書法傳播研究熱點與演進
——基于知識圖譜的可視化分析

⊙ 李朔瑤

弁言

新媒體時代書法傳播呈現傳播者大眾化與精英化并存，內容多樣化與虛擬化，渠道數字化與靈活化突出以及效果的符號化與象征化明顯等特征。[1]研究學者們對以新媒體、高科技手段介入書法教育、鑒賞、修復等領域也是各執己見，但鮮有關于書法傳播研究發展脈絡的梳理與探索。隨著大數據時代的到來，知識存儲與處理規模越來越大。人們對知識的渴望不再局限于獲取，更加關注知識與知識之間的關系，知識圖譜因能以清晰、動態的形式揭示知識之間的關系，成為許多學者實現可視化的一種途徑。[2]本文使用CiteSpace Ⅴ軟件繪制國內書法傳播研究領域的知識圖譜，以審視該研究領域的文獻時間、研究機構、研究熱點與發展歷程，為后續研究提供參考。

中文數據來源于中國學術期刊網絡出版總庫（CNKI），檢索主題詞為“傳播”并含“書法”，文獻檢索類型為期刊，檢索時間為2021年8月31日，共檢索相關文獻390篇。

采用CiteSpace Ⅴ（5.8.R2）可視化分析軟件繪制知識圖譜，以知識圖譜分析法描繪國內書法新媒體傳播研究熱點與演進。

一、書法傳播研究文獻時間分布

學術論文數量的時序變化是衡量某領域發展的重要指標，這對評價該領域所處的階段、預測發展趨勢和動態具有重要意義。[3]通過對2012—2021年期間國內書法傳播研究期刊論文數量的統計分析，可見其發文量整體呈現波浪狀上升趨勢，2018年達到發文量的峰值，2019年略有回落，2020年相對平穩。2017年至今發文量年均超過50篇也顯現出近五年來隨著當代書法熱與互聯網技術跨越式的發展，雙項契機帶動了融合傳媒學與書法學探尋傳統文化的傳播意義，學者們的研究焦點更多朝向書法傳播領域。

筆者選取了發文量峰值的2018年作為該研究領域的“濃縮點”進行內容和路徑的討論。從《2018年國內書法傳播研究期刊論文一覽表》可知，研究主題涉及書法傳播機制的研究、傳播運用的分析及意義的探討等。如在書法傳播機制的研究方面，學者周斌在其《書法的國際傳播與實踐體系》中提到了根于以漢民族為主的中華文化橫向維度和從漢文化圈到漢文化圈次級地帶的三個方面[4]，學者韓李、潘天波則是基于感性媒介——微信，分析微信傳播書法文化的感性特征，以梳理感性媒介傳播書法文化的功能取向。[5]在傳播運用的分析方面，學者們的研究切入點也是各不相同，如基于書法教育探討藝術傳播在高校中的作用，再如以書法培訓考級市場的發展評議市場傳播對素質教育、文化傳承的作用，又如著眼于新媒體形象設計發掘以書法為視覺符號所形成的文化傳播意義等。除此之外，也有學者基于對該領域的研究現狀做綜述評議，最典型的當屬學者吳培明在其對書法新媒體傳播研究現狀的思考中通過梳理當前書法新媒體傳播研究的主要內容和路徑，總結其主要存在的四個問題，包括研究方法單一、重經驗描述輕理論討論、對書法新媒體受眾研究不足以及缺乏時代命題高度。[6]從中可以看出，2018年不僅是國內書法傳播研究期刊論文發文量最多的一年，同時也處于研究切入點相對豐富的一段時期，學者們不光基于書法文化傳承與傳播視角開展研究，更有學者以大環境為視角開始思考該領域研究的現狀，梳理研究存在的問題等，以為后續研究提供指導建議。

2018年國內書法傳播研究期刊論文一覽表

2012—2021年國內書法傳播研究期刊論文數量

二、書法傳播研究熱點分析

一篇文章的關鍵詞是其研究的核心與精髓，高度囊括并表達了期刊的研究主題。在 CiteSpace Ⅴ中選定網絡節點“Keyword（關鍵詞）”，通過繪制高頻關鍵詞共現網絡，利用關鍵詞之間的緊密程度分析知識圖譜研究的主題，得出相關數據結果，以關鍵詞進行聚類命名，節點以中介中心性顯示，繪制研究主題聚類視圖。

研究主題網絡共現分析結果和聚類視圖顯示，國內書法傳播研究主題網絡模塊化的評價指標Modularity Q為0.6687，網絡同質性的指標Silhouette為0.8015，說明網絡共現結構均具有顯著性和高信度。研究主題分布廣泛，主題間的相關程度高、密度大，聚類相對集中，聚類最明顯依次為“書法藝術”“文化傳承”“傳播”。

在《國內書法傳播研究高頻關鍵詞和中介中心性關鍵詞統計表》中我們發現，高頻關鍵詞和高中心性關鍵詞具有一定的差異性，國內書法傳播研究高頻關鍵詞和中介中心性關鍵詞均為“書法藝術”，學者們以“書法藝術”本身為“聚焦點”，多集中于通過書法作品的評議來分析書寫方式及技法傳承，并在其中探討不同媒介的傳播效果與弊端，研究多根據文獻資料或經驗下結論，選用這種單一的方法必然帶來研究內容的淺表化和趨同性，成型研究難免缺乏科學性與論證性。從國內書法傳播研究者的角度來看，研究者主要為高校教師與藝術評論人員，研究角度多基于自身領域，多滿足于技藝層面的認知，缺乏對民族、國家、社會建設的時代高度，因此在研究選題上存在一定的局限性。

此外，雖然國內書法傳播研究基于關鍵詞共現分析所得研究主題聚類并無較大的概念差異，但通過文獻回顧，可以發現國內書法傳播研究最大聚類“書法藝術”實則包含建立在傳播學視域基礎上以不同書體、不同時期、不同名家的作品評析對現今書法學習與文化傳播的影響。如學者李正庚以傳播學角度評論由媒介引導的紙、私書、草書與漢末書法新變，認為紙的使用引起私書傳播的興盛，導致了漢末草書熱和草書字體的演變，使草書字體自身也成為獨立的審美符號。東漢末年，品評草書、追求書寫文字的字體美感成為人們自覺的書寫行為，由此引起漢末書法新變，即中國書法開始由自為階段進入自覺階段。[7]幾年后，該學者又探究宋朝以后書法學習經典范本《淳化閣帖》，認為當代新媒介數字復制、印刷技術，能更深刻、細致、準確地深入原本內部，書法學習者不必取法翻刻的刻帖，也無須接觸原本，通過對原本真跡高清復制品的臨習，就有可能達到和原本幾可亂真的程度。[8]又如學者張雷、傅如明，在研究《蘭亭序》在北宋的傳播的同時，兼論黃庭堅對《定武本蘭亭序》的鑒賞與品評，強調時代背景、社會環境對作品傳播的影響。[9]學者葉煉勇以《爨寶子碑》的歷史發展脈絡梳理和風格地位分析，歸納總結《爨寶子碑》在廣東的傳播和影響，探討其風格及對當今書法創作上的啟發。[10]

三、書法傳播研究熱點的演化分析

為進一步把握國內書法傳播研究主題，揭示其動態變遷，筆者在CiteSpace V中選擇“Timeline View”，繪制出關鍵詞時間線圖譜。從國內書法傳播研究主題時間線圖譜顯示結果發現，國內書法傳播研究主題從早期基于書法藝術的研究、本土化的傳承過渡到輔以新媒體、不同媒介實現國際化的文化交流，并在其研究發展脈絡中衍生出一些以書法作為元素的融合交叉學科的文化融合和消費主義背景下文化產業興盛帶動的書法新生市場。以時間發展為線索，可見同為高頻關鍵詞和中介中心性關鍵詞前兩位的“書法藝術”與“傳播”貫穿研究始終，直到2014年“文化傳承”這一聚類關鍵詞出現，隨之帶出與教育、教學相關聯的研究主題如“孔子學院”“慕課傳播”以及不同階段乃至對象的教育群體包括中小學、農村小學等；其后，2016—2019年年間，書法傳播研究的關鍵詞涉及領域越發豐富，有基于傳播視角從傳播的形態、媒介及策略的討論，也有遵循藝術視角的鑒賞與批評，研究熱點的演化表現可概括為從對書法作品探究形成的書寫技術傳承，轉向書法這門藝術在教育領域的教學傳播，并于現階段在文化交流與文化產業兩個領域向全球化的舞臺推廣。

國內書法傳播研究高頻關鍵詞和中介中心性關鍵詞統計表(前8位)

國內書法傳播研究主題網絡共現分析結果表

結語

國內書法傳播研究成果從整體上呈現出發文量波浪式上升趨勢，研究者發文量較少，研究主題涉及領域較廣泛，且多為論述性研究。研究熱點趨向跨文化、全球性的傳播與推廣，即對書法在新媒體環境下對內傳承與對外傳播路徑的探索。

在現代技術的沖擊下，如何保留書法藝術的人文性、審美性，不被新媒體商業化、娛樂化消解，使得“書肇自然”“書為心畫”本體內涵的韻味不變，從而實現書法藝術的傳承與傳播，是當下書法傳播研究者的主要思考。“互聯網+”“媒介融合”“人工智能”等時代熱點關鍵詞的出現也啟示我們往后對書法傳播的研究應立于傳統文化的積淀，聚焦東西方的不同語境，理解不同文化下傳播理念的困境，拓寬交叉學科視域下對其研究的維度，而不僅局限于以經驗主義定義該研究主題的發展，以提高研究的科學性與可靠性。

注釋：

[1]高寒冰.新媒體時代書法藝術傳播探微[J].中國書法，2018(10):168—169.

[2]曹樹金，吳育冰，韋景竹，馬翠嫦.知識圖譜研究的脈絡、流派與趨勢——基于SSCI與CSSCI期刊論文的計量與可視化[J].中國圖書館學報，2015(5):16—34.

[3]邱均平，楊思洛，宋艷輝.知識交流研究現狀可視化分析[J].中國圖書館學報，2012(2):78—89.

[4]周斌，顏以琳.書法的國際傳播與實踐體系[J].中國書法，2018(5):196—197.

[5]韓李，潘天波.微信：書法文化傳播的感性媒介[J].中國書法，2018(6):102—103.

[6]吳培明.對書法新媒體傳播研究現狀的思考[J].中國書法，2018（22）：111—114.

[7]李正庚.論紙、私書傳播、草書與漢末書法新變[J].文藝研究，2017(4):127—135.

[8]李正庚.傳播、印刷與《淳化閣帖》[J].美術學報，2021(4):72—75.

[9]張雷，傅如明.《蘭亭序》在北宋的傳播——兼論黃庭堅對《定武本蘭亭序》的鑒賞與品評[J].中國書法，2017(16):77—80.

[10]葉煉勇.論爨二札——從《爨寶子碑》看方筆銘石書的傳統兼論其在廣東的傳播[J].中國書法，2016(22):42—52.