河南墜子生存與發展的SWOT分析及建議

王 婧

（中國音樂學院，北京 100000）

河南墜子，俗稱墜子書、簡板書或響板書，是一種發源于我國河南省并廣泛流行于豫、魯、皖、京、津等地區的一種以墜琴(古稱墜子弦)為主要伴奏樂器的中國傳統民間說唱藝術。因源于河南省，演唱的語音又采用的是河南方言，同時帶有墜子弦作為伴奏，故名河南墜子。河南墜子的唱詞基本為七字句，其表演形式有演唱者一人，手打檀木或棗木簡板，邊打邊唱；也有兩人對唱，一人打簡板，一人打單鈸或書鼓；還有少數是自拉自唱。初期演唱曲目大多為短篇，部分演員演唱長篇，現代題材曲目則基本都是短篇。河南墜子距今已經有上百年的歷史，在群眾中廣為流傳，2006年經國務院批準列入第一批國家級非物質歷史文化遺產名錄。

1 河南墜子發展狀況的SWOT分析

SWOT分析法，又稱強弱危機分析法、優劣分析法、態勢分析法，在20世紀80年代由美國著名企業管理學家海因茨·韋里克教授提出[1]。它是一種針對企業市場競爭發展態勢的市場分析技術手段，也是我國企業開展市場營銷的主要市場分析技術手段之一[2]。這種方法是通過對自身內部的優勢(Strengths)、劣勢(Weaknesses)與外部的市場競爭中可能存在的機會(Opportunities)、威脅(Threats)的分析，幫助企業在制定發展策略前全面深入了解各種因素，做到準確定位。河南墜子作為一種區域性民間藝術形式，在藝術形式日益多樣化、聽觀眾需求日益多元化的今天，能否獲得發展的機會，固然有多種研究方式，但是利用SWOT分析法分析它的優勢、劣勢、機會、威脅等，不失為一種新的研究途徑。

S：優勢(Strengths)。河南墜子在誕生一百多年后能不能獲得新的發展，關鍵要看它具有哪些優勢及這些優勢的強弱程度。河南墜子具有的優勢有：①流傳地域性廣。河南墜子經過一百余年的發展，形成了西路墜子、東路墜子、北路墜子三大流派。西路墜子流行于河南省開封市以西和黃河以南的一些地區，東路墜子流行于豫東的周口、商丘一帶以及山東西南地區、安徽北部的阜陽地區，北路墜子流傳于河南北部的長垣、原陽及封丘一帶。由此可以看出，河南墜子不僅廣泛流行于河南省，而且在鄰近省份如山東、安徽甚至遠在天津、北京等地也有發展。就拿天津墜子名家曹元珠來說，她先后活躍在濟南、南京、上海、香港、天津、北京等地舞臺，創立曹派河南墜子，對河南墜子的創新發展做出了重要貢獻。②具有審美普適性。河南墜子的基本唱腔是開放結構，是“一揚一和、一高一低”的上下句。這種唱腔結構具有極高的包容性，容納了三弦書、道情、大鼓、琴書等音樂結構。河南墜子在發展過程中，不斷敞開懷抱，廣納百川，最終使得河南墜子擁有靈活多變、善調眾口的藝術特色，從而為它的多方流布創造了有利條件。河南墜子所使用的河南方言是中原官話，也有演員汲取了普通話語音。這就使更多的人能夠聽懂河南墜子唱詞，從而拓展了河南墜子的聽觀眾群體。③兩次墜子熱潮。在河南墜子的發展過程中，曾有過兩個繁榮時期。第一次是在20世紀三四十年代，北路墜子喬派創始人喬清秀在全國各地演出掀起一次墜子熱潮，知名唱片公司先后為她量身設計并制作發行了17張雙面墜子專輯唱片，并且推廣到了英國等國家[3]。第二次是在20世紀80年代，趙派河南墜子創始人趙錚創辦的河南省戲曲學校曲藝班與河南寶豐馬街書會共同托起了河南墜子的第二次繁榮。這兩次的發展高潮為河南墜子帶來了一定的知名度，打下深厚的群眾基礎。

W：劣勢(Weaknesses)。和許多民間藝術一樣，河南墜子的生存與發展在信息化時代遇到了諸多困境，存在一定的劣勢。這些劣勢主要有：①藝人青黃不接且培養方式單一。一般的新曲藝演員培養方式主要有師傅培養、學校培養和劇團培養三種。而河南墜子的演員培養大多還停留在師傅培養的這一模式上。目前仍活躍在舞臺上的河南墜子藝人們的年齡普遍較大，跟隨學藝的新演員數量卻連年減少，出現了演員青黃不接的現象。河南墜子這一傳統說唱藝術形式要求演員應當具備較高的文化和藝術素養，這更為優秀藝人培養增加了難度。②表演形式與當前聽觀眾的審美要求存在距離。河南墜子作為一種傳統曲藝表演形式，以演員的說唱為主要的表演手段和表現形式。河南墜子演員的演出服裝、使用的表演道具和伴奏樂器都相對簡單，對演出場地也沒有特殊要求，舞臺結構、音樂伴奏、演員表演等戲曲元素都較原始，這就使得它難以滿足當代聽觀眾的聽覺視覺需要，它的聽觀眾主要集中在農村地區的中老年群體中，在與載歌載舞、節奏感強烈的藝術形式競爭中難占優勢。③編創人員數量減少。隨著河南墜子原聽觀眾群體的逐漸萎縮，且年輕一代難以補充到聽觀眾隊伍中來，河南墜子的頹勢很難挽救，愿意且有能力為河南墜子編創新劇目的創作人員也越來越少[4]。目前，河南曲藝界除了趙抱衡、張守振、張九來、張凌怡等70歲左右的編創人員外，年輕一些的編創人員中就只有李廣宇等較為突出。

O：機會(Opportunities)。隨著黨和國家一系列保護中華優秀傳統文化政策的落地生根，越來越多的傳統藝術形式煥發了青春，越來越多的人喜歡上傳統曲藝，河南墜子迎來新的發展機遇。①黨和國家對文化事業的支持。2011年10月黨的十七屆六中全會通過的《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定》提出了建設“文化強國”長遠戰略，黨的十八大以來以習近平同志為核心的黨中央高度重視社會主義文化繁榮興盛，黨和國家越來越重視推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展。這為包括河南墜子在內的傳統曲藝提供了強有力的保障，更有利于傳統藝術文化市場的回暖。②老藝術家的努力。從20世紀80年代趙錚開創以培養墜子人才為目標的曲藝教學班，到墜子名家馬玉萍義務培養墜子學生，再到現在馬街說書研究會會長張滿堂自費尋訪墜子藝人，越來越的河南墜子老藝術家為這門傳統曲藝殫精竭慮，默默奉獻。2012年、2014年分別在河南省濮陽市、商丘市舉辦了河南墜子北路藝人研討會，參會人數由30人增加到上百人。從這些情況都可以看出，這些老藝術家滿懷熱情地做這件事情，熱愛河南墜子的人依然大有人在，他們在盡自己最大的努力使這門曲藝形式能夠更好地傳承下去。③河南廣播電視臺《梨園春》欄目和寶豐馬街書會的影響。河南為曲藝大省，大就大在曲藝亮點紛呈。說到河南曲藝在全國的影響，不得不提兩大亮點。一是每年農歷正月十三在寶豐縣舉辦的馬街書會，這場被稱為“全國民間曲藝藝人的盛會”的書會，每年有數萬名來自全國各地的曲藝愛好者參加[5]。馬街書會每年展示的曲藝種類多種多樣，其中河南墜子是馬街書會的主要演出曲種，80%的藝人在演出河南墜子，這就使得河南墜子擁有了很大的主場優勢。二是從1994年就在河南衛視播出的周播戲曲綜藝欄目《梨園春》。作為老牌欄目，《梨園春》擁有龐大且具有高忠誠度的觀眾群，2018年年度爭霸賽在騰訊視頻上的播放量平均單集達到了450萬次?！独鎴@春》不只有豫劇等戲曲選手，近年來也邀請墜子名家胡秀芝、河南墜子非物質文化遺產傳承人陳勝利等進行表演。

T：威脅(Threats)。居安思危方能行穩致遠。雖然有了黨和國家的高度重視，河南墜子迎來難得的發展機遇，但是也應當看到，作為一種傳統藝術形式的河南墜子的生存危機依然存在。影響河南墜子生存與發展的威脅主要有以下三個方面：①經濟和科技的發展。隨著我國社會經濟的快速發展，人們文化消費的觀念與愛好發生了巨大變化。新媒體與文化產業的深度結合深刻改變了人們的文化消費方式，數字出版、微電影、云電視等各種文化消費方式越來越受歡迎，流行音樂、電影、電視等各種文化傳播形式越來越成為文化消費首選，這些都對傳統曲藝形成了巨大挑戰?；ヂ摼W的普及更是對傳統文化的傳播形態帶來了巨大的沖擊。傳統曲藝的表現形態、形象塑造方式、故事情節呈現速度等都讓追求快節奏的年輕人難以接受，人們更多地傾向于現代文化的消費。②聽觀眾群體的減少。河南墜子的表演方式相對“接地氣”，這也就使得它最主要的市場在農村。然而隨著近年來我國城鎮化進程的加快，從鄉村到城市的人口轉移規模越來越大，農村人口結構發生了重大變化。即使是在農村地區，人們的生活方式也發生了巨大變化，原本摩肩接踵的農村趕大集等已熱鬧不再，傳統曲藝的農村市場隨之萎縮。③市場份額不大，投資渠道較窄。傳統曲藝市場萎縮，生存能力下降，僅靠演出已經養活不了自己，較少有民間資本投資傳統曲藝，就河南墜子來說，作為國家級非物質文化遺產，主要靠政府的保護性投資生存。單一的投資渠道，對完成一個曲種的保護發展來說顯然杯水車薪。民間資本性投資在河南墜子所需經費中比例不高，無法更好地帶動河南墜子的健康快速發展[6]。

2 基于SWOT分析的促進河南墜子傳承與發展的建議

從上述SWOT分析中可以看出，河南墜子既有較大的發展優勢，又存在一定的劣勢；既面臨難得的發展機遇，又面對來自各方面的挑戰。為更好傳承發揚這門深受河南人民歡迎的民間說唱藝術，筆者提出以下促進河南墜子健康發展的建議。

一是重視人才隊伍管理。在河南墜子的人才培養上，不必只局限于專業學校培養和師傅培養，要加強劇團培養即以練代學，通過舞臺實踐更快培養演員。同時，可嘗試以市場為主導的商業化運作，這種方式在人員安排、資源配置方面都更為靈活?！岸鄤诙嗟?、獎罰分明”的演藝經營模式能夠充分調動專業演員的積極性，更易受到民間藝人和專業演員的認可。

二是拓展演出場所。利用曲藝特有的可隨處設場的優勢，將演出舞臺拓展到更多的場所。河南省是農業大省，田間地頭是不可丟失的戰場。河南墜子演出團體和藝術家要放下身段到農村集會、廟會上，或者農村文化廣場演出，增加演出場次，吸引更多觀眾。同時，可與文化館、博物院等文化機構合作，借場展演，讓更多的人了解河南墜子，喜歡河南墜子。

三是創新發展模式。隨著新型文化產業的興起和發展，許多大型商業公司開始將傳統文化與當地旅游業深度融合，將傳統藝術作品改編包裝后推向市場，如陜西西安市的一日游或兩日游中就著重推薦了華陰老腔。河南墜子也可借鑒華陰老腔與歌唱演員譚維維的雙贏合作模式，嘗試與現代音樂結合，使年輕一代愛上傳統藝術。譚維維與華陰老腔的合作，不僅帶火了華陰老腔這一傳統藝術形式，也幫助歌手在事業上更上一層樓。

四是注重多方位宣傳。結合大眾需求，用好線上和線下的宣傳平臺。線下的如河南本土的馬街書會，能夠創建自身品牌，形成品牌效應。線上的是同互聯網、自媒體等結合，利用如抖音、快手之類的短視頻平臺，將最吸引人的片段截取成小視頻，利用人們的碎片化閱讀時間，宣傳河南墜子這一曲藝形式。最終要將線上與線下的宣傳結合起來，形成具有河南墜子特色的多媒體宣傳矩陣。

3 結語

在文化軟實力日益重要的今天，做好傳統文化的保護傳承十分重要。河南墜子作為我國著名的傳統曲藝形式，有著深厚的文化底蘊，更有著其獨特的藝術審美價值、文化傳承價值和社會教育價值，是一種寶貴的文化資源。隨著時代的發展、新生事物的出現，河南墜子這類傳統曲藝不可避免地遇到了如受眾群體變少、市場份額降低等威脅。但隨著這些危機而來的也有機遇，這就要求我們要辯證看待這件事情。一方面河南墜子面臨著新科技事物帶來的沖擊，另一方面也有了能夠嘗試將科技因素融入傳統藝術傳承與發展的機遇。河南墜子的價值是不可磨滅的，如果能夠配合人才管理、場地擴展、模式創新、加大宣傳等方式方法，讓越來越多的人認識到保護河南墜子等傳統藝術的意義和價值并積極參與進來，其未來發展的道路定會更加寬闊。