美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學策略探析

山東東營經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)東凱小學（257091） 胥金平

根據(jù)美術(shù)學習活動方式，可將美術(shù)課程劃分為“造型·表現(xiàn)”“設(shè)計·應(yīng)用”“欣賞·評述”“綜合·探索”四個領(lǐng)域。“欣賞·評述”這一領(lǐng)域旨在讓學生通過感受、欣賞和表達等活動方式，深入了解作品的美以及作家想要借助作品表達的思想和情感，從而內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。這不僅是美術(shù)課程的重要組成部分，也是美術(shù)課程的重要目標。在美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學中，教師要始終關(guān)注學生的課堂參與情況，重視學生對美術(shù)作品的欣賞與評述體驗，優(yōu)化美術(shù)課堂教學活動設(shè)計，組織開展不同形式的美術(shù)作品欣賞與評述活動，讓學生在輕松愉悅的氛圍中產(chǎn)生對美術(shù)作品的欣賞興趣，形成良好的欣賞體驗，并能夠主動表達自己對美術(shù)作品的理解。通過“欣賞·評述”領(lǐng)域教學，學生能夠更好地感受美術(shù)作品中的藝術(shù)情感與創(chuàng)作思想，從而陶冶情操，提升自身的藝術(shù)感知能力和審美能力。

一、小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學的價值

小學是學生學習美術(shù)的啟蒙階段，是培養(yǎng)學生的審美意識與審美習慣的初級階段。從欣賞的角度而言，學生需要在教師的引導下體驗藝術(shù)欣賞的過程，從而增強對藝術(shù)的審美感知能力；從評述的角度而言，學生要能夠在藝術(shù)欣賞中，對藝術(shù)作品形成自身的認識與見解，在模仿藝術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造藝術(shù)，從而獲得新的藝術(shù)感悟，實現(xiàn)藝術(shù)再造。這是中小學美術(shù)教育教學的目標，也是培養(yǎng)藝術(shù)性人才的重要途徑。

二、當前小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學存在的問題

從當前小學美術(shù)課程的教學效果來看，學生對美術(shù)的學習態(tài)度存在一定的差異：一部分學生對美術(shù)有較強的學習興趣，美術(shù)基礎(chǔ)較為扎實；另一部分學生對美術(shù)缺少興趣，缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)認知。學生之間的學習態(tài)度差異對今后美育的全面發(fā)展存在不良影響。

學生美術(shù)學習的過程也存在著諸多問題。首先，學生大多依賴慣性思維對藝術(shù)品進行想象和認知，難以了解藝術(shù)品的真正價值；其次，學生受傳統(tǒng)觀念中的審美思維影響，難以接受西方現(xiàn)代藝術(shù)作品，如《斷臂的維納斯》等；再次，部分學生不敢表達自己對藝術(shù)品的真正看法，不敢發(fā)表自己的見解等。

當前小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學中存在諸多問題，教師需要逐一攻破，引導學生形成藝術(shù)審美思維，使學生能從不同的角度去感知藝術(shù)，體會藝術(shù)的價值和內(nèi)涵。

三、小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學策略

1.合理運用媒介，創(chuàng)設(shè)美術(shù)課堂教學情境

小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學旨在將藝術(shù)通過一定的方式呈現(xiàn)在學生眼前，讓學生發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美。但藝術(shù)作品種類多，且大部分藝術(shù)作品難以真實地展現(xiàn)在學生面前，因此，美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學大多是通過教學媒體設(shè)備將藝術(shù)作品以平面化的視頻、圖像等形式展現(xiàn)出來。這樣的教學方式雖然可以讓學生從一定的視角觀察藝術(shù)，但會導致學生缺乏對藝術(shù)的完整感受。因此，在教學過程中，教師應(yīng)合理運用媒介，創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學情境，為學生架起美術(shù)課程與真實藝術(shù)之間的橋梁。

例如，人教版美術(shù)教材一年級下冊《泡泡飛呀飛》一課的學習目標為：①吹出可愛的泡泡。②可愛的泡泡中可以有什么？③畫出自己喜愛的泡泡。教師可以在教學前準備若干泡泡制造機作為教學道具。

【教學過程】

師：大家見過泡泡嗎？在你的印象中，泡泡是什么樣子的呢？

生1：見過！媽媽洗衣服的時候會出現(xiàn)很多泡泡。

師：泡泡可愛嗎？你們有沒有仔細觀察過泡泡？

生2：泡泡很可愛，它是圓形的，但是泡泡很容易破掉。

師：如果你有一個能裝很多東西的大泡泡，你想把什么東西裝進去呢？

［設(shè)計意圖：利用泡泡制造機制作一個足夠大的泡泡，讓學生觀察與分析，為引導學生展開想象做鋪墊。］

生3：我想在泡泡里裝進一個未來的城堡。

生4：我想在泡泡里裝一個老胡同。

師：現(xiàn)在老師邀請一個同學進入泡泡的世界（用泡泡制造機制作出能將一個學生圈住的巨大泡泡）！大家看著這個坐在泡泡里面的同學，想一想他會看到什么景象呢？根據(jù)自己的想象，畫出自己喜愛的泡泡吧！

［設(shè)計意圖：通過泡泡制造機將泡泡真實地展示在學生面前，再通過學生坐在泡泡里的體驗來引發(fā)學生的想象，引導學生多方面、多角度、多元化地轉(zhuǎn)換思維，進行創(chuàng)意性設(shè)計。］

2.借助實物道具，激發(fā)學生的欣賞、評述興趣

在小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學中，教師可根據(jù)學生的認知范圍與生活經(jīng)歷，適當引入一些趣味元素，促使學生對美術(shù)作品產(chǎn)生好奇心，以激發(fā)學生的學習興趣。教師可根據(jù)具體的課程內(nèi)容，將美術(shù)作品中描繪的實物帶入課堂，讓學生近距離觀察實物與美術(shù)作品之間的聯(lián)系與差異，從而激發(fā)學生對美術(shù)作品的欣賞與評述興趣，讓學生積極主動地投入對美術(shù)作品的鑒賞中。

例如，人教版美術(shù)教材五年級下冊《抽象的雕塑》一課的學習要求為：①欣賞——藝術(shù)家是如何設(shè)計、構(gòu)思抽象雕塑的。②思考——抽象雕塑與具象雕塑的不同之處。③嘗試——利用各種線、板、塊狀材料，經(jīng)過構(gòu)思制作抽象雕塑。教師可以根據(jù)學生的實際學情，選擇與學生認知范圍相近的抽象雕塑——百合花雕塑，同時引入百合花實物，開展教學活動。

【教學過程】

師：大家見過雕塑嗎？你認識哪些著名的雕塑呢？

生1：見過！我知道《大衛(wèi)》《斷臂的維納斯》《五月的風》雕塑。

師：這些雕塑有什么不同嗎？

生2：《大衛(wèi)》《斷臂的維納斯》能夠明顯看出是在塑造人物，但《五月的風》讓人看不懂。

師：因為《五月的風》是抽象雕塑，所以比較難理解。老師手里也有一個抽象雕塑。大家看看這個雕塑，你們能夠看出它塑造的是什么嗎？

［設(shè)計意圖：拿出抽象的百合花雕塑，讓學生觀察與分析，為之后引入實物進行對比做鋪墊。］

生3：應(yīng)該是一朵花吧，但不知道是什么花。

師：這是一個百合花雕塑。老師還帶來了一束百合花，請大家觀察真實的百合花與抽象的百合花雕塑之間有什么聯(lián)系和區(qū)別。

［設(shè)計意圖：引入實物，引導學生將抽象雕塑與實物道具進行對比，激發(fā)學生對美術(shù)作品的欣賞與評述興趣。］

通過引入具體實物道具的教學方法，能夠降低美術(shù)作品欣賞與評述的難度，同時能刺激學生的感官，激發(fā)學生的表達欲與探索欲，讓學生積極主動地利用已有的美術(shù)素養(yǎng)，觀察、欣賞、評價美術(shù)作品，從而提升學生的課堂參與度。

3.引入賞析資源，拓展學生美術(shù)欣賞思維

在小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學中，教師可以適當引入美術(shù)作品作為賞析資源，以拓展學生的美術(shù)欣賞思維，讓學生更好地參與到對美術(shù)作品的欣賞、評述活動中。在小學美術(shù)課堂教學過程中，教師需要明確本節(jié)課的美術(shù)欣賞與評述的主題，根據(jù)主題內(nèi)容適當引入有關(guān)資源。如美術(shù)作品作者的生平、創(chuàng)作的時代背景、藝術(shù)手法、作品理念等，均可以作為開展美術(shù)欣賞與評述活動的重要資源。教師引導學生從不同角度入手，分析美術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵和價值，能夠促進學生美術(shù)欣賞思維與審美意識的發(fā)展。

例如，在教學人教版美術(shù)教材六年級上冊《彩墨家園》的過程中，教師可通過欣賞與評述活動，引導學生了解傳統(tǒng)戲劇中人物的造型特征、服飾特點、造型理念等，感受我國戲劇人物造型的獨特魅力，在培養(yǎng)學生良好的審美意識的同時，使學生深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

【教學過程】

師：你們認識視頻中的這些人物嗎？請大家觀察這些人物的造型各有哪些特點。

生1：我認識包拯，因為包拯的形象特點是有一張黑色的臉。

師：為什么包拯的臉是黑色的，秦檜的臉是白色的呢？請大家觀看《包拯小劇場》《秦檜小劇場》，試著結(jié)合人物的性格，分析他們的造型特點。

［設(shè)計意圖：以包拯和秦檜這兩個截然不同的歷史人物形象為例，將他們的著名事跡“鍘美案”（包拯）“叛國”（秦檜）以動畫的形式呈現(xiàn)出來，為學生的欣賞與評述活動提供資源，有助于拓展學生的美術(shù)欣賞思維。］

生2：我了解了！原來包拯的京劇造型是黑色臉譜，是由于包拯這個人在歷史中一直扮演著“黑臉”的剛正形象；而秦檜之所以是白色臉譜、彎腰駝背的形象，是因為秦檜這個人物在歷史記載中是奸佞小人的形象。

生3：京劇臉譜、服裝和造型都是人物原型的性格和人生經(jīng)歷的體現(xiàn)。

師：你們評述得很棒！請大家按照這樣的思路，利用手邊的資料，對白娘子、小青、花木蘭、穆桂英等著名京劇人物的造型進行欣賞與評述吧！

［設(shè)計意圖：教師適時肯定學生的欣賞角度與評述語言，讓學生獲得良好的欣賞與評述體驗，隨后拓展欣賞與評述范圍，讓學生利用資料，欣賞與評述更多的京劇造型，實現(xiàn)了學生思維的拓展。］

以上教學，教師在引導學生對京劇造型進行欣賞與評述的過程中引入了傳統(tǒng)文化資源——京劇人物的歷史小故事、歷史事跡等，豐富了小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域教學的內(nèi)容，拓展了學生的審美思維，改變了以往從顏色、造型等單一角度進行欣賞與評述的狹隘視野，讓學生從全新的角度欣賞美術(shù)作品，進一步豐富了學生的欣賞與評述體驗，增強了美術(shù)課堂的教學效果。

4.結(jié)合經(jīng)歷評述，鼓勵學生自主表達見解

在小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域的教學中，教師可適當開放課堂，減少學生在美術(shù)欣賞與評述活動中的限制條件，為學生提供半開放式的發(fā)揮空間，讓學生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗對美術(shù)作品進行欣賞與評述，鼓勵學生表達自己的見解。

例如，在人教版美術(shù)教材六年級下冊《畫扇面》一課的教學過程中，教師可引導學生通過欣賞不同扇子的扇面，了解中華傳統(tǒng)文化，體會中華傳統(tǒng)文化的魅力，讓學生在評述扇面時進一步理解扇面的創(chuàng)作理念，形成生活意趣。教師可讓學生進行自由評述，體會扇面內(nèi)涵，鼓勵學生結(jié)合生活經(jīng)歷感受創(chuàng)作者的藝術(shù)理念，從而理解藝術(shù)源于生活、高于生活的道理，提高學生的審美能力。

【教學過程】

師：扇子大多有精美的扇面，但為什么要繪制扇面呢？

生1：應(yīng)該是為了提升扇子的美觀性，同時表達創(chuàng)作者的審美理念。

師：你說得很好！請大家一起欣賞這幅扇面《壽桃》，根據(jù)你的生活經(jīng)歷，評述它的藝術(shù)理念和設(shè)計思想。

生2：“壽桃”是給老人慶祝生日用的，也可以稱為“慶壽”，具有吉祥、長壽的美好寓意。因此，我認為這幅扇面是為了表達對老人的祝愿。

［設(shè)計意圖：讓學生基于自己的美術(shù)基礎(chǔ)知識展開評述，為學生提供更廣闊的發(fā)揮空間，能使學生感受到生活與藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。教師適時對相關(guān)的藝術(shù)理念、設(shè)計思想進行提示，設(shè)置了半開放的自主評述空間，促使學生明確評述方向、理順評述思維。］

在教學過程中，教師讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷與個人認知評述扇面，能夠啟發(fā)學生的審美思維，讓學生充分表達自己對美術(shù)作品的理解，進而提升學生的欣賞與評述質(zhì)量，提高學生的審美能力。

綜上所述，小學美術(shù)“欣賞·評述”領(lǐng)域是培養(yǎng)學生審美能力、促進學生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。“欣賞·評述”領(lǐng)域具有較強的主觀性與實踐性，教師需要關(guān)注學生的主體感受，激發(fā)學生的欣賞與評述興趣，這樣才能有效實現(xiàn)美術(shù)課程教學目標。在美術(shù)“欣賞·評述”教學中，教師可引入與美術(shù)作品密切關(guān)聯(lián)的媒體資源、實物資源，讓學生的欣賞與評述活動更多元，從而進一步調(diào)動學生欣賞與評述美術(shù)作品的熱情，使學生能夠從自身認知、生活經(jīng)歷和實際感受方面做出評述，獲得美術(shù)思維的發(fā)展和審美素養(yǎng)的提升。