曾凡華 華祿
《定風(fēng)波》是人教版高中語(yǔ)文必修四第二單元的一篇課文。單元提示:“詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性,欣賞時(shí)要反復(fù)吟詠,體會(huì)其聲律之美。”古詩(shī)詞教學(xué)離不開(kāi)文思和音律,這節(jié)古詩(shī)詞課是“吟唱法”教學(xué)和群文閱讀實(shí)踐的嘗試,探索了古詩(shī)詞教學(xué)的可行路徑,體現(xiàn)新課程與新課標(biāo)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的理念。教師通過(guò)吟詞韻、悟詞情、探詞心三個(gè)環(huán)節(jié),讓學(xué)生最有效地接近詞韻詞情的內(nèi)核。教學(xué)時(shí),教師嘗試給學(xué)生搭建吟詠平臺(tái),讓學(xué)生感受宋詞吟詠法,從詞韻、詞意、詞情和詞理等方面層層深入,讓學(xué)生接觸詞律,身臨詞境,進(jìn)而妙悟詞味。
一、導(dǎo)詞入境
師:蘇軾有許多膾炙人口的詞句,同學(xué)們都記得哪些?
生:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。”“誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”(學(xué)生紛紛背誦)
師:蘇軾活得就像一組豪邁詞,今天我們一起學(xué)習(xí)蘇軾的《定風(fēng)波》,來(lái)一場(chǎng)詩(shī)意的旅行。
【反思】教師以蘇軾的詞句導(dǎo)入,能喚起學(xué)生對(duì)蘇軾詩(shī)意人生的向往,激發(fā)與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的課堂靈感生成,讓學(xué)生發(fā)散思維,體悟詞心內(nèi)核。
二、誦讀品韻
師:我們先來(lái)到詩(shī)意之旅第一站:誦讀品韻。(PPT出示“平仄節(jié)奏”)請(qǐng)大家按照學(xué)案提示的方法,來(lái)齊讀這首詞。
(學(xué)生吟誦《定風(fēng)波》)
師:剛才大家讀得不錯(cuò),但是少了一些詩(shī)詞的味道。誦讀詩(shī)詞應(yīng)注意“平長(zhǎng)仄短,平低仄高”。(PPT出示“入聲字”)
“莫”“葉”“竹”“一”“卻”“瑟”六個(gè)字都是古漢語(yǔ)中的入聲字,發(fā)音出口就斷,比如“莫”。“聽(tīng)”字按《定風(fēng)波》詞律應(yīng)讀去聲tìng。“打”字仄聲,“葉”是入聲,“打葉”要讀得高而快,讀出雨水打在葉子上急促的感覺(jué)。“聲”是韻字,讀音拖長(zhǎng),有雨水連綿不絕之態(tài)。
師:這首詞具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性,我們要反復(fù)吟詠,體會(huì)其聲律之美。老師按照平仄特點(diǎn)先讀一遍。(示范吟誦《定風(fēng)波》)
師:接下來(lái),請(qǐng)同學(xué)們按照平仄特點(diǎn),把這首詞再讀一遍,把握詞律。
(學(xué)生齊讀,教師點(diǎn)撥、指導(dǎo)誦讀)
師:同學(xué)們,按照這種方法誦讀,就更有詞的味道了。其中“聲”“行”“生”“迎”“晴”字為平聲韻字,拖長(zhǎng)聲音讀,讀出春雨連綿、行走悠緩、平靜曠遠(yuǎn)、無(wú)喜無(wú)悲的感覺(jué)。
三、探究解意
師:讀詞要讀韻律,還要品內(nèi)容和情感。下面我們來(lái)到詩(shī)意之旅第二站:探究解意。蘇軾說(shuō)詩(shī)以“反常合道為趣”,反常是指不合常理、不同常人,合道指合乎道理、合乎情感。蘇軾《定風(fēng)波》的小序和正文的詞句有哪些“反常”的地方?比如,小序中“雨具先去”,正文卻說(shuō)“一蓑煙雨”。雨具先去,何來(lái)蓑衣?請(qǐng)大家把其中反常矛盾的地方找出來(lái)。
(學(xué)生仔細(xì)閱讀全詞,分小組形成組內(nèi)共識(shí))
生:第一個(gè)反常之處是,小序里提到“道中遇雨”“同行皆狼狽”,蘇軾卻“吟嘯”“徐行”。
生:第二個(gè)反常之處是,穿草鞋比騎馬更輕快。
生:第三個(gè)反常之處是,小序指出雨過(guò)天晴,正文卻說(shuō)無(wú)雨無(wú)晴。
師:這是大家找出來(lái)的三個(gè)反常之處,再加上剛才老師提到的,共有四個(gè)反常之處。這四個(gè)反常之處分別如何理解?又怎么體現(xiàn)“合道”呢?我們來(lái)分小組討論。(PPT展示“反常之處”)
(學(xué)生分小組交流討論)
師:同學(xué)們討論得很熱烈,我們請(qǐng)一組來(lái)展示討論結(jié)果。
生:我們對(duì)第一個(gè)反常之處的理解是,“吟嘯”是吟詠長(zhǎng)嘯,“徐行”是慢慢走,體現(xiàn)了從容的心態(tài)。
師:對(duì)的,“吟”是“吟詠”之意。“嘯”到底是個(gè)什么樣子?
(PPT展示鏈接材料:
《說(shuō)文解字》:“嘯,吹聲也。”
《辭海》:“撮口發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。”)
師:請(qǐng)同學(xué)們來(lái)示范一下。
(學(xué)生嘗試吹口哨,發(fā)出“嘯”聲)
生:在雨中吟詩(shī)吹口哨,可見(jiàn)詞人從容的情態(tài)。
師:是的。“吟嘯”,“嘯”字為仄聲,要讀得高而快,讀出愉悅的心情。“徐行”,要拖長(zhǎng)聲音讀,用聲音的拉長(zhǎng)來(lái)表示慢慢行走的從容。
(教師示范誦讀,學(xué)生跟讀)
生(齊):何妨/吟嘯/且/徐行。
(教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這句誦讀要點(diǎn))
師:我們?cè)賮?lái)看看第二個(gè)反常之處,竹杖、芒鞋與馬各自代表了怎樣的生活?
生:“竹杖”“芒鞋”是詩(shī)人的行裝,有隱士、野夫的形象,生活清貧。而“馬”通常是為官者的形象,指忙碌的人。
生:“輕”指心情的輕松,“無(wú)官一身輕”。
師:但是蘇軾此時(shí)依然身在官場(chǎng),并不能說(shuō)完全“無(wú)官”。只是此時(shí)是虛職,遠(yuǎn)離了激烈的爾虞我詐,心里輕松,正如杜甫說(shuō)的“眼邊無(wú)俗物,多病也身輕”。
師:同學(xué)們,剛才老師舉例說(shuō)到一個(gè)“反常”,小序中“雨具先去”,正文卻說(shuō)“一蓑煙雨”。雨具先去,何來(lái)蓑衣?“蓑衣”“煙雨”分別指什么?怎么理解“任”這個(gè)字?
生:“煙雨”既有實(shí)指,也有虛指,虛指人生的風(fēng)雨、政治風(fēng)雨。“蓑衣”在這里主要是虛指,指精神蓑衣,體現(xiàn)了詞人抵抗人生風(fēng)雨的“豁達(dá)心境”。
師:“煙雨”比起“穿林打葉”的驟雨,增加了詩(shī)情畫(huà)意。“任”是不退縮、不避讓的心態(tài)。“任”字,仄聲,要短讀,讀出不避讓、不畏懼的灑脫豁達(dá)。
(教師示范誦讀,全體男生跟讀)
男生(齊):一蓑/煙雨/任/平生。
(教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾正這句誦讀)
師:“雨過(guò)天晴”與“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,這第三個(gè)反常之處中的“雨”和“晴”怎么理解?怎么理解兩個(gè)“無(wú)”字?
生:晴,代指順境;雨,代指逆境。
生:反復(fù)使用“無(wú)”字,不能簡(jiǎn)單理解為“沒(méi)有”,而是無(wú)差別,無(wú)牽無(wú)掛,無(wú)欲無(wú)求,任其自然。
師:我們來(lái)齊讀“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。同學(xué)們結(jié)合鏈接材料,看看還能讀到什么?(PPT展示鏈接材料:
青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。——張志和《漁歌子》
在煙中騰云過(guò)了,在雨中行走過(guò)了,什么都過(guò)了,還能如何?——林清玄《溫一壺月光下酒》
進(jìn)退得喪,齊之久矣,皆不足道。——蘇軾《與楊元素書(shū)》)
生:樂(lè)而忘歸的漁翁生活,對(duì)歸隱生活的向往。
生:漫天風(fēng)雨,拓寬了全詞的境界,想到了人生的風(fēng)雨。
生:超乎物外,進(jìn)退得失,不值得說(shuō),看淡的心態(tài)。
師:“煙雨”比起“穿林打葉”會(huì)更有詩(shī)意,如果說(shuō)“短笛”是牧童的標(biāo)配,那么“蓑衣”就是漁人的標(biāo)配。淋的明明是山林之雨,卻寫(xiě)成江湖之雨。詞人表面上說(shuō)“料峭春風(fēng)吹酒醒”,酒醉有點(diǎn)恍惚,流放到黃州,從居廟堂之高,到現(xiàn)在處江湖之遠(yuǎn),表達(dá)的卻是對(duì)進(jìn)退得失毫不在乎的豁達(dá)。
師:我們?cè)俅卫首x“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”這句,要突出兩個(gè)“無(wú)”,平聲字,拉長(zhǎng)音,讀出平靜曠遠(yuǎn)、超乎物外的豁達(dá)。
(教師示范誦讀,學(xué)生分成兩大組比較誦讀)
(教師比較第一小組和第二小組齊讀的效果)
(學(xué)生自評(píng)誦讀效果,教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào))
【反思】通過(guò)反復(fù)誦讀,序、詞比較閱讀,在詞序?qū)Ρ戎惺崂怼胺闯!薄昂系馈保I(lǐng)學(xué)生以思辨之思維品讀詩(shī)詞,感受主人公由“凡夫”到“圣賢”的心路歷程,理解東坡的精神突圍。古詩(shī)詞教學(xué)離不開(kāi)文思和音律,讓學(xué)生根據(jù)詞的平仄特點(diǎn),在誦讀音律中感受文思,讓學(xué)生最有效地接近詞韻詞情的內(nèi)核。
四、群文索情
師:同學(xué)們,我們來(lái)到詩(shī)意之旅第三站:群文索情。剛才我們從詞中四個(gè)反常之處體悟到了蘇軾的從容、豁達(dá)。這些看似“反常”,實(shí)則“合道”“合情”。但是,這首詞給我們的心靈震撼,難道僅僅是我們通常所熟知的蘇軾的“從容”“豁達(dá)”嗎?
師:我們來(lái)回顧一下蘇軾被貶黃州前的足跡。(PPT展示蘇軾被貶黃州前的足跡地圖)蘇軾生于四川眉州,1069—1070年在京任職,后來(lái)因和王安石政見(jiàn)不合,出任杭州、密州、徐州、湖州太守。他的足跡猶如風(fēng)雨,飄忽不定,身不由己。
師:我們?nèi)绾卫斫庠~中的“歸去”?換個(gè)角度思考,如果蘇軾不歸不去,又能怎么辦呢?
生:“歸去”是必然也是唯一的選擇,歸去背后我們感受到的是蘇軾沒(méi)有其他路可走的被迫、無(wú)奈。
師:“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”,“無(wú)”字的反義詞是?
生(齊):有。
師:也就是說(shuō),在歸去之前,蘇軾心中是有風(fēng)雨的,從詞中哪里可以看出來(lái)?
生:“穿林打葉”“蕭瑟”。
師:在歸去之前,風(fēng)雨縈繞心頭,揮之不去,所以蘇軾才會(huì)叫板“誰(shuí)怕”,才會(huì)說(shuō)“任平生”。“任”是詞人心中不平情緒的噴涌,猶如說(shuō)“我就這樣過(guò)一生,你能拿我怎樣”。蘇軾心中有風(fēng)雨,但不畏懼風(fēng)雨;有面對(duì)風(fēng)雨的無(wú)奈、憤懣,也有承受風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)。
我們可以讀出詞中第二層情感:從容、豁達(dá)是蘇軾在承受風(fēng)雨過(guò)程中用堅(jiān)強(qiáng)支撐起來(lái)的。
師:蘇軾要“歸去”哪里?請(qǐng)從詞的下闋找一找。
生(齊):蕭瑟處。
師:蘇軾有濃厚的“歸去”情結(jié),我們用群文閱讀的方式來(lái)探究其情感。在蘇軾360首詞中,“歸”字出現(xiàn)100多次。(PPT展示蘇軾“歸”字群文:
幾時(shí)歸去,作個(gè)閑人。對(duì)一張琴,一壺酒,一溪云。——蘇軾《行香子·述懷》
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來(lái)仿佛三更……小舟從此逝,江海寄余生。——蘇軾《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》
萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。——蘇軾《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》)
師:蘇軾要?dú)w去哪里?
生:歸隱,歸到內(nèi)心,精神自由。
生:心向往歸隱,卻沒(méi)有歸隱。
師:道中遇雨,同行皆狼狽,而蘇軾卻選擇淋雨承受風(fēng)雨,所以,蘇軾的“歸去”含有對(duì)社會(huì)“風(fēng)雨”不避讓、不害怕的內(nèi)心持守,也有超脫名利、得失的束縛,獲取精神自由的渴望。
師:接下來(lái),我們用比較閱讀的方式來(lái)進(jìn)一步體悟蘇軾的情感。蘇軾的“歸去”和陶淵明的“歸去”有什么不同呢?
生:面對(duì)人生“風(fēng)雨”,陶淵明選擇身心歸隱,是對(duì)政治和社會(huì)的避讓?zhuān)@是出世心態(tài)。
生:蘇軾內(nèi)心渴望歸隱,并沒(méi)有真正歸隱,選擇承受風(fēng)雨,是對(duì)社會(huì)“風(fēng)雨”的不避讓、不畏懼,是入世心態(tài)。
師:因此,我們就可以讀到詞中第三層情感:“進(jìn)”能堅(jiān)強(qiáng)承受社會(huì)“風(fēng)雨”,有不避讓、不畏懼的內(nèi)心持守;“退”能超脫名利、得失的束縛,獲取精神自由。這體現(xiàn)出一種強(qiáng)勁的生命張力。蘇軾將風(fēng)雨“穿林打葉”的強(qiáng)勁有力,看作“一蓑煙雨”的輕飄無(wú)力,進(jìn)而消融為“無(wú)雨無(wú)晴”,有中生無(wú),消散了心中的風(fēng)雨,我們也可以看到蘇軾身上強(qiáng)勁的生命張力。
【反思】在探究詞心的過(guò)程中,雖然存在多種對(duì)話(huà)關(guān)系,但學(xué)生是對(duì)話(huà)的主體,應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)詞進(jìn)行個(gè)性解讀。教師引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合教材以及群文材料,用比較閱讀的方式,探究蘇軾“歸去”的內(nèi)涵。教師引領(lǐng)學(xué)生走近文本,探究文本,從話(huà)語(yǔ)把握切入,在“歸”字的解讀中,體悟淡泊和寧?kù)o的“脫胎換骨”,感受真正動(dòng)人心扉的“生命張力”,這樣,學(xué)生的體悟就更有厚重感。
五、吟詠抒懷
師:下面我們進(jìn)入詩(shī)意之旅第四站:吟詠抒懷。學(xué)習(xí)詩(shī)歌評(píng)論、誦讀、吟唱的技藝。三個(gè)活動(dòng),任選一個(gè),你們首先選哪個(gè)?(PPT展示活動(dòng)的三個(gè)選項(xiàng))
師:活動(dòng)一,(PPT呈現(xiàn)“誦”)是誦讀活動(dòng)。老師先示范讀,請(qǐng)大家聽(tīng)的時(shí)候注意平仄特點(diǎn)。聽(tīng)后請(qǐng)同學(xué)們按照平仄特點(diǎn)一起誦讀。
生(齊):莫聽(tīng)/穿林/打葉/聲,何妨/吟嘯/且/徐行。竹杖/芒鞋/輕/勝馬,誰(shuí)怕?一蓑/煙雨/任/平生。
料峭/春風(fēng)/吹/酒醒,微冷,山頭/斜照/卻/相迎。回首/向來(lái)/蕭瑟/處,歸去,也無(wú)/風(fēng)雨/也無(wú)/晴。
師:誦讀中,我們要體會(huì)到,蘇軾并不是一個(gè)把一切都“放下”和“看破”的佛家信徒,他是活在現(xiàn)實(shí)中,既無(wú)奈又堅(jiān)強(qiáng)的、有生命張力的、在承受生命中享受生命的可愛(ài)的蘇軾。
師:活動(dòng)二,(PPT呈現(xiàn)“寫(xiě)”)請(qǐng)用一兩句話(huà)寫(xiě)你們讀《定風(fēng)波》的感受。
(學(xué)生安靜書(shū)寫(xiě),書(shū)面表達(dá)感受。小組分享,交流展示)
生:寵辱不驚,閑看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,漫隨天外云卷云舒。
生:竹杖芒鞋的俠客,是你。你無(wú)懼于三月的雨,對(duì)穿林打葉的雨也毫不在意。晴雨交替太過(guò)尋常,世間的來(lái)去得失又何足掛齒?這一生,不過(guò)一蓑煙雨。
師:同學(xué)們對(duì)這首詞的理解比較深刻。既抓住了詩(shī)歌中“反常”“合道”的手法,又有對(duì)詞心精神自由的理解。
師:活動(dòng)三,(PPT呈現(xiàn)“唱”)詞在古代是用來(lái)吟唱的,老師用“鹿港調(diào)”給大家吟唱蘇軾的《定風(fēng)波》。
(教師示范吟唱全詞)
師:同學(xué)們是否想學(xué)習(xí)吟唱?
生(齊):想。
(教師逐句示范,教學(xué)生吟唱)
師:同學(xué)們,我們?cè)谝鞒羞M(jìn)一步地體悟到了詞中作者的三層情感。吟唱是學(xué)習(xí)宋詞最直觀(guān)的方式,以后可以多嘗試吟唱,體會(huì)不同風(fēng)格的詞作。
同學(xué)們,在蘇軾走過(guò)的“沙湖道中”,我們誦讀品韻,探究解意,群文索情,吟詠抒懷。我們?cè)凇胺闯!薄昂系馈敝凶x到了蘇軾用堅(jiān)強(qiáng)支撐起來(lái)的從容、豁達(dá),在“歸去”中讀到了蘇軾不避讓社會(huì)風(fēng)雨的內(nèi)心持守和精神自由,讀到了蘇軾身上能進(jìn)能退的強(qiáng)勁的生命張力。
同學(xué)們,蘇軾為我們創(chuàng)立了一種執(zhí)著于人生而又超然曠達(dá)的生命范式。生活中,我們的生命難免會(huì)經(jīng)歷人生的風(fēng)雨,希望同學(xué)們享受生命帶來(lái)的一切,用強(qiáng)勁的生命張力去做一個(gè)勇敢、完整、精神自由的人。
【反思】蘇軾將風(fēng)雨“穿林打葉”的強(qiáng)勁有力,看作“一蓑煙雨”的輕飄無(wú)力,進(jìn)而消融為“無(wú)雨無(wú)晴”,有中生無(wú),消散了心中的風(fēng)雨,這彰顯了一種生命張力。詞的下片有“酒醒”一詞,從下片反溯到上片,下片是寫(xiě)“酒醒”后的所觀(guān)所感,詞的上片必是寫(xiě)“酒醉”中的狂態(tài)狂語(yǔ),所以“誰(shuí)怕”“勝馬”“任”,是蘇軾跟風(fēng)雨的叫板,“誰(shuí)怕”“任”是心中不平情緒的噴涌,“我就這樣過(guò)一生,你能拿我怎樣?”蘇軾心中有風(fēng)雨,但又有不畏懼風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)。教師以品字句為抓手,立足文本,難度漸進(jìn),新舊連接,深入淺出,讓學(xué)生能夠從最基本的知人論世儲(chǔ)備、課文注釋等入手,緊扣文本進(jìn)行解讀。這節(jié)課,從詞韻、詞意、詞情、詞理等角度讓學(xué)生進(jìn)入詞的內(nèi)核,嘗試給學(xué)生搭建吟詠平臺(tái),讓學(xué)生感受吟唱法,既直觀(guān)又深刻地探究、體悟詞人復(fù)雜而又真摯的情感。
(作者單位:江西省贛州市第一中學(xué))
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