以立德樹人為旨歸創建仁愛文化特色

■江蘇省泗洪縣歸仁中心小學 皮大鵬

思想品德作為國家課程，可以為立德樹人的努力提供一個宏觀架構，而要想讓立德樹人真正落地，則還需要開發校本課程。在仁愛文化特色創建的過程中，應強調通過課程的作用來追求面向學生的立德樹人。這樣在立德樹人的視角下，理解仁愛文化特色，延續與中國傳統文化相關的精神脈絡，同時又顯著地突出校本特征。在追求立德樹人的過程中，以課程為抓手，建設了以“仁愛文化”為主題的課程基地，在課程基地里興建了一場、一廊、一堂、一館、一柱，這給學生提供了良好的德育體驗空間，促成了立德樹人旨歸意義的達成。

從知識關系的角度來看，思想品德與立德樹人的關系是最為接近的；從小學生認知規律的角度來看，在思想品德課程的教學中實現立德樹人，是可行的。思想品德作為國家課程，可以為立德樹人的提供一個宏觀架構，而要想讓立德樹人真正落地，還需要在校本課程的視野下，把思想品德的課程內容與學校的具體實際相結合，這樣才能更貼近所教學生的成長需要。筆者所在的學校，所堅持與追求的是仁愛文化，在仁愛文化特色創建的過程中，強調通過課程的作用來追求面向學生的立德樹人。在這樣的背景下，“以立德樹人為旨歸的仁愛文化特色創建的研究”的課題研究，也就顯得非常具有現實意義和歷史意義。將仁愛思想融入我國現階段國民教育體系的各個環節，圍繞立德樹人根本任務，提升思想道德教育的質量。

一、立德樹人視角下的仁愛文化特色理解

立德樹人是一個宏觀視角，仁愛文化既是中國傳統文化的有機組成部分，這又可以與學校的具體實際相結合，這樣在立德樹人的視角下，理解仁愛文化特色，極具與中國傳統文化相關的精神脈絡，同時又具有顯著的校本特征。對筆者所在的學校而言，在追求立德樹人的過程中，以課程為抓手，建設了以“仁愛文化”為主題的課程基地，凸顯了現代教育以立德樹人為中心的理念，要求每一個教職員工都成為推進德育的主體，而這也就切實優化了學生的精神財富與思想主旨。在這其中，仁愛理念一直都可以發揮著重要作用。“仁”與“德”常常是聯系在一起的，追求仁的過程實際上就是幫助學生立德的過程，建立課程基地，使立德樹人有了一個有效的載體，這對小學生而言非常必要，因為對小學生來說，立德樹人都是一個高度抽象的過程，只有當學生能經歷一個可感知的德育過程時，立德樹人才能實現，很顯然，筆者所在學校所創建的仁愛文化課程基地，就可以最大程度上幫助學生建立感知。

二、立德樹人引導下的仁愛文化特色創建

有研究表明，在創建校本課程的時候，一定要注意地域文化，這是因為地域文化與學生具有很強的親緣性，地域文化中的德育因子也最容易引起學生共鳴。筆者所在的地區有著較為濃郁的仁愛文化氛圍，在課題研究的過程中，也特別注意挖掘地域仁愛文化。具體研究的時候就是要對地域文化進行搜集與甄別，以仁愛文化為基礎，讓立德樹人更有效；要在學科教學中滲透地域文化，使學生在日常生活的基礎上耳濡目染，不斷落實、強化仁愛文化，以讓立德樹人更具體；還應通過學校的教學情況，不斷更新組織活動，以便順利迅速地推進走近地域文化，讓立德樹人更具特色成效，使文化素養在學生的內心深處扎根、發芽，以至開花結果……事實證明，通過這些努力，可以讓學生都能成為仁愛之人。部編版小學道德與法治四年級上冊中，有“我們班很棒”這一教學內容，其中有一個小小的環節，是“我們班存在的問題與不足”，傳統的教學中，教師往往就是讓學生去直接尋找班級的問題與不足，這在客觀上容易放大班級的問題，起不到應有的德育效果，還會引發學生對整個班集體的厭惡情緒，對整個班集體的核心力以及凝聚力產生不良影響，不利于班集體以及學生的良好和諧發展。在仁愛文化特色創建的過程中，筆者針對這一不足，對本內容進行了重新設計，其中一個核心環節就是：讓學生在仁愛文化廣場上，觀察一場、一廊、一堂、一館、一柱，思考教師曾經給他們講過的內涵。通過這樣一種體驗，讓學生置身其中，充分放開自己的心靈，去努力感受學習生活中的美妙與快樂，體會生命中的情緒與美好，把握人與人之間的完美演繹與環境變化之間的不斷契合，會感覺到一種完美。這個時候教師再告訴學生：這個廣場從設計到建成，經歷了如何、怎樣的復雜的過程，需要什么確保廣場的順利建成，從而引導出下文——同樣一個文化，以什么形式來體現，都經歷了一個從不完善走向完善的過程。當今天同學們看到完美的時候，應該知道他曾經經歷了一個鳳凰涅槃般的不完美向完美的蛻變。

當學生有了思考后，教師再話鋒一轉：我們來觀察自己的班級，相信每個同學都和老師一樣，希望自己的班級是完美的。然而古人常說“金無足赤，人無完人”，因此在日常的生活與學習中，總難免有不完美的一面。但是因為我們心中有完美的目標，所以我們總希望能及時發現自己的不足與問題，然后再去改變……現在讓我們將目光投向自己的班級，去看看它有哪些問題與不足……

三、立德樹人與仁愛文化特色創建互相促進

上面這個案例，只是課題研究中諸多案例之一，但是這個案例又具有一定的代表性，它提醒著每一個參與研究的人，都要將學生當作教育的主體，然后要本著仁愛的思想，對這些學習主體施加積極的教育，讓他們在領悟學科知識的同時，領悟到有利于自己德育生長的道理。

在課題研究的過程中，不止一次感受到小學生的德育生長其實是有規律的，這個規律就體現在當學生能建立一個合理的體驗過程時，那么所形成的道德認知，一定是積極的、向上的。這也就意味著當小學教育追求立德樹人的時候，一定要給學生提供一個科學的體驗空間，遵循學生發展規律，使學生在不斷的試錯中，發展中不斷努力、向前，尋找真相，同時也映照了古人所說的：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，去實事求是的探索、發現，才能不斷成長。很顯然這種教育方式無疑是彰顯著仁愛文化特色的空間，就能為立德樹人目標的實現提供強大的助力。

總體而言，對立德樹人目標的追求，需要在日常的教育過程中腳踏實地，要抓住有效的抓手，要給學生提供有效的空間，才能不斷促使學生持續發展，使教師的教育與學生的被教育才能融為一體。仁愛文化特色的創建，本質上屬于校園文化建設，而校園文化建設和核心素養培養正是立德樹人的兩大重要元素，這兩個元素之間能相互融合，相互促進。在實際教育的過程中，只要抓住這兩個重要元素，那么仁愛文化特色創建的過程，就能催生立德樹人目標之花綻放，構建理想的德育生態。

四、利用立德樹人與仁愛文化思想完善小學思想品德課程的措施

在小學思想品德的教育中，將立德樹人教育理念和仁愛文化思想融入其中是非常重要的，因此教師一定要找準方法，豐富思想品德課程內容，讓學生能在學習教本課程過程中，不斷實現以及落實德樹人教育理念和仁愛文化思想，努力提高學生個人的思想和素質。

（一）調動學生的興趣

在思想品德的課堂上，學生的興趣是占據第一位的，只有激發學生的興趣和關注，才能讓學生產生對思想品德課程知識學習的渴望，從而才能不斷催生出對思想品德知識有著更好的理解。而生活化教學就是通過利用學生的心理狀態這一點，讓學生在生活中得到思想品德知識的不斷滲透，從而潛移默化地讓學生想要學、主動求學，從學生對思想品德文化的積極性和興趣點上逐步落實立德樹人教育理念以及仁愛文化。所以，在一定程度上，增加了教師的教學難度，教師一定要有平等的心態，了解學生的愛好和興趣，捕捉學生的思想，以學生能理解的方式把知識融入課堂中，使學生容易進入自己所引導的方向，從而讓知識更加貼近生活、在生活中有所展現。

例如，在思想品德課程中，有一節是對自然環保為主題的課程，在對學生進行教育以及開展綜合實踐時，可以先帶領學生感受自然的魅力，或是以出行的方式，或是以標本的方式，讓學生直觀感受到自然的美，并且通過引入人類對環境的影響以及環境對人類的影響，或者環境對人類的重要性，讓學生進行生活上的思考，并從生命的角度，延長人類與環境這二者之間的關系，激發學生對生命、萬物、世界的反思，讓學生自行思考問題、感悟問題，確保環保理念深入人心，幫助學生樹立起尊重自然、熱愛自然、保護自然的觀念，并從環保、可持續發展、綠色發展等角度去引領學生產生對未來世界的暢想，激發學生落實注重環保這一發展理念。直觀面對問題的方式比單純的說教更容易引起學生的興趣和思考，同時也促進了教學質量的提升，從教育的角度實現了課程的延伸與生命意義上的發展和可持續。

（二）把知識內容生活化

由于思想品德科目的內容大多數都與生活息息相關，而且編寫者也會根據各地的風俗加入屬于地方特色的內容，因此教師一定要將知識內容轉換成最貼近生活的方式展現給學生，充分利用學生已經知道的、熟悉的風土人情，物產特色等去吸引學生的關注度。在教學過程中，教師一定要把思想品德文化知識不斷具體化，而不是抽象地講述知識，畢竟對學生來說，具體的生活體驗遠遠要比抽象的思考和書面化的表達更能深入人心，因此教師一定要利用這一點，把需要教授的知識進行生活具象化，讓學生能更直觀地獲取知識，從而使學生從意識上得到吸引，有利于接下來的學習。

（三）加強與學生的交流

與學生的交流是小學教育的關鍵，因此教師一定要加強與學生之間的平等交流，讓學生充分信任教師，對教師傳授的知識提起興趣，才能全身心地投入到學習中。對思想品德教學更是如此，教師應從生活中的實際情況出發，在開展綜合實踐活動時也要和學生一起投入到活動中，一起去學習、討論和交流，并且對學生進行有效的引導，同時利用學生感興趣的活動和案例來潛移默化地讓學生接受思想道德的知識，并利用知識來加強對自身行為的約束。同時教師還需要做到以身作則，樹立起仁愛的理念，利用自身的行為來給學生做好榜樣，確保學生能受到教師的影響而約束自己的行為和思想。例如，對“積極解決困難”進行實踐活動教學時，教師可以以自己生活中遇到的困難作為例子，將自己在遇到困難時的壓力、心態以及解決方法與學生交流，并且引起學生共鳴。然后讓學生在課堂上說出自己當前的困難，并且利用集體的力量來鼓勵學生積極面對困難，同時盡力幫助學生走出困難，從中讓學生知道積極面對困難的優勢，從而讓學生養成積極面對困難的習慣，這也是立德樹人教育的核心理念之一。

（四）開展辯論活動

小學思想品德課程對協助學生解決矛盾是非常有幫助的，而且相關知識也可以幫助學生產生明辨是非的思想，促進學生養成良好的世界觀、人生觀、價值觀。所以教師可以利用一些簡單的思想道德矛盾以及問題來展開辯論活動，像是因為協助弱勢同學而和別人產生語言和肢體沖突等，讓學生以此為主題來進行辯論活動，啟發學生的思維能力和辯論能力。而最后教師也要做出一個合理的解答：幫助弱勢同學是非常良好的道德行為，但因為幫助弱勢同學而和別人產生語言甚至肢體沖突是錯誤的。然后教師可以給出一個合理的解決方法，如讓教師解決或者讓警察叔叔等成年人解決，等等，讓學生學會在面對問題時要冷靜，要尋找合理的解決方法。這樣的辯論活動不僅能充分發揮學生的思維能力，同時也能潛移默化地幫助學生養成良好的生活習慣，讓學生樹立起正確的道德品質和仁愛之心。

(五)帶領學生展開實踐性活動

實踐活動是促進學生思想養成最直接的方式，因此教師可以定期組織學生展開實踐活動，讓學生從實踐中形成良好的道德品質、仁愛之心以及生活習慣。例如，在開展尊老愛幼為主題的課程教學中，教師可以帶領學生去敬老院展開慰問活動，讓學生體會到幫助老人所帶來的快樂，從而養成愛老敬老的高尚品質。而在熱愛勞動的教學中，教師可以帶領學生展開校園清潔活動，或者在班級建立綠化角，讓學生分組去種植盆栽，在種植過程中形成熱愛勞動、熱愛合作、熱愛生命的良好品質。

（六）促進家校聯合教育

家庭教育對學生的影響也是非常大的，因此在立德樹人和仁愛教育的展開過程中，教師一定要加強和家長的聯系，讓家長也能產生立德樹人的思想以及仁愛教育的理念，讓仁愛教育融入家庭教育中，才能更全面地幫助學生樹立起良好的思想品質和行為習慣。