王玉晴
(湖南藝術職業學院 公共教學部,湖南 長沙 410100)
“四史”(黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發展史)蘊含積極向上的價值觀念,包含堅定的理想信念和高尚的道德情操,體現中國共產黨和中華民族對未來發展目標的執著追求,“四史”與高校思政課教學內容和教育目的契合程度較高。將“四史”融入藝術類院校思政課教學能夠推進藝術類院校思政課教學改革,培養藝術類大學生正確的歷史觀、時代觀、人民觀,增強其歷史認同和政治認同,使其明確文藝在建設中國特色社會主義及實現中國夢中的重要作用,從而增強承擔時代使命的責任感。
“本”“真”“實”“美”是當前全社會在新的歷史方位下對文藝的價值追求,體現了社會審美的價值取向。藝術類大學生應立足于時代,把握社會發展趨勢,創作精品,滿足人們對精神文化的向往,不斷引導社會風氣,實現個人發展和社會發展的根本遵循。在教育層面,高校除培養藝術類大學生專業技能外,也需要充分發揮思政課育人的主渠道作用,不斷夯實藝術類大學生內在的德。
文藝因歷史發展而存在,是歷史發展的產物。作為人類智慧的結晶,文藝要從歷史發展中獲取資源,反映歷史的發展。在當代中國,文藝自然要圍繞中國共產黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等重大問題進行創作。面對新時代歷史之問,文藝創作要堅持以歷史事件客觀性為前提,從特定的時代背景出發,通過文藝創作解答歷史之問,并用歷史唯物主義觀點剖析歷史事件的來龍去脈,通過文本重構將歷史的本質特征和規律展現在人們面前。歷史的“本”允許文藝創作在細枝末節的改造,但脫離“本”,本質是顛覆歷史、虛構歷史,將使人的價值觀產生嚴重偏差。藝術類院校思政課要將“四史”有效融入,讓學生具備歷史思維,把握歷史發展趨勢,同“當前馬克思主義過時”“馬克思主義錯誤”等謬論劃清界限,揭示馬克思主義真理的絕對正確性。
歷史是由時代構成的,文藝創作特別是反映時代主題的創作要“真”?!安徽妗币馕吨髌窡o法反映時代變化,更無法解答時代課題和群眾疑惑,必然會對社會產生消極影響。文藝作品要緊扣時代,在思想上引導人們追隨時代發展,向榜樣看齊,完成時代使命。脫離時代“真”的創作,違背了實事求是的傳統,造成了思想的混亂,直接背離了馬克思歷史唯物主義思想,擴大了歷史虛無主義和文化虛無主義存在的空間,結果把歷史精神、民族精神以及最為寶貴的艱苦奮斗的創業精神都拋棄了,其實質是逐利性在起作用,消解了文藝的本性。在藝術類院校思政課教學中,教師要引導學生深刻認識拜金主義、享樂主義等錯誤的價值觀,明確它們對文藝創作的危害,引導學生不斷堅守藝術理想,培養自身學養、修養、涵養,并自覺抵制這種危害。
在中國共產黨的領導下,中國特色社會主義建設取得了巨大的成就,中國人民在馬克思主義中國化的道路上腳踏實地地走出了一條具有中國特色的道路。文藝工作者需要從時代視角出發,解讀時代發展,記錄歷史變遷,展現發展成就,教育和啟迪人民群眾。藝術的現代責任之一就是要通過創作展現發展成就,讓中國話語權在世界上更有分量,讓越來越多的國家了解中國智慧和中國方案,讓社會主義發展在中國充滿蓬勃生機。藝術類院校特別要注重將“四史”有效融入思政課,讓學生明確社會發展是主觀能動性與客觀規律性的統一,并使其理解新時代文藝工作者要有所作為,必須在具備宏觀歷史思維的前提下,充分發揮主觀能動性,以實現社會發展和自身發展。
美是精神文化的根基,新時代人民群眾對美的追求也越來越強烈。習近平總書記指出:“我國作家藝術家應該成為時代風氣的先覺者、先行者、先倡者,通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品,書寫和記錄人民的偉大實踐、時代的進步要求,彰顯信仰之美、崇高之美,弘揚中國精神、凝聚中國力量,鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來?!保?]文藝工作者必須以此為著眼點,在踐行社會職責的過程中,發現美、創造美、傳播美,宣傳和引導社會向善向美的風尚,以優秀作品引導全社會踐行社會主義核心價值觀。在藝術類院校思政課中,教師要適時融入“四史”,讓學生感受勞動的美、奮斗的美、奉獻的美,感受中國特色社會主義成就之美,讓學生憧憬理想社會之美。
藝術類院校思政課教學要與“四史”充分融合,努力培養新時代文藝人才的歷史觀、政治觀,讓其明確社會主義文藝的來源、本質、特點、目的,明確自己為誰創作、怎么創作、創作目的是什么。以此為前提,藝術類大學生才能肩負起未來作為文藝工作者的責任,助力中華民族偉大復興。
恩格斯曾指出:“原則不是研究的出發點,而是它的最終結果;這些原則不是被應用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的;不是自然界和人類去適應原則,而是原則只有適合于自然界和歷史的情況下才是正確的?!保?]“四史”融入藝術類院校思政課教學應遵循政治性與學理性、理論性與實踐性、歷史性與時代性相結合的原則,并注重整體與部分相結合的原則。
“四史”具有鮮明的政治特性,堅持政治性是“四史”融入藝術類院校思政課教學的首要特性。學理性是“四史”具有說服力的關鍵因素,要用政治引導學理,用學理講述政治,沒有學理性,“四史”就不具備說服力,就會變成眾多歷史事件的羅列,難以讓人信服?!八氖贰碧N含著歷史規律和抽象理論的具體表達,將人物故事、歷史大事件和社會發展規律進行學理和邏輯解釋。思政課教師將歷史中的事件和人物積極融入思政課,能夠彌補學生認知水平低、視野局限的問題,從而辯證看待社會主義運動史中的曲折與反復,這對于他們抵制歷史虛無主義具有積極意義。
“四史”融入藝術類院校思政課要堅持理論性與實踐性相結合,既要注重馬克思主義唯物史觀等世界觀和方法論對歷史發展的推動作用,也要積極闡述馬克思主義中國化理論在近現代中國不同歷史階段所取得的巨大發展成果,以歷史思維指導藝術類大學生的理論和實踐,這樣才能讓他們在理論上理解、情感上認同、實踐上踐行。實踐性還指“四史”融入藝術類院校思政課的實踐創新。藝術類院校思政課教學改革,應結合藝術專業特征構建“四史+藝術+思政”的教學模式?!八氖贰敝R的有效融入,更易于“藝術+思政”的特色教學模式展開,能夠提升學生對中國共產黨歷程、新時代文藝價值及大學生責任使命的認知,能夠增進“四史”教育實效,提升思政課親和力。
“歷史、現實、未來是相通的。歷史是過去的現實,現實是未來的歷史。”[3]歷史的演變、時代的發展給大學生成長成才提供了現實機遇,同時也要求大學生在紛繁復雜的現實之中找準社會發展主流方向。文藝創作要遵循歷史發展規律和趨勢,突出人民群眾是歷史的創造者?!八氖贰比谌胨囆g類院校思政課要做到以史鑒今,以案說理,以史明論,以提升大學生的歷史思維和時代意識。
整體與部分指在高校思政課教學中注重“四史”教育的整體開展,不能將“四史”片段化和歷史個案絕對化,而要將一般與個別、整體與局部相結合,從“四史”發展的經驗與教訓中,培養學生歷史觀的整體性、系統性及辯證性,促使其從感性認識到理性認知的轉變。
整體與部分還指在高校要注重思政課體系的整體性,也要注重課程的差別性,達到培養總體目標的一致性。思政課體系中,從原理到實踐,從思想認識到實踐認識,從歷史發展到新時代,思想政治教育這條主線充當聯結各門課程的紐帶,將“四史”融入藝術類院校思政課教學能夠將分散的內容有機聯系起來,促進思政課教學的整體化。通過“四史”學習,藝術類大學生能清晰認識人類社會發展規律和發展趨勢,明確人生目的,樹立理想信念,培養思想道德,肩負起時代賦予藝術大學生的使命。
習近平總書記強調:“思政課教學內容要跟上時代,只有不斷備課、常講常新才能取得較好教學效果。”[4]“辦好思想政治理論課關鍵在教師,關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性。”[5]“四史”融入思政課教學既是對我們黨優良傳統的繼承和發揚,也是大學生深入學習馬克思主義理論、堅定馬克思主義科學信仰的必然要求。
1.將“四史”中關于中國共產黨和革命先輩對共產主義和馬克思主義的信仰挖掘出來,堅定藝術類大學生的理想信念
“四史”中不少經典案例極具影響力,能夠給予學生思想啟迪,加深他們對馬克思主義理論及共產主義信仰的認識和認同。藝術類大學生成長成才脫離不了時代,新時代的藝術類大學生應明確社會主義文藝發展目標與遠大理想目標追求的一致性。藝術類院校思政課不僅要讓學生理解“什么是馬克思主義”,更要堅定“馬克思主義為什么行”的問題。以“四史”中的黨史故事、人物傳奇為切入點,能夠把真理傳授給學生,讓學生在思想和情感上產生共鳴。
2.將“四史”中關于中國共產黨和革命先輩不怕犧牲、勇于奮斗的干事創業史挖掘出來,培養藝術類大學生的奮斗精神
“四史”是一部艱辛的創業奮斗史,無產階級和廣大人民群眾在推翻舊政權、實現人民當家作主及建設社會主義過程中作出了巨大的犧牲,孕育出獨具社會主義特色的不怕犧牲、艱苦奮斗的革命精神和國家情懷,同時也形成了諸如勞動精神、勞模精神、工匠精神等精神品質,這些精神品質歷久彌堅,至今依然對國家和民族發展具有巨大的精神作用。在“四史”這一部波瀾壯闊的創業史中,廣大文藝工作者要以身作則,既充當“劇作者”,又充當“劇中人”,深入群眾,扎根基層,用藝術手法展現社會主義。充分挖掘革命前輩干事創業、犧牲奉獻的奮斗史,是為了讓學生學會尊重勞動,尊重勞動者,誠實勞動,樹立勞動光榮、勞動者美麗的勞動觀和成才觀,自覺為中國特色社會主義發展和實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
3.將“四史”中關于中國共產黨和革命先輩廉潔為民、務實進取的道德品質挖掘出來,培養藝術類大學生的道德意志
“四史”中黨的領袖、革命前輩和行業模范,每一位都是精神和人格的豐碑,他們廉潔奉公、務實進取、服務人民的優秀道德品質推動了社會發展,是馬克思主義英雄史觀的具體體現,彰顯了人民至上、國家至上、民族至上的道德觀念。革命烈士以及英雄家書、書籍傳記和音視頻影像等資料能夠給予藝術類大學生精神洗禮,使其樹立對國家觀念、民族觀念和人民觀念的正確認識,激發他們的創作靈感和創作熱情,激勵他們為實現個人價值和社會價值持續奮斗?!八氖贰钡臍v史脈絡銜接過去和現在,并通向未來。其中的經典案例能夠將理論形象化和具體化,讓學生在接受教育的同時自覺形成正確的歷史認知和政治意識。除思政必修課程外,藝術類院校應積極探索開設“四史”選修課,形成內容銜接、有效整合的思政課體系,達到理論邏輯、歷史邏輯和現實邏輯的統一。
1.教師要運用不同的教學方式讓學生了解“四史”,提升學生思政課學習的主動性
教師應提前進行教材重構,在理論課講授過程中,設置“主題+課題”的方式,并探索應用翻轉課堂、大學生講思政課、研究性學習等不同的教學方法,將“四史”內容與思政課教學內容有效結合,以史明論。同時,教師要強化學生主體意識,引導學生進行角色轉換,改被動參與為主動學習,并積極探究啟發思維,將理論難點通過“四史”勾連,精準對焦,讓理論難點變成學生關注的熱點、討論的焦點。
2.教師要運用不同的教學手段讓學生體驗“四史”,提升學生思政課學習的獲得感
在藝術類院校探索“四史”與思政課融合的過程中,教師應充分利用好豐富的“四史”紅色基因庫,讓紅色歷史深入學生心中。除開展黨史館、校史館、名人故居等一般的參觀、研學之外,教師還應探索多媒體、融媒體及數字技術的使用,讓學生在歷史情境中感悟歷史、理解歷史,做到真聽、真看、真信,實現第一、第二課堂有效銜接。在網絡平臺教學中,教師應注重線上和線下的呼應,將“云端的思政課”同“行走的思政課”相結合,實現知識傳授與能力培養相結合、情感教育與價值觀培育相結合。
1.以“四史”為題材進行藝術創作,講好講活“四史”故事,培養學生藝術素養
“四史”蘊含豐富歷史素材,孕育了偉大的精神力量和精神特質,藝術類院校要將“四史”中豐富的素材融入到藝術類大學生豐富多彩的藝術創作與藝術活動之中,鼓勵藝術類大學生通過音樂、舞蹈、美術、視頻等專業方式,創作一批厚植于紅色文化、反映新時代風貌的優秀作品。把書本知識轉化為實際行動,能夠激勵學生將“四史”學習與藝術思考相結合,不斷培養其藝術鑒賞、藝術表達與藝術評論能力,提升學生藝術素養。
2.打破思政課和專業課之間的障礙,將理論闡釋和價值觀引導寓于藝術知識傳授之中
思想理論教育和藝術專業教育存在學科性的區別,但在立德樹人這一價值目標上是一致的。在教學中,專業教師和思政教師都應將藝術發展、藝術審美融入其中,藝術也應發揮學科優勢,活學活用“四史”內容,將革命文藝、人民文藝蘊含的理論和價值觀寓于藝術知識傳授之中,實現學科性和專業性的統一。以藝術創作的方式展現歷史發展、歷史事件及英雄人物,以文藝獨特的視角加深學生對思想理論的理解,能夠打破思政、歷史與文藝之間的隔閡,實現三者的跨界融合。
1.提升思政課教師教學藝術,構建具有藝術類院校特色的“藝術+思政”話語體系
思政課教師專業發展是學科性與教育性、學術性與師范性、學科專業知能與教育專業知能的統一,是學科專業教育與教育專業教育的有機結合。[6]在藝術類院校,思政課教師由于專業局限,很難在藝術方面與學生構建起共同的話語體系。為此,思政課教師要具備專業和廣博的知識,深入研究馬克思主義文藝理論知識,積極拓展藝術知識,提升文藝素養,用馬克思主義文藝理論知識指導學生進行文藝創作。
2.提升思政課教師專業素養,增強思政課教師的語言魅力和人格魅力
思政課是重在思想和價值觀念培養的課程,重在“講道理”。道理能不能講清,在很大程度上取決于教師自身,學生只有“親其師”,才能“信其道”。藝術類院校教師在職業發展中應注重培養語言感染力,形成教學特色,以學識魅力、語言魅力、人格魅力教育和啟迪學生。只有教師有正確的立場和方法,以歷史胸懷、歷史視野和歷史責任激發自身積極性與創造性,才能贏得“四史”教育主動權。
總之,將“四史”融入藝術類院校思政課教學能夠鞏固拓展黨史學習教育成果,賡續中國共產黨人精神血脈,突出史與論,助推藝術類院校思政課教學改革,實現思政課價值性、學理性、政治性、歷史性和藝術性的統一,有利于新時代藝術類大學生正確的歷史觀、價值觀的形成。藝術類院校思政課教學必須正視“四史”的重要性,在遵循相關原則的前提下,不斷探索“四史”融入的邏輯進路和有效路徑,實現教學與育人的高度統一。