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基于“道德與法治學科核心素養”的勞動教育實踐探究

2022-03-14 00:35:36劉昌華喻莉莉
湖北教育·綜合資訊 2022年2期
關鍵詞:技能素養教育

劉昌華 喻莉莉

馬卡連柯認為:“讓學生單純進行勞動所收獲的成效很小,勞動教育必須與知識以及道德教育結合在一起,只有將勞動教育作為整個教育體系的一部分,它的作用才能發揮出來。”道德與法治學科關于勞動教育的核心素養與其觀點不謀而合,樹立勞動意識、提高勞動能力、實現勞動創造體現了學科育人的特點。那么,如何讓素養落地,關鍵是把學校德育活動、學生生活實際融入課堂,穩步推進、螺旋上升,達到知行合一,真正提升學生的勞動實踐智慧。

追溯勞動教育根源,揭示普遍問題現象

2020年3月,中共中央、國務院發布《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》),指出“勞動教育正被淡化、弱化”,要求“整體優化學校課程設置,將勞動教育納入中小學國家課程方案”。可見,當前學校中的“勞育”在一定程度上被忽視,正被淡化、弱化,原因何在?從以下三方面談起:

第一,“勞動最光榮”的意識缺失。強調“五育”并舉,卻沒有專門課程來實施“勞育”,它只能融合在學科中,滲透在德育活動中。然而,智、體、美越來越強調成績,“勞動”則被邊緣化,甚至被認為是學生學業成績提升的障礙。比如,家長對勞動教育認識不足,認為勞動會占用學習時間,導致學習成績下降,于是不讓孩子做家務;老師對勞動教育認識不足,經常將勞動作為懲罰手段,比如讓沒完成作業或者違紀的學生打掃衛生,導致學生對勞動產生排斥、厭煩的心理,認為勞動并不光榮。

第二,“勞動最美麗”的行動不足。如今社會發展節奏加快,父母陪伴孩子的時間變少,在家指導孩子做家務的時間更少。有的家庭任由孩子對家務“愛做不做”,導致孩子懶得勞動;有的家庭過分關注學生學業成績,忽視家庭勞動教育的重要性,學生必要的勞動多以父母包辦為主。同時,學校中的勞動教育僅僅停留在做值日的此時此刻,沒有將這一美好的行動落實到每時每刻,學生感受不到其中的樂趣,也就無法堅持,沒有行動就不能提高勞動技能。

第三,“勞動最偉大”的情感弱化。勞動創造美好生活是勞動教育最深層次的目標,在許多學生眼里,做家務、做保潔、搬運等體力勞動才算是“勞動”,而且僅僅是“勞動”,并沒有意識到正是這些勞動帶來美好生活。另外,學生的視野較為狹隘,沒有把腦力勞動也看作是勞動,比如,小到學生的學習、教師的工作,大到對科技工作者、國家領導人等職業的認識,無法切身體會到勞動的偉大內涵,無法激發起內心的道德情感。

綜上所述,學生在勞動意識、勞動能力、勞動創造這三方面的素養都有所欠缺。義務教育階段道德與法治學科作為學校德育的主要課程,“融生活和社會常識教育、法治教育、道德教育、勞動教育于一體”,義不容辭地承擔著勞動教育的責任。應充分利用道德與法治的學科特性,利用教材中的知識點,明確教學目標,具體解決學生遇到的真實問題,才能真正讓素養落地。

緊扣學科核心素養,梳理勞動教育層次

核心素養是學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。鑒于以上對勞動教育現狀的分析,我們緊扣核心素養中的“實踐創新”,引導學生樹立正確的價值觀,著重培養學生的勞動意識、勞動能力、勞動創造,有效地進行課堂教學實踐。

通過對道德與法治學科中蘊含的勞動教育資源進行梳理,發現勞動教育主題幾乎出現在每個年級,這些看上去都是相同的內容,實質要達成的教學目標并不同。在不同年段層次不同,螺旋上升。因此,低年級應重在勞動意識的啟蒙,讓學生學會日常生活自理,提升學生的勞動技能,感知勞動的樂趣;中年級應重在衛生、勞動習慣的養成,做好個人衛生的同時能主動分擔家務,適當參加勞動實踐活動,體會勞動的光榮;高年級應重在勞動創造的教育與實踐,從實體勞動過渡到抽象勞動,從勞動行為上升到勞動價值,能尊重勞動并且提高勞動效率,凸顯勞動創造美好生活的理念。

融合課堂教學策略,提升學生勞動智慧

有了系統梳理,課堂教學就能游刃有余。圍繞螺旋上升的目標,緊扣學科核心素養,著力提高學生的勞動智慧。

(一)立足核心素養,探尋勞動價值

《意見》指出:“勞動教育是國民教育體系的重要內容,是學生成長的必要途徑,具有樹德、增智、強體、育美的綜合育人價值。”因此,在道德與法治課堂教學中,要注重探尋勞動價值,應結合時事資源、學生生活實際等開展教學,讓勞動價值入心、走心。

例如,《道德與法治》四年級上冊第二單元《為父母分擔》的第2課《這些事我來做》主題教學中,教師首先以思維導圖模式展開教學,通過“我做過—我會做—我要做”的教學脈絡引導學生思考:家務勞動每個人都會做,但是“做得好嗎?做得多嗎?做家務只是在‘幫’大人做嗎?”通過探究,學生發現做家務其實對自身有很多好處,比如,提高自理能力,養成良好習慣,分擔家庭責任等。有理也要有據,再引入新時代好少年熱愛勞動的鮮活例子,讓學生深化認知——“勞動,是成功的奠基石。”最后的延伸環節,引入國內外青少年勞動時間的數據對比,凸顯中國學生勞動現狀,再次讓學生反省自己的行為,不斷深化對“主動做家務”的理解。

《道德與法治》五年級下冊中《擔當家庭責任》已經將幫忙做家務上升到法的層面,滲透《婚姻法》中關于“父母對子女有撫養教育的義務,子女對父母有贍養扶助的義務”,揭示家庭責任的法律意義。通過學生回望生活中自己是否做到了自理自立,家務技能是否有所提升,能否真正減輕家庭負擔等;另一方面,反思自己是否能適應家庭的變故,從更深的層面去理解“自立自強,方能悅親”的含義。

《道德與法治》六年級上冊(法治專冊)中涉及一系列與勞動相關的故事、案例等,在教學中引導學生深入分析,在勞動教育中提升學生法治素養。通過歷史長河中一個個勞動故事,學生在與歷史人物的對話中深化對勞動價值的體悟和對勞動創新精神的認同……關注學生的勞動素養培育,就可以發現許多這類隱藏在課程中可利用的資源,以增強教學的張力與活力。

最普遍的家務勞動有何勞動價值?只有關注孩子成長中的困惑與問題,以問題導向挖掘勞動價值,“從生活中來,到生活中去”才能找到教學的生長點,促進學生掌握基本勞動技能的同時樹立主動勞動的意識。

(二)制定生活規劃,提高勞動技能

《課程標準》指出:“體驗學習的重要價值不在于學會某種操作方式、獲得某種技能,而在于每個人在活動中獲得的真實感受,這種內心體驗是形成認識、轉化行為能力的原動力。”引導低年級學生制訂勞動生活規劃,在實踐中提高勞動技能,感受勞動樂趣。

例如,執教《道德與法治》一年級上冊第三單元第10課《吃飯有講究》時,課堂教學中各個環節緊湊,從吃飯前為何要洗手、如何洗手,再到餐桌禮儀,文明用餐,一步步深入學生心理。結合學生在校學習生活實際,在教學中安排了擦桌子的方法指導,將勞動教育與游戲體驗相結合,既教會學生如何把桌面擦干凈,又讓學生在輕松的氛圍中學會了勞動技能,培養了他們的勞動意識。最后,通過課堂勞動展示和家務勞動評價表,督促學生堅持學做家務活,做好家務活。

再如,執教《道德與法治》二年級上冊《我是班級值日生》一課時,首先由“文明班級流動紅旗”導入,讓學生明白做好值日生工作會給班級帶來榮譽。接著,“作為值日生,要怎樣做才能做好呢?”旨在引導學生制訂勞動生活規劃,比如,制訂班級衛生輪值表、班干部值日表、督導員職責表等,細化每個人的責任,并且作為團隊的共同任務,糾正“做不好值日就要被懲罰”的誤區,認識到這不是一種負擔,而是一種集體榮譽。讓學生在熟悉值日的方法和技能的同時,收獲一份為班級服務的榮譽感。

低年級從自我勞動服務開始,進入服務家庭階段,實現家務勞動意識的啟蒙,再過渡到如何為班級服務,做好班級值日生。螺旋上升的過程,讓學生在實際勞動生活中加深認知,提升自我勞動能力的同時獲得成就感,激發其主動勞動的意識。

(三)鏈接現實生活,反思勞動實踐

蘇霍姆林斯基說:“我通過幾百個事例而深信凡是著迷于一件有趣的勞動,在勞動中不斷揭示出各種關系和互相聯系的學生,他的思想就不可能是混亂的,言語也不可能是遲鈍的,因為,學生不僅在勞動,而且在思考,在推斷各種因果關系,在規劃未來的工作。”可見,勞動可以創造美好未來,實踐是檢驗真理的唯一標準。引導學生在回望生活中實現自我生活觀念的修正,從而實現勞動創造,提高勞動效率。

比如,《道德與法治》二年級下冊《試種一粒籽》一課讓孩子在觀察種子萌芽的過程中,去經歷、感受、發現生命的神奇和不可思議。有孩子說:“我自己種的蒜苗都舍不得吃。”可見,通過種植活動讓孩子能親身感受到珍惜食物的情感。活動中,教師引導孩子在困難與挫折中學會創造性勞動以解決問題。

有了二年級的種植啟蒙,四年級孩子在植物園里就會有所發展。在執教《道德與法治》四年級下冊《白白的大米哪里來》時,老師以“說一說你在勞動實踐基地的種植經驗”作為導入,順理成章地利用體驗式教學展示“大米的成長過程”,比如育種、插秧、田間管理等。喚醒學生的生活經歷,鏈接教材文本重點,最終引起共情“種田人的田間勞作真辛苦,一粥一飯當思來之不易”,進而聯系鞏固前課所學《餐桌上的浪費》,滲透袁隆平爺爺的卓越成就與偉大貢獻,引導學生自覺做到“光盤行動”,這也貫徹了習近平總書記提倡“厲行節約,反對浪費”的時代新風,讓浪費可恥、節約光榮的理念真正內化于心、外化于行。最后,將2021年我國出臺的《中華人民共和國反食品浪費法》作為案例延伸,使學生明白不僅要自律,還要他律,用法律手段能更加有效地防止食品浪費,保障國家糧食安全,弘揚中華民族傳統美德,踐行社會主義核心價值觀。

從種植勞動中關注自我的成長,到關注社會的勞動,從我做起的自律,到立法的他律,讓“節約糧食,珍惜勞動成果”深入人心。學生在實踐中能夠發現和提出問題,能夠積極改進和創新勞動方式;另外,培養學生解決問題的興趣和熱情,從而提高勞動效率,這些都是“實踐創新”的核心。

綜上所述,勞動教育不僅要進行勞動技能的習得與提升,更重要在于勞動價值的認同與內化,勞動情感的體悟和激發,勞動習慣的日常化。要實現勞動實踐智慧的提升,不僅僅是知識的學習、技能的提升,而是要引領學生通往更加美好的自我的路徑。

小學道德與法治課程服務于教育“立德樹人”的根本任務,我們要遵循兒童素養發展的規律,開拓課程資源,在符合兒童身心特點的實踐活動中弘揚勞動精神,引導學生成為尊崇勞動、辛勤勞動、誠實勞動、創造勞動的人。

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