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探索黨史學(xué)習(xí)教育融入小學(xué)思政課的策略

2022-03-17 13:48:55天津市教育科學(xué)研究院王婧璠
天津教育 2022年25期
關(guān)鍵詞:教育教師教學(xué)

■天津市教育科學(xué)研究院 王婧璠

青少年階段是人生的拔節(jié)育穗期,是世界觀、人生觀、價值觀打底塑形的關(guān)鍵時期。學(xué)校教育是重要陣地,青少年是黨史學(xué)習(xí)教育的重要群體,持續(xù)深入地開展黨史學(xué)習(xí)教育活動可以使青少年堅定理想信念,砥礪意識品質(zhì),激發(fā)愛國主義精神,培養(yǎng)集體主義品質(zhì),提升道德情操。課程是中小學(xué)教育的載體和依托,也是黨史學(xué)習(xí)教育的重要途徑。黨史學(xué)習(xí)教育融入中小學(xué)課程是中小學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育建立常態(tài)化、長效化制度機(jī)制的重要途徑。因此,探索黨史學(xué)習(xí)教育融入小學(xué)思政課(道德與法治)的策略是非常必要的。要通過黨史學(xué)習(xí)教育,使學(xué)生能夠做到堅定捍衛(wèi)“兩個確立”、增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。

小學(xué)思政課(道德與法治)以“立德樹人”為根本任務(wù),以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為宗旨,將教書和育人融為一體。這與黨史學(xué)習(xí)教育的目的,學(xué)史明理,學(xué)史增信,學(xué)史崇德,學(xué)史力行相一致,新課程改革對小學(xué)思政課(道德與法治)也提出了新的要求,更加重視增強(qiáng)學(xué)生的愛國主義意識。將黨史教育融入思政課堂,不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)資源,還可以加強(qiáng)學(xué)生對中國共產(chǎn)黨發(fā)展歷史的認(rèn)知,對學(xué)生進(jìn)行“三愛教育”,使學(xué)生堅定理想信念,時刻把黨、祖國、人民裝在心中。將黨史學(xué)習(xí)教育與小學(xué)思政課程相結(jié)合,從而有效地促進(jìn)思政課程建設(shè)的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷。

一、全方位提升思政教師黨史育人能力

黨史中蘊(yùn)含著豐富的精神資源,小學(xué)生學(xué)習(xí)黨史,能夠幫助他們正確認(rèn)識歷史,使他們確立正確的“三觀”,系好人生的第一粒扣子。因此,將黨史融入小學(xué)思政課(道德與法治)教育具有重大意義。而做好學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的前提是教師必須具有黨史育人與思政育人的雙重能力。

受傳統(tǒng)教育觀念的影響,部分小學(xué)思政教師對于思政課的重要性、目標(biāo)、內(nèi)容及授課方法認(rèn)識不足,不能與時俱進(jìn),也不能及時更新教學(xué)思維,從而導(dǎo)致思政課存在教學(xué)目標(biāo)不能緊跟時代形勢,內(nèi)容不夠鮮活,教學(xué)方法不夠靈活等問題。為了更好地發(fā)揮思政課對小學(xué)生成長的作用,需要將樹立正確的黨史觀融入到教學(xué)目標(biāo)中,以講述黨史故事為手段實現(xiàn)思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)。在教學(xué)內(nèi)容方面,將生動的黨史故事作為重要教學(xué)資源;在授課方法上,結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,采用靈活多樣的形式,讓黨史學(xué)習(xí)教育入腦、入心。

為實現(xiàn)上述目標(biāo),學(xué)校應(yīng)該按照習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會上對思政課教師提出的六個要求,即政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正。加強(qiáng)對思政課(道德與法治)教師全方位的培訓(xùn),將黨史學(xué)習(xí)教育內(nèi)容系統(tǒng)地安排在培訓(xùn)內(nèi)容中,采用合理的考核方式,使教師在知識層面上把握黨史知識,同時,還可以采取主題演講等形式,增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的情感性。為了更好地鞏固黨史學(xué)習(xí)教育成果,學(xué)校可以對思政課教師隊伍定期開展黨史知識競賽、黨史教學(xué)技能比賽等活動,調(diào)動思政課(道德與法治)教師黨史學(xué)習(xí)教育的積極性。學(xué)校還應(yīng)當(dāng)樹立典型課堂,打造金課、示范課,供其他教師觀摩學(xué)習(xí)。重點挖掘優(yōu)秀課堂黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課(道德與法治)的創(chuàng)新形式,將之形成為先進(jìn)的經(jīng)驗,提供給其他教師學(xué)習(xí)。為此,通過課堂實地觀摩加經(jīng)驗理論學(xué)習(xí)的雙重方式,切實提升小學(xué)教師將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課(道德與法治)的能力。

二、加強(qiáng)課程資源建設(shè)

將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政課(道德與法治)教育的重要建設(shè)內(nèi)容,進(jìn)行課程資源的開發(fā)。如何挖掘適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的黨史資源,又如何將其與思政課內(nèi)容有機(jī)融合,是重要的問題。

首先,學(xué)校應(yīng)該建立一支黨史思政課(道德與法治)教育研究團(tuán)隊。團(tuán)隊的重要任務(wù)在于選取針對小學(xué)生思政教育的黨史資源,全面搜集黨史教育的知識內(nèi)容,除了理論知識外,還應(yīng)當(dāng)挖掘本地的紅色紀(jì)念館、博物館及歷史遺址等,并積極與上述場所建立聯(lián)系,共同實施黨史資源育人計劃,以此開展黨史教育的實踐教學(xué)。此外,還應(yīng)當(dāng)挖掘有關(guān)黨史的紅色電影,形成觀影計劃,定期開展觀影活動。總之,經(jīng)過研究團(tuán)隊的努力,學(xué)校應(yīng)該建成體系化的黨史教育課內(nèi)、課外資源,為黨史學(xué)習(xí)教育充分融入思政課提供有力的保障。

其次,實現(xiàn)課程的全要素改革。切實圍繞黨史學(xué)習(xí)教育與思政課教育的雙重目標(biāo),組織開展教學(xué)。比如,教學(xué)《百年追夢,復(fù)興中華》這一單元時,教師可以組織學(xué)生到平津戰(zhàn)役紀(jì)念館、周鄧紀(jì)念館等紅色教育基地進(jìn)行思政實踐活動,也可以讓學(xué)生分小組收集有關(guān)視頻或圖片資料,了解一些革命的遺跡,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成尊重歷史、發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、努力學(xué)習(xí)報效祖國的好習(xí)慣。同時,可以通過開展“黨課進(jìn)課堂”活動,學(xué)校黨員教師認(rèn)真?zhèn)湔n,把握好歷史脈絡(luò),分時段、分層次,利用班會課,以走班的形式為學(xué)生講授黨的歷史故事,用優(yōu)秀黨員的高尚品質(zhì)感染學(xué)生,激發(fā)學(xué)生愛黨愛國的熱情。除此之外,還可以定期或不定期組織學(xué)生觀看紅色電影,如《小兵張嘎》《雞毛信》等,將教育活動與思政課(道德與法治)相結(jié)合,有利于學(xué)生傳承紅色基因,賡續(xù)紅色血脈。

再次,開發(fā)課后延伸學(xué)習(xí)資源。可以組織富有經(jīng)驗的教師錄制黨史學(xué)習(xí)教育拓展課程,以微課的形式在教學(xué)平臺上展示。也可以向?qū)W生推薦較好的影視、圖書等,供學(xué)生課外閱讀。還可以設(shè)置一些親子一起完成的題目,利用學(xué)生及家長的業(yè)余時間,通過討論、合作的形式完成。比如,可以利用暑假的時間,讓學(xué)生走向田間,感受脫貧攻堅戰(zhàn)的成果,感受農(nóng)村建設(shè)取得的成就。在家長的引導(dǎo)下,對中國農(nóng)村建設(shè)的歷史進(jìn)行系統(tǒng)了解,并且以農(nóng)村見聞為題材寫一篇心得體會,并畫一副農(nóng)村見聞圖。這樣一系列的活動,既能夠?qū)崿F(xiàn)對學(xué)生的黨史教育,又能夠增強(qiáng)小學(xué)生的語言組織能力和表達(dá)能力,同時能夠提升學(xué)生的審美能力,可謂“一舉多得”。

另外,我們還可以采取請進(jìn)來的方式,邀請老革命、老英雄、老黨員、先進(jìn)人物等走進(jìn)校園,給學(xué)生講解黨的歷史、英雄事跡、奮斗歷程等,用身邊的人或事教育學(xué)生;還可以組織學(xué)生與他們進(jìn)行座談交流,面對面請教,使學(xué)生在交流中深刻感悟我們黨的奮斗歷程,從而進(jìn)一步了解我們黨成立一百年來所經(jīng)歷的新民主主義革命時期、社會主義革命和推進(jìn)社會主義建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期、中國特色社會主義新時代四個時期,感受我們國家從站起來,到富起來、強(qiáng)起來的歷史性飛躍,增強(qiáng)學(xué)生為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的使命感、責(zé)任感。

三、教學(xué)中尋求創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式

習(xí)近平總書記指出:“要用好學(xué)校思政課這個渠道,推動黨的歷史更好進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦,發(fā)揮好黨史立德樹人的重要作用。”思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,關(guān)系培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這一根本問題。

在思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育教學(xué)中,教師通常采用講授加提問的方式完成課堂教學(xué),課堂的主體實際上還是教師,未能真正實現(xiàn)以學(xué)生為主體。為了更好地凸顯教學(xué)效果,教師應(yīng)該在思政課(道德與法治)黨史教育學(xué)習(xí)中,突出學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)并不在于學(xué)生掌握了多少黨史知識,而在于學(xué)生如何在情感上深化了對黨史的認(rèn)知,如何以黨史為鑒增強(qiáng)社會擔(dān)當(dāng),這才是重要的目標(biāo)。因此,思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育的教學(xué)中,必須實現(xiàn)教學(xué)形式的改變,以學(xué)生為中心,以學(xué)生為主體,讓學(xué)生在實踐中增強(qiáng)認(rèn)識。

比如,教師教授五年級思政課(道德與法治)《不甘屈辱,奮勇抗?fàn)帯窌r,課前,教師可以組織學(xué)生分組收集圓明園影視和圖片資料、了解圓明園珍寶回歸的過程,了解清朝政府簽訂的不平等條約,并填寫相關(guān)表格;上課時,教師可以利用多媒體引導(dǎo)學(xué)生觀看英雄紀(jì)念碑和虎門硝煙的情景,仔細(xì)觀察硝煙現(xiàn)場的布置、氣氛和林則徐的神情動作等,以沙龍的形式開展交流;最后課堂總結(jié)時,讓學(xué)生分小組談?wù)摚總€小組都從不同角度出發(fā),分析甲午戰(zhàn)爭失敗的原因,提高學(xué)生的辯證分析和多角度思考問題的能力,深刻感受“落后就要挨打”的沉痛教訓(xùn),結(jié)合自己學(xué)習(xí)的感受,以體會、書畫等形式,進(jìn)行全校宣傳,設(shè)立櫥窗展覽,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。習(xí)近平總書記指出:“歷史是最好的教科書。”中國共產(chǎn)黨的歷史是中國近現(xiàn)代以來最為可歌可泣的篇章,蘊(yùn)含著無比寶貴的精神財富,是我們講好思政課(道德與法治)最生動、最有說服力的教科書。要用好用活黨史教科書,創(chuàng)新教學(xué)形式,豐富教學(xué)載體,通過生動、深入、具體的縱橫比較,把黨的奮斗歷程和偉大成就、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗講清楚、講明白,通過本課的學(xué)習(xí),更好地在小學(xué)生的心里更早地種下黨史學(xué)習(xí)教育的種子。

在新媒體普遍應(yīng)用的背景下,技術(shù)的發(fā)展帶來了教學(xué)手段的革新。多媒體以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的廣泛使用,為教學(xué)方式的改變提供了可能。但是由于部分思政課(道德與法治)教師不能及時跟上信息化時代的步伐,從而導(dǎo)致教學(xué)方式相對固定,難以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)效果也受到一定限制。對此,思政教師應(yīng)積極探索小學(xué)思政課堂中多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用,以及互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源的運(yùn)用,從而豐富課程教學(xué)內(nèi)容,擺脫枯燥的理論說教。例如:教學(xué)思政(道德與法治)課程《中國有了共產(chǎn)黨》一課,教師可以引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用多媒體查閱“五四運(yùn)動”的相關(guān)資料,了解“五四運(yùn)動”爆發(fā)的背景、時間、地點以及中國共產(chǎn)黨成立的偉大意義,還可以利用課本插圖的形式,如給學(xué)生展示李大釗的圖片及其創(chuàng)辦的《新青年》雜志圖片,讓學(xué)生初步認(rèn)識李大釗是頌揚(yáng)十月革命勝利和系統(tǒng)傳播馬克思主義的第一人;展示井岡山會師的圖片或引導(dǎo)學(xué)生觀看井岡山會師的油畫,讓學(xué)生進(jìn)一步了解井岡山會師的經(jīng)過,并讓學(xué)生了解井岡山根據(jù)地的建立對中國革命的重大意義。

在當(dāng)前小學(xué)思政課(道德與法治)教學(xué)過程中,存在著教師過于重視理論的教授,知識的灌輸,而忽視對學(xué)生的黨史情感教育,這樣的教育觀念不利于學(xué)生愛國意識的培養(yǎng)。為此,教師必須構(gòu)建開放式、研討式的課堂。如教學(xué)思政課(道德與法治)中《推翻帝制,民族覺醒》一課,教師可以先出示孫中山先生的名言,如“惟我輩既以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”,幫助學(xué)生進(jìn)一步解讀,引導(dǎo)學(xué)生體會孫中山先生一往無前的革命精神;然后引導(dǎo)學(xué)生召開英雄故事會,以黃花崗七十二烈士為重點,讓每組學(xué)生分享自己收集到的烈士的英勇事跡,引導(dǎo)學(xué)生感悟如火的革命浪潮;最后播放《辛亥革命》的電影片段,讓學(xué)生以小組為單位討論國家發(fā)生的巨大變化,暢想祖國的美好未來,讓學(xué)生感悟到以孫中山先生為首的革命黨人建立民主共和國的偉大壯舉,激發(fā)學(xué)生濃厚的愛國意識。

四、構(gòu)建思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育的校園文化氛圍

思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育不同于普通的課程教育,思政課(道德與法治)教育的重要目標(biāo)是學(xué)生愛國情感的熏陶,這樣的目標(biāo)不能僅僅依靠課程教學(xué)完成,也無法單獨在課外參觀活動中完成。思政課(道德與法治)黨史學(xué)習(xí)教育目標(biāo)的達(dá)成需要通過課內(nèi)教學(xué)、課外實踐以及整個校園文化氛圍的建設(shè)才能夠得以實現(xiàn)。

學(xué)校要充分利用宣傳欄、班級報等空間,開展豐富的黨史學(xué)習(xí)教育宣傳活動,使得黨史學(xué)習(xí)教育“無處不在”。每個班級可以設(shè)置相應(yīng)的展覽區(qū),學(xué)生利用業(yè)余時間制作黨史學(xué)習(xí)教育的手抄報,或者紅色主題的繪畫,每周都選取優(yōu)秀的作品在班級展覽區(qū)展出,營造班級黨史學(xué)習(xí)教育的氛圍。學(xué)校還應(yīng)該利用校園廣播,播放紅色詩歌、音樂等,培養(yǎng)學(xué)生的情感。在重大節(jié)日時,比如國慶、黨的生日等,可以在校園內(nèi)充分開展黨史主題宣傳活動,采用圖片展覽的形式,讓黨史知識從書本走到學(xué)生的身邊。在日常的班級或者學(xué)校活動中,可以采用演唱紅色歌曲、排演紅色戲劇、講述紅色故事比賽等形式,使學(xué)生都能夠參與到上述活動中,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、積極性,在寓教于樂中達(dá)到黨史學(xué)習(xí)教育的目的。通過以上方式,不僅要讓學(xué)生做黨史學(xué)習(xí)教育的學(xué)習(xí)者,還要讓學(xué)生做身體力行的傳播者。學(xué)生不僅能夠從活動中獲得學(xué)習(xí)的樂趣,而且收獲思想的啟迪。

小學(xué)思政課(道德與法治)的黨史學(xué)習(xí)教育要以落實立德樹人的根本任務(wù)為核心,貫徹落實以學(xué)生為中心的教育理念,重在培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”,使其成為新時代的合格少年,肩負(fù)起社會主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的重任。在具體的教學(xué)過程中,小學(xué)思政課(道德與法治)的黨史學(xué)習(xí)教育要遵循小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,有針對性地挖掘黨史教學(xué)資源,探尋融入思政課(道德與法治)教育的可行方式。在新媒介背景下,利用互聯(lián)網(wǎng)提供的新技術(shù),實現(xiàn)教學(xué)方法革新,以生動的形式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將黨史教育從書本中帶到學(xué)生身邊,采取課內(nèi)教育與課外實踐相結(jié)合的方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、實踐中加強(qiáng)對黨史的認(rèn)知。同時,構(gòu)建黨史學(xué)習(xí)教育的氛圍,在班級、學(xué)校中,利用豐富多彩的形式,達(dá)到讓學(xué)生耳濡目染的效果。小學(xué)思政課(道德與法治)的黨史教育要真正讓學(xué)生能夠從中汲取到精神的力量,領(lǐng)會黨史內(nèi)涵,傳承革命精神。

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