紀念性公共景觀設計研究

黑龍江東方學院 武讓

隨著我國社會經濟的快速發展，以及綜合國力和文化實力的不斷增強，越來越多的地方政府開始重視精神文化建設，公共景觀的設計與建設數量也在與日俱增。尤其是對于紀念性的公共景觀而言，其不僅能夠突出一個地方的文化特色和歷史脈絡，還能夠很好地反映地域發展的歲月更迭與時代變遷，有時也能夠展現出寶貴的人文內涵與精神財富，傳承并延續一個地方的記憶，甚至成為文化產業、旅游產業的重要部分，承擔著豐富社會、經濟、文化、生態等多方面的職能。因此，各地需要基于紀念性公共景觀的設計需求，結合紀念性景觀設計中存在的主要問題，制定科學的紀念性公共景觀設計策略，以確保紀念性景觀設計質量的提升。

1 相關觀念解析

1.1 紀念性景觀

紀念性景觀是以具象的物化形式將公眾的內在感情與精神意識活動表現出來，具有深刻的教育意義與警示作用。過往的戰爭、歷史人物、自然災害等，雖然會隨著歲月的消逝日漸退出歷史舞臺，但其給人們帶來的精神影響與心靈震撼不曾磨滅。紀念性景觀聚焦并表現人類的紀念情感與人文精神價值，重點刻畫與展現其蘊含的人文精神內涵[1]。紀念性景觀將人類的紀念性情感具象化并傾注于景觀實體當中，其蘊含的精神追求與文化積淀是其不同于其他類型景觀的本質特征，且精神要素超越了物質要素成為其中最關鍵的景觀要素。

1.2 景觀設計

“景觀”一詞不僅僅指自然景色，也包含人工景觀。從景觀設計的角度出發，可以將其理解為專業人士工作于大尺度與小尺度、城市與鄉村、硬質與軟質建筑材料構成的外部空間。景觀設計是指風景與園林的規劃設計，其既包括自然景觀又包括人工景觀，與規劃、生態、地理等多種學科交叉融合，在不同的學科中具有不同的意義。

2 紀念性公共景觀設計的分類

2.1 按形成過程分

按照景觀的形成過程，可以將紀念性公共景觀劃分為主動型公共景觀、后期轉化型公共景觀和混合型公共景觀三種類型。顧名思義，主動型公共景觀從設計之初就基本確立了紀念的目的和形式，如在各地比較常見的廣場紀念碑、紀念館等；后期轉化型景觀則主要是隨著時間的推移，使其逐漸具有了紀念性價值，如古城墻遺址、戰爭遺址、名人故居等，這些紀念性景觀在設計與建設之初并沒有紀念目的，而是在后期才有了相應的時代烙印和紀念價值，混合型紀念性景觀則是前兩種紀念性景觀的融合，其最直接的表現就是不僅前期具有紀念目的，后期的紀念價值和功能也有了進一步的拓展和延伸，如紀念廣場、紀念公園的規劃和擴建等[2]。

2.2 按空間形式分

按照景觀空間的分布形式，則可以將紀念性公共景觀劃分為紀念公園、紀念建筑、紀念廣場、紀念遺址等多種形式。其中紀念公園不僅承擔著重要的歷史文化和人文精神方面的紀念功能，還承擔著休閑、聚會、娛樂、交際等功能，所以其空間場地的面積相對較大，紀念形式也更加多樣。紀念建筑則多是以紀念館、紀念亭、紀念塔、故居等形式存在，有時也會與其他紀念景觀融合在一起。紀念廣場則是擁有紀念、導向、標志、集會等功能，多與地方文化和城市形象有著緊密的結合，在現代城鄉規劃與建設中得到了廣泛的應用。紀念遺址則是多依托于特定的歷史背景進行空間設計與開發建設，一般會成為一個地方記憶空間與歷史文化的載體。

2.3 按紀念對象分

按照紀念性景觀的紀念對象來分，則可以將紀念性公共景觀劃分為紀念事件類景觀和紀念人物類景觀[3]。前者既有針對自然災害事件的紀念，也有針對重大歷史事件的紀念，如大興安嶺五·六火災紀念館、香港回歸紀念碑等；后者紀念的人物類型也是多種多樣的，既有針對古代帝王、政治家、藝術家的，也有紀念當代科學家、人民英雄和先進工作者的，如楊靖宇將軍紀念館、伊春鐵力馬永順紀念館和馬永順景觀雕塑等。

3 紀念性公共景觀設計存在的問題

3.1 景觀設計理念相對落后

我國擁有上下五千年的發展歷史，所以值得紀念和開發的資源是非常豐富的，加上在歷史發展中涌現出的大量人物和事件，在紀念性景觀的設計上應當具有豐富的題材和設計形式。但是由于景觀設計理念上的落后，我國很多紀念性景觀的設計，過于學習或借鑒西方國家的景觀設計并不符合我國的國情，也很難體現中國特色或地域特色。尤其是隨著現代科學技術的發展，新技術、新材料、新思想對紀念性景觀的設計工作也具有一定的沖擊，有的設計人員一味強調標新立異，卻忽略了人文精神的有效融入，也沒有對紀念對象的獨特性和異質性進行全面、深入系統的研究，這樣就可能會偏離或弱化紀念的主題。此外，有的紀念性景觀設計人員，忽略了同景觀周邊空間的融合與銜接，在設計與開發上未能實現與周邊環境的有機統一，致使紀念性景觀的空間環境與氛圍不夠和諧，也在一定程度上偏離了紀念性公共景觀的設計初衷。

3.2 景觀設計形式與營造手法相對單一

基于紀念性公共景觀的多樣性、獨特性和內涵性，景觀設計人員應根據不同景觀的設計要求，采取多元化的景觀設計形式與營造手法。但是從我國紀念性公共景觀的設計實踐來看，很多紀念性公共景觀的設計形式過于單一，未能對多種設計元素進行有機地整合，從而影響了公共性紀念景觀的設計質量。一方面，有些紀念事件的供給景觀設計主要采取圖片、文字、建筑、廣場等形式展現，與公眾之間的互動性不是很強；紀念人物類的景觀則主要采取雕塑的形式，在設計風格和營造方法上存在一定的雷同，并且容易忽略與周圍空間環境之間的融合，游客等公眾的參與性也相對較差，這就使得其宣傳教育價值很難得到充分的發揮。此外，有些綜合性的紀念景觀的設計，習慣于通過傳統的建筑物、構筑物、小品等形式來展現，現代化元素的融入相對較少，如人工智能技術、聲學光電技術的應用要么缺失，要么生硬，很難充分調動受眾的感官神經，不利于突出紀念的主題[4]。

3.3 景觀設計與保護相脫節

我國很多地區對紀念性公共建筑的保護力度不夠，一方面是由于受“重設計、輕保護”思想的影響，另一方面是因為很多地方的保護投入不足，不具有穩定性和持續性。尤其是一些相對“冷門”的紀念性景觀，由于關注度不是很高，商業化價值不明顯，所以當地政策在保護性經費的投入上不夠穩定，或者存在前期過度開發，后期維護資金不到位等情況，影響了紀念性公共景觀的可持續發展。同時，有些遺址遺跡、名人故居類的景觀資源，還沒有及時納入到當地政府的保護名錄中來，現有的保護力度和維護措施遠遠不夠，如果不能保證后續保護工作的及時跟進，很有可能造成后期無法挽回的損失。

3.4 風格雷同與過度借鑒長期存在

在我國一些紀念性公共景觀的規劃設計中，由于紀念性景觀需要體現體量、視覺震撼等，這就使得我國的公共紀念性景觀存在較多的雷同現象和過度借鑒現象。如在我國經濟發展較好的一些地方，在城市規劃建設中納入了很多紀念性景觀的設計內容，這原本是好事，但是有些地方過度追求占地面積和紀念性景觀的大尺度、大體量，將其作為了形象工程，反而忽略了其應當承擔和實現的紀念價值與文化價值。同時，我國的很多紀念性景觀在風格上也存在雷同現象，這與相互借鑒、相互模仿有很大的關聯，如大廣場、大雕塑的設計手法存在很多的相似之處，真正能體現出設計特色和文化內涵的作品反而相對較少。此外，還有的地方存在重復設計、重復建設、大拆大建等方面的問題，這本身也是一種對社會資源的浪費行為。

3.5 景觀文化內涵的相對缺失

無論是哪種類型的紀念性公共景觀的設計，都必須重視紀念主題的有效發掘。尤其是對于混合型的紀念性景觀，更是要重視景觀文化內涵的深入發掘與科學組合。但是對于有些紀念性景觀的主題發掘，設計者沒有將其與我國的自然、地理、人文環境進行緊密地結合，致使紀念性景觀現有主題的內涵表達不夠。例如，一些名人故居、名人紀念園，對于人物文化內涵的挖掘常常只是涉及表面，對人物的生平和貢獻等進行簡單的介紹，但是與名人相關的思想價值觀、生前經歷的發掘和整理卻不夠系統，導致社會大眾很難對人物進行全面地了解和學習。再如，在一些雕塑景觀的展示上，只是展示出了外形，但是對于其中的文化內涵的解讀卻相對缺失，缺乏詳細的文字介紹和說明，導致社會公眾不能準確把握紀念性景觀所要體現的價值觀念和文化內涵。

4 紀念性公共景觀的設計策略

4.1 加強景觀設計科學理念的指導

紀念是一種內心活動和情感活動，是由紀念的物化形成的紀念性公共景觀，能夠揭示紀念事件的真、善、美，為當代現實世界的人提供“念想”和“教育”，延續記憶的同時實現自身價值。因此，要想提高紀念性公共景觀的設計質量，必須首先樹立科學的景觀設計理念，要多學習和加強科學設計理念的指導[5]。首先，紀念性公共景觀的設計必須體現以人為本的理念，這是因為紀念性公共景觀最終是要為“人”服務，所以景觀設計的主題要符合新時代的思想價值觀，也要對接人們多元化的精神文化訴求，避免產生與人類情感上的沖突，有效融入人類歷史的發展進程。其次，紀念性公共景觀的設計要體現可持續發展原則，如對于建筑材料與施工方法的選擇，要盡可能地使用綠色材料、綠色施工技術，在開發與建設過程中要減少對周邊生態環境的破壞，盡量使用純天然的材質和鄉土材料去建造，這樣既能體現景觀設計的地域特色，也有助于紀念景觀的后期維護和管理，降低紀念性景觀開發與維護的成本。再次，紀念性公共景觀的設計要尊重歷史、強化情感，由于紀念性景觀多是歷史的物化，以何種形式加以呈現則完全依托于固定的時代背景。透過每一個歷史遺跡，我們都能清晰地感知到那個時代所發生的故事，感受到人們或欣喜或悲憤，或憂郁或愉悅，或淡然或激進的心緒。因此，紀念性公共景觀的設計者，在紀念歷史事件或特定人物時，一定要尊重歷史的原貌，強化情感的引導，盡可能地實現與參觀者在情感上的深度溝通，這樣才能獲取他人在情感上的共鳴，讓更多的人充分了解歷史的來龍去脈，明白歷史所承載的人類文明，體會歷史的厚重感，感知特定人物的人格魅力和精神感染力。

4.2 豐富景觀設計的內容與表達形式

紀念性景觀的構成要素內容有紀念性主題、紀念性空間和紀念性情感等。其中紀念性主題和紀念性情感屬于人文要素，紀念性空間屬于實體要素。針對不同的景觀設計內容，設計人員應當采取不同的營造手法和表達形式，這樣更有助于紀念性公共景觀的科學生成、存在和有效地延續，乃至發揮出更大的宣傳教育功能。首先，對于紀念性主題，一定要明確紀念性景觀所要表達的主要思想，要緊緊圍繞紀念人物或事件，對其獨特的文化內涵、精神品質，以及歷史脈絡等進行整理，確保對要表達的主題有更加豐富、立體的呈現和針對性的詮釋。其次，對于紀念性空間的設計與表達要做到內外部的統一，這樣更有助于實現人與空間環境之間的互動，寄托和表達更多的情感，傳遞更多的景觀語言，最終實現與參觀者思想與精神上的共鳴。再次，紀念性情感的塑造有賴于紀念主體和空間的塑造，這是因為情緒和情感就是人對客觀事物的態度的一種反映，是一種主觀意識，參觀者只有能夠獲取更多的情感體驗，才能從紀念性公共景觀獲取更多的情感共鳴和認同，準確、全面地感悟紀念性景觀所要傳遞和表達的精神文化內涵。

4.3 做到景觀設計與保護并舉

通常而言，紀念性公共景觀中包含大量的紀念性建筑及其他景觀作品，具有豐富的歷史文化元素，也是我國傳統文化和民族精神傳承的重要載體，所以我們不僅要在景觀設計環節深入發掘其精神文化內涵，還需要在后期的保護環節進行持續的完善，做到景觀設計與保護并舉，這樣才能確保紀念性公共景觀的健康運行和持續發展。一方面，各地政府對于紀念性公共景觀的保護，要確保其持續性和穩定性，避免歷史文化資源被破壞或浪費，造成難以挽回的遺憾。另一方面，要制定完善紀念性公共景觀運行管理制度，確保各項保護性管理措施的深入貫徹和落實，將各項管理職責進行準確地劃分，確保落實到具體部門和個人，對于在保護工作中出現權責不清、保護不力的行為，要及時采取相應的保護措施。此外，對于資源豐富的地方，還可以請專家對資源進行評估分類，按照評估結果采取不同的保護措施，進行資源的分類保護，這樣可以提高紀念性公共景觀保護工作的針對性和有效性，將有限的保護資源發揮出最大的效能。

4.4 因地制宜地開展景觀特色設計

為了更好地實現紀念性公共景觀的紀念價值和社會功能，景觀設計工作中就不能對設計對象進行獨立的呈現，還需要融入地域自然文脈特征，因地制宜地打造更具特色的紀念性景觀。首先，紀念性公共景觀的規劃設計要在尊重自然環境的基礎上，堅持“自然簡樸，不大興土木”的原則，注重對周邊自然生態環境的保護，同時可以在紀念場地中的各類要素中寄托情感，如針對戰斗遺址的保護，不僅要弘揚人文精神，還要注重周邊自然生態的保護，實現自然景觀與人文景觀的有機結合。再以馬永順鑄銅雕像為例，其長5.4 米、寬4.2 米、高7.5 米，雕像整體設計肅穆莊重、恢弘大氣，不僅能夠實現與紀念館內大型森林群雕等景觀的有效呼應，還能夠與鐵力林區的自然景觀進行有效的呼應，將周邊的草、木、山、石等各類自然元素作為寄托情感的載體，呼應“林業精神”的紀念主題，實現瞻仰英雄、宣揚林業精神文化與保護生態環境的融合。這樣不僅可以更好地詮釋老一代林業人民對國家生態保護的承諾，也能有效體現當代政府和人們保護生態環境的決心。

4.5 注重景觀文化內涵的發掘和塑造

紀念性公共景觀在設計環節可以借鑒國內外的先進經驗，但最關鍵的還是要注重對景觀文化內涵的發掘和塑造，并在此基礎上進行紀念主題的發展和確定。同時，對于景觀文化內涵的發掘和塑造，不能僅局限于景觀本身，還要加強同周邊人文資源的結合，以點帶面，提高文化內涵的廣度和深度，隨后進行全面開發，制定合理的改造計劃，打造紀念性景觀中的優秀作品，樹立紀念性景觀的設計典范，打造地方名片，在宣傳和擴大紀念性景觀影響的基礎上，帶動地方文化事業的建設與進度。時間的齒輪總是不斷前行的，人們對歷史的銘記卻永遠不會停止，公共性紀念景觀的設計，一定要通過文化內涵的發掘和塑造，提醒人們過去發生的事情，應當記住的事情，深化新時代的情感素養，順應和迎合新時代社會發展的趨勢，進而將優秀的歷史和文化進行永續傳承[6]。以馬永順紀念館的景觀設計為例，我們需要記住的不僅僅是林業英雄馬永順這個人，還需要大力弘揚馬永順精神，既要展示馬永順從“伐木模范”到“育林英雄”的光輝一生，更要以愛國創業創新奉獻為紀念主題，展現林業工人群體的忠誠和奉獻精神，發掘和塑造“生命不息、育林不止”的文化內涵。此外，基于馬永順創造的“安全伐木法”“四季銼鋸法”，其背后所展現的刻苦鉆研的創新精神值得人們發掘，所以一定要把紀念性公共景觀設計看成是一個系統工程，從而進行深入、全面地開展。

5 結語

綜上所述，在生態文明和新型城鎮化的背景下，紀念性公共景觀設計需要實現質量和數量上的共同提升。紀念性公共景觀作為其中一種特殊的形式載體，傳承了歷史中被追憶的人物和事物，所以在具體的設計實踐中要豐富營造手法和展現形式，注重以人為本、突出文化特色，加強文化內涵的發掘與塑造，有效對接人民群眾的生活休閑與精神文化需求，形成有效的情感調動和人文教育功能，并確保后期維護投入的持續和穩定，這樣才能真正實現紀念性公共景觀設計的預期目標，實現更多的社會教育功能。