用紅船俘虜縣鄉各級官員，不顧集體利益，私下與金鑫集團簽訂協議，違規開發別墅撈錢。作為基層黨支部書記，嚴重脫離群眾，敗壞了黨風黨紀，無力帶領群眾脫貧攻堅，反而阻礙鄉村振興的發展。還有貪財好色的鎮黨委書記馬國璽，為地痞流氓充當惡勢力保鏢的姜武，這些人物形象的塑造，與主流人物刻畫形成鮮明對比，也客觀真實地反映了鄉村復雜的社會現象。

《鄉村第一書記》通過對縣鄉村各級各類人物的塑造，贊揚了真善美，鞭撻了假惡丑，使讀者看到了農村基層現狀的復雜與無奈，也看到了人性的丑惡與光輝。這一系列人物形象，展現了中國當下鄉村社會的基本構成，也在文學敘事上為作品進一步闡釋獲得張力，通過明確的主題內容和文學形式的有機結合為鄉村振興提供力量。從這些人物形象中看到了《創業史》《山鄉巨變》《平凡的世界》等諸多作品中現實主義精神的一脈相承、不斷發展。

當然，或許因為創作局限，作品也有不盡人意之處：人物成長經歷過于理想化，鄉風文明建設不是單純靠祠堂拜祖實現，目前還有思想道德教育、意識形態教育、農民夜校、群眾會等措施。當前是法治社會，需要依法來解決合同糾紛，不能用階級斗爭的眼光來解決現實生活中的矛盾。扶貧干部趙志遠心臟病突發喪生，以身殉職不是因為填表，而是心累，積勞成疾，心理壓力大，長期得不到休息，有病不能及時治療。目前脫貧攻堅最主要在鄉村兩級，為了樹立第一書記形象，基層政權形象過于弱化。然而，瑕不掩瑜，作者塑造的鄉村第一書記，如同一道亮光，飽滿鮮活，生動形象，帶有時代體溫，是新一代年輕共產黨員代表。中國正是有這樣千千萬萬個“鄉村第一書記”，才能將這場脫貧攻堅戰順利打贏。