鳳去臺空仙蹤留

王愛國

南京鳳凰臺起于南朝劉宋時期，對此，北宋《太平寰宇記》、清代《江南通志》的記載極為相似。鳳凰翔集的傳說固然令人神往，但真正為大眾熟知是在李白登臺寫下《登金陵鳳凰臺》之后。

鳳去臺空

“鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”這首詩具體的寫作年代不太確定，但大抵在李白離開長安以后。“浮云蔽日，長安不見”都是隱喻，表達(dá)了李白對時局的憂慮、對長安的思念。但后人似乎沒有看見李白的“愁”，而是醉心于他所描繪的美景——“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”：三山若隱若現(xiàn)如落青天之外；江水至此，白鷺洲將它一分為二。

“三山”又稱三山磯，與采石磯、燕子磯并稱三大名磯。三山磯緊靠長江東岸，磯頭半懸空中，高出江面近百米，景色壯美，歷代歌詠者甚多，其中最著名的是謝朓。南朝齊明帝建武二年，謝朓出京去宣城做太守，剛走到三山磯，抑制不住滿腹思鄉(xiāng)情，寫下《晚登三山遠(yuǎn)望京邑》。傳世佳句“余霞散成綺，澄江靜如練”就出自這首詩，李白贊嘆道：“解道澄江靜如練，令人長憶謝玄暉。”晚霞滿天，仿佛彩色的錦緞鋪滿了天空；江水明澈，如同潔白的絲帶靜臥于大地，三山的景色就是這樣的絢麗迷人。謝朓說“登三山遠(yuǎn)望京邑”，可見三山磯距離京城金陵有相當(dāng)一段距離，所以李白從鳳凰臺觀三山景色才會半隱半現(xiàn)，有“半落青天外”之感。

“白鷺洲”也不是當(dāng)今的白鷺洲公園，現(xiàn)在的白鷺洲是民國時命名，前身是明朝中山王徐達(dá)的東花園；《景定建康志》載：“白鷺洲，在城之西，與城相望，周回十五里。”《丹陽記》的記載更為詳細(xì)：“白鷺洲在縣西三里，隔江中心。南邊新林浦，西邊白鷺洲。洲上多聚白鷺，因名之。”新林浦就是今天的西善橋，古白鷺洲是長江中的沙洲，蘆葦很多，是白鷺喜歡的棲息地，因而得名；長江水到了這里，被一分為二，繞洲而去。可以想象從遠(yuǎn)處觀之，景象闊大，相當(dāng)壯美。李白極目一望，把自然山水物象匯成了奇妙景觀，從此，鳳凰臺聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

那么，鳳凰臺到底在哪里呢？2002年，江心洲洲頭建了一座25米高的樓，依據(jù)《登金陵鳳凰臺》命名為鳳凰樓，建造者認(rèn)為這里具有“三山煙霞，二水奔流”的詩境，但是鳳凰臺不可能跑到江心洲去；江寧百家湖鳳凰臺更早，1999年建成，當(dāng)然也和李白沒什么關(guān)系。

真正的鳳凰臺在集慶門內(nèi)，如今在集慶門城墻段有鳳凰臺遺址標(biāo)示牌。宋代陸游去四川時途經(jīng)南京，也曾登上鳳凰臺，他在游記《入蜀記》中說：“三山，自石頭及鳳凰臺望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十余里。”《江南通志》載：“鳳凰臺在江寧府城內(nèi)之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。”“江寧府”就是南京，“城內(nèi)之西南隅”就是今天的門西，“猶有陂陀，尚可登覽”表明一直到清朝，鳳凰臺還可以登臨。不過世事變遷，鳳凰臺終究是消失了。

李白的金陵

對李白而言，金陵是一個特別的地方。唐玄宗開元十二年?，24歲的詩人“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”，第二年來到金陵，此后17年里又來了很多次，與這座城市結(jié)下了不解之緣。那時候，金陵是一座破敗的城，但前朝舊都的遺風(fēng)遺韻是文青們的夢，所以李白來了、杜甫來了，杜牧、李商隱、孟郊、韋莊……很多唐代的詩人都來了。但李白和他們不一樣，他喜歡這座寂寞的舊都，甚至在中年以后，幾乎每年都會在金陵停留一段時間。金陵，不僅是故鄉(xiāng)一般的存在，在《為宋中丞請都金陵表》中，李白竟提議遷都于此，可見他對南京的感情之深。

玄宗“賜金放還”李白，實際上是李白的長安失意，但正是因為這個失意才有了文學(xué)世界里鳳凰臺的得意、金陵的得意。據(jù)不完全統(tǒng)計，李白有兩百多首詩是寫金陵的，從這些作品看，李白幾乎走遍了南京的名勝之處，如描寫玄武湖的《春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作》《金陵三首》，描寫鐘山的《金陵歌送別范宣》《留別金陵諸公》，以及描寫雨花臺的《登梅岡望金陵》等。

謝安墩是李白不可不去的地方，謝安的曠世功業(yè)怎能不勾起李白心底建功立業(yè)的渴望？“想像東山姿，緬懷右軍言”，于謝安墩上遠(yuǎn)望，李白懷才不遇的苦悶似乎也被沖淡了一些。

孫楚樓是李白很喜歡去的地方，酒樓因西晉太守孫楚而得名，興旺了一千多年，清代中后期毀敗，2006年在十里秦淮收官處復(fù)建賞心亭時將孫楚酒樓遷移到此重建。

瓦官閣大約有60米高，是個登高遠(yuǎn)眺的好地方。“晨登瓦官閣，極眺金陵城”，登上瓦官閣，北面的鐘山、南面的秦淮河、西面的長江都盡收眼底，李白的心情也激動起來。2003年，在城南花露崗復(fù)建的瓦官寺，只有原來的幾分之一，不復(fù)當(dāng)年盛況。

白門是都城宣陽門的俗稱。“五月金陵西，祖（餞別）余白下亭”（《留別金陵諸公》），“驛亭三楊樹，正當(dāng)白下門”，白門附近的白下亭，朋友們在這里送別李白，為他餞行。

勞勞亭，分別相送之地，“天下傷心處，勞勞送客亭。春風(fēng)知別苦，不遣柳條青”，除了這首《勞勞亭》，李白還有一首《勞勞亭歌》：“金陵勞勞送客堂，蔓草離離生道旁……”這勞勞亭也懂得李白的顛沛之苦嗎？柳條不青，蔓草離離。如今勞勞亭在何處不得而知，說法眾多。與勞勞亭一樣的還有雁門山、巖山、新林浦、落星岡、征虜亭……

唐寶應(yīng)元年，李白病逝于安徽當(dāng)涂，廣為流傳的另一個版本卻與金陵有關(guān)：夫子廟文德橋附近的秦淮河里月圓如璧，醉意朦朧的李白跳下橋去捉月而死。以這個傳說為基礎(chǔ)，聞一多創(chuàng)作了長詩《李白之死》，他詩意地描寫月光：“月兒初還在池下絲絲柳影后窺看，象沐罷的美人在玻璃窗口晾發(fā)一般……池波一皺，又惹動了伊嫻靜的微笑。”同時也詩意地描寫李白，“他掙扎著向上猛踴，再昂頭一望，又見圓圓的月兒還平安地貼在天上。他的力已盡了，氣已竭了，他要笑，笑不出了，只想道：‘我已救伊上天了！”

編輯 曹宏萍