人文思政教育融入全科醫學人體解剖課程教學探索

明新月，陳安英，尹凱，田順亮，朱肖，范曉明，呂運成*

（1.桂林醫學院 基礎醫學院，廣西 桂林；2.桂林醫學院 大外部，廣西 桂林；3.桂林醫學院 全科醫學院，廣西 桂林）

一 引言

人體解剖學的人文思政教育是一種新型的教育理念，強調以課程為載體、以立德樹人為目標，將人文素養及思想政治教育全方位地滲透人體解剖課程教學實踐各環節[1]。其基本內容包括兩個方面：一方面，所學解剖課程在傳授知識和技能養成的同時，均應該承擔起對全科醫學生進行人文思政教育的責任，引領全科醫學生形成正確的人生觀和價值觀；另一方面，任課教師在解剖教學過程中要充分發揮該課程的德育功能，充分發掘專業人體解剖課程中蘊含的人文思政元素，在傳授專業知識的同時，對全科醫學生進行人文思政教育。縱觀全科醫學人體解剖學教學現狀，解剖日常教學往往過于強調專業知識的傳授，忽視解剖課程蘊含的人文思政素質教育元素，導致人文思政教育的滲透與融入存在障礙，難以真正落到實處。因此，本文基于“一體一線”進行人體解剖課程教學改革，“一線”指以人文思政教育為主線，“一體”指建立具有中國特色的、適應衛生事業改革發展需要的全科醫學教育體系，由此融入人文思政教育改變單一片面的全科醫學人體解剖學授課模式。

二 全科醫學人體解剖課程教學的人文思政教育現狀

（一） 授課過程忽視人文思政教育

目前全科醫學人體解剖課程教學實踐中，部分教師過分注重專業知識的傳授，過于強調器官、系統形態結構與生理功能的講解，有意無意地忽略了理論指導實踐的延伸式培養，主客觀上忽視了全科醫學生的人文思政教育，導致了專業教育與人文思政教育的分離甚至對立，使學生潛意識中養成了崇尚醫學，輕視人文思政知識素養。在社會多元化發展、價值觀隨時滲透的大背景下，單純依賴思想政治課程對全科醫學生進行價值觀的引導是遠遠不夠的，而且醫學專業課與思想政治理論課的教育教學傾向存在不一致的現象，“全面育人”的教育理念沒有被充分體現[2]，這就需要教師在專業課程上加入人文思政教育元素，促進全科醫學生全面發展。

（二） 授課內容傳統滯后

在全科醫學人體解剖學授課時，部分老師曾嘗試結合人文思政教育，但往往效果不佳，究其根本，是因為任課教師沒有充分挖掘解剖課程根本內涵，解剖學研究對象主要是人，而醫學是一門富有人文關懷和人性溫暖的學科，良好醫患關系之上的信任是有效展開醫療服務的基本要求，隨著現代醫學的迅猛發展，解剖學課程需要更多關注新模式下全科醫生的專業知識與人文素養的結合，現狀條件下更考驗全科醫務工作者的人文關懷能力，從而避免一些醫療態度惡劣、過度醫療、職業道德喪失等惡性事件的發生。而現階段的人體解剖授課模式沒有與時俱進，內容也比較傳統，導致人文思政教育建設滯后，不能滿足全科醫學教育教學的需求。

（三） 授課方法單一呆板

全科醫學人體解剖學授課過程中，大多拘泥于面授講解為主，學生接受知識主要來自于任課教師的傳授和解剖教材，導致人文思政教育知識來源被動單一、思考片面淺顯?！度梭w解剖學》不僅僅旨在教授全科醫學生掌握人體各器官系統之間的正常形態結構、位置、毗鄰、正常發育規律及其生物學功能，全科醫學生在學習專業基礎知識的同時與入人文思政教育元素相融合加以理解掌握，就會將靜態固化的知識變得形象生動、有血有肉、溫暖通俗并活學活用，這就要求在人體解剖學授課過程中不能單一地進行專業知識講解。隨著現代傳媒技術的發展及“互聯網+”教學模式的推行，應將線上線下結合，開展多種形式的教育活動，拓展人文思政教育的廣度和深度。

三 全科醫學人體解剖課程教學融入人文思政教育的必要性

全科醫學是一門主要面向社區與家庭，整合各個子學科的綜合性醫學專業，其主旨強調以人為中心，這要求將人文思政教育理應貫穿于全科醫學教育全過程。而人體解剖學是全科醫學生學習的第一門極其重要的基礎醫學課程，是學習其他醫學課程的專業基礎，是全科醫學職業學習的開端，對全科醫學生的職業道德具有啟蒙意義，而且人體解剖學的研究對象是人，研究目的是全面、準確地認識人體結構，并用解剖理論知識指導診療實踐活動，自身與人文思政教育具有融合性，承擔著培德育人的教育教學功能。在人體解剖課程教學過程中蘊含豐富的人文思政教育元素，比如以人為本、尊重生命、學會感恩、專業啟蒙、吃苦耐勞、團結協作等[3]。任課教師通過挖掘人體解剖課程的人文思政內涵，從而幫助全科醫學生建立正確的人生觀、世界觀與職業觀，實現全員全面全過程全科醫學人才培養模式。

四 全科醫學人體解剖課程教學融入人文思政教育的實施途徑

（一） 將人文思政教育融入人體解剖課程緒論教學

抓住第一節緒論課的教學良機，先入為主地引入人文思政教育，如在緒論章節引入《日內瓦宣言》，讓全科醫學生效仿宣讀，建立全科醫學生的職業素養，堅定全科醫學生救死扶傷的職業操守，使全科醫學生明白患者不分貧窮富貴，予以生命最大尊重的人文情懷；著重講述人體解剖發展史，特別強調兩個部分，第一部分是西方解剖發展史，講述希波克拉底和亞里士多德沖破宗教統治的枷鎖，追求真理和科學，用人體解剖知識推動了醫學的巨大發展。第二部分是東方解剖發展史，介紹東漢的華佗研發了麻沸散和五禽戲，清代王清任繪制《親見改正臟腑圖》等，在培養全科醫學生的民族自豪感的同時，讓全科醫學生明白正是前人堅持不懈的努力和精益求精的探索精神，才有現代醫學的成就，培養全科醫學生的感恩之心；人體解剖學教學過程中用到的大體標本主要來源于社會捐獻，是死者與其家屬的無私奉獻，通過開課儀式組織集體默哀，引領全科醫學生樹立“責任、義務、風險和擔當”的精神信念，讓學生在學習之初就即體會到在醫學發展過程中離不開無私奉獻的精神，讓全科醫學生做到尊重“無言良師”，珍惜學習機會，珍惜寶貴的教學資源，引導全科醫學生在獲得解剖知識的同時認識到生命的寶貴[4]，寓感恩及生命教育于人體解剖教學過程之中。

（二） 充分挖掘人體解剖課程內涵，尋找解剖教學與人文思政教育的融合點

人文思政教育的根本目的是提高全科醫學生的綜合素質，在人體解剖教學過程中應充分挖掘人文思政教育的切入點，在教學過程中做到自然融入人文思政元素。第一，解剖教師需要加強自身的人文修養與思想道德建設，不僅需要掌握廣博的解剖學專業知識，與時俱進，及時更新自己的知識結構，還需要具備飽滿的愛國情懷、追求進取永不言敗的精神品質及勇攀高峰的科研態度等，由此才能教育和引導全科醫學生全面發展，促進全科醫學生養成醫學職業道德和職業精神；第二，解剖教師應認真研究《人體解剖學》教材，開展專業及相關領域的廣泛閱讀，除了專業知識外，還應進行哲學、法學、藝術、文學等方面的閱讀，充分挖掘與課堂內容密切聯系的人文思政元素，使人文思政元素自然融會貫通于人體解剖教學過程。第三，學校應定期組織以人文思政教育為主題的教學實踐討論交流會，邀請校內外專家做主題講座或公開課展示，介紹人文思政教育的發展、現狀、思路及先進的經驗，各個不同學科的教師在交流觀摩中取長補短，碰觸出思想及實踐的火花；第四，解剖教師應該在強化人文思政教育的同時，將身邊的社會熱點、日常實例、臨床案例與解剖教學內容有機結合[5]，將人文思政元素生活化、生動化、通俗化地融入人體解剖學授課實踐。

（三） 理論聯系實際，人體解剖教學實踐融入人文思政元素

人體解剖課程教學中加入人文思政元素，不僅需要任課教師加強自身的人文思政修養，還需要教師引導全科醫學生將所學的人文思政及全科醫學知識轉化為自身的能力和素質，使學生具有認識世界、改造世界的基本能力和方法，實現從“思政課程”到“課程思政”育人方式的拓展[6]。任課教師要做到在解剖教學內容中適時加入人文思政素質教育，使醫學專業知識與人文思政元素相融合。比如講授血液循環、器官等章節時，可以進行無償獻血、器官捐獻宣傳，讓全科醫學生明白人體解剖學的發展不僅是他人對醫學的貢獻，更是自身的一種責任與義務，培養學生服務社會、奉獻社會的職業精神；在呼吸系統教學過程中，引入新型冠狀病毒性肺炎疫情，著重介紹在抗擊新冠疫情中，勇敢逆流而上的白衣戰士，他們無私無畏、救死扶傷、至生死于度外，通過介紹這些真實的先進事例，增強全科醫學生的職業認同感和使命感，進而激發學生的社會責任感；講到人體結構的正常、變異與畸形時，聯系馬克思主義哲學的觀點告訴學生一定要實事求是，即一切從實際出發，理論聯系實際，善于觀察，善于思考，臨床上會遇到不常見的或者是不斷發展變化的問題，要做到隨機應變，用全面和發展的觀點看問題，冷靜處理；講到器官結構的毗鄰關系時，向全科醫學生闡述對器官實施手術時，且勿損傷鄰近器官和結構，造成原本不該出現的醫療事故，只有扎實掌握了人體解剖基礎知識，才能獲得預防、治療和控制疾病的本領，更好地為人類服務；加入真實臨床案例，在臨床工作中注意生活和工作的細節，特別叮囑在臨床上要仔細觀察病人的情況，可能一個細微的現象，就能挽救一個患者的生命或者遏制重大疫情的發生[7]，使全科學生在學到人體解剖知識的同時，加深對臨床疾病的了解和對生命、死亡等現實問題的感悟。

（四） 結合多種形式，開展豐富多彩的人體解剖人文思政教育

人文思政教育不應拘泥于人體解剖學專業知識的課堂傳授，隨著現代傳媒技術的發展，解剖課程資源日益豐富，教師要利用好這些線上線下資源。首先，開展豐富的課外活動，比如開展人體解剖繪圖比賽、人體解剖的標本制作等實踐性教育教學活動，注重學生在學習中的主體地位，把學習的主動權交到學生手上，鼓勵全科醫學生親自進行解剖操作，激發全科醫學生學習人體解剖課程的主體意識和學習熱情，提高全科醫學生對解剖學知識的掌握和思想道德修養。其次，利用互聯網+大學生創新創業大賽項目，指導全科醫學生進行科研選題、文獻的查閱、研究實驗、數據處理、論文寫作等，使學生受到良好的科研訓練，培養學生精益求精、實事求是的科研態度和探索精神。再者，組織課外學習活動帶領全科醫學生走進生命科學館，學校生命科學館是教學場地也是宣揚人文精神的場所，生命科學館中展示的標本包括系統解剖、局部解剖、斷層解剖、病理解剖、胚胎解剖、塑化標本及鑄型標本等，標本展示效果直觀、形象生動，在參觀過程中，讓全科醫學生身臨其境體會生命的奧妙，感受生命的珍貴，理解全科醫學在維護人類健康中發揮的重要作用，對生命的價值和意義有了更多的感觸、思考和追問，從而在今后的醫療實踐中尊重生命、珍愛健康。除此之外，應將線上+線下相結合，比如推廣優質人體解剖網課資源，利用QQ群、微信群等平臺，推送與人文思政相關資源、新聞報道、與人體解剖學相關的前沿進展和先進技術理念，加深全科醫學生對人文思政教育的接受與理解。

五 結語

綜上所述，全科醫學人體解剖課程教學融入人文思政教育是一個長期的過程，需要任課教師以塑造全科醫學生價值為引領，以傳授解剖知識為基礎[8]，基于“一體一線”進行人體解剖課程思政教育改革。在人體解剖課程教學與人文思政教育結合的過程中，需要將教學目標、教學內容、教學形式等方面形成一套完整的人體解剖思政教育教學體系，而作為人體解剖學課程任課教師，要以身作則率先垂范，從提高專業知識和人文思政素養做起，轉變傳統的教育觀念和教學模式，改革創新人體解剖課程思政教學實踐體系，樹立創新先進的教育教學理念，將人文思政教育內化于心、外化于行，潤物細無聲地提高全科醫學生人文思政素質，將人文思政教育落到實處，真正實現全方位育人、全過程育人。