王慧英 何寧靜 胥文翠 劉建科 高紅民 張海成
編號:G40(2022)34-02-01
文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復興。振興鄉土文化,是我們義不容辭的責任。民族的才是世界的,才是有生命力的。浚縣“泥玩”取材于本土的農村生活,具有濃厚的地域文化特色。民間藝人用雙手賦予了它生命和靈性,使它深深地根植于老百姓的生命中,深受老百姓的喜愛。
一、浚縣泥玩的概況
浚縣地處豫北平原的黃河古道,古代稱為黎陽,它是國家級歷史文化名城和中國的民間藝術之鄉。浚縣泥玩是河南省浚縣的傳統泥塑藝術品,其產地集中在浚縣伾山街道辦事處楊玘屯村。楊玘屯村素有“泥塑玩具之鄉”“泥塑第一村”之稱。浚縣“泥玩”這種泥塑形式的誕生,代表了當地人民的勤勞和智慧,體現了人們對生活的深入觀察和對其內心世界的熱情展現。其獨特的藝術造型和藝術形式,反映著當地人們的情感生活和樸素的審美向往。
二、浚縣泥玩的分類
第一,人物類,如八仙、十二生肖、戲劇人物、秦叔寶、劉備等。第二,神獸、家禽和動物類,如公雞、猴、戰馬、辟邪等。第三,鳥禽類,如斑鳩、大雁、鳳凰等。
三、浚縣泥玩的藝術特征
1.夸張、簡練、傳神的造型。浚縣“泥玩”的造型整體采用的是“舍其形而求其神”的概括性、夸張性的藝術手法。泥玩藝人在捏制過程中憑借自己積累的豐富經驗和想象力,運用了大膽取舍、概括、夸張等的表現手法,將自然物象的主要特征恰到好處的表現出來,具有強烈的形式美感,如被稱為鬼才“泥猴張”的張希和先生捏制的泥猴,可謂造型獨特、生動有趣、個性鮮明。張希和先生運用夸張簡練的手法,將泥猴的頭部夸大,重點刻畫面部,雖沒有過多的形體結構,但猴的面部表情刻畫的出神入化,極為生動傳神。
2.稚拙趣味的裝飾。“泥玩”的裝飾紋樣品種品類繁多,主要以花草植物為主。如牡丹紋飾、蘭草紋飾、孔雀尾紋飾等。它們經過藝人的精心提煉和高度概括,呈現出“符號化”“程式化”的特點。但這并不代表紋樣會很生硬死板,由于藝人很注重點與線在整體布局和在布局中的協調關系,所裝飾的紋飾多呈現為對稱、均衡的格局,這使得花紋經過提煉歸納后顯得細膩流暢,樸實勻稱,生動有趣,活潑自由,具有很強的裝飾性。
3.亮麗豐富的色彩。在我國的民間藝人中,流傳著“遠看顏色,近看花;三分做工,七分畫工”的說法,可見色彩裝飾的重要性。浚縣“泥咕咕”的底色大部分以黑色來鋪底,然后在其腹部之外的底色上施以白粉、大紅、大綠等高度、高純度、高明度的原色或間色,來畫出不重樣的花草紋飾。這種在黑色底子襯托下的裝飾花紋整體色彩效果顯得極為鮮艷耀眼,顯示出簡潔明快、大方穩重、隨意灑脫、豐富而不繁雜的視覺效果。可見,浚縣“泥咕咕”色彩裝飾不僅被營造出質樸、厚重、穩實、和諧的情調,而且其色彩裝飾的層次極為分明,具有強烈的韻律感和裝飾性,這種含有濃郁鄉土氣息的裝飾色彩造型,反映了民俗的色彩審美。
四、浚縣泥玩的審美價值
一位學者曾指出“藝術結構的每個方面都有功用意義”,所以浚縣泥玩——“泥咕咕”具有一定地域特色藝術形態的審美功能。
1.教化功能。從“泥咕咕”的由來可知,主要紀念為國捐獻捐軀的烈士,表達了人們對為國家、民族不畏生死的美德的極大肯定,有一定的教育意義。
2.娛樂功能。因為“泥玩”小巧可愛,又可以當哨子被小孩兒把玩,成為眾人娛樂的玩具,所以給人們帶來無限的樂趣。
3.裝飾功能。隨著社會的發展,人們越來越重視民間藝術文化,“泥玩”作為民間傳統文化,其造型的可愛傳神,裝飾的民俗化,色彩的亮麗,作為陳設品放在家中,賞心悅目的藝術風格無不為我們的生活增添了無限樂趣。
“泥咕咕”反映出質樸、傳神等特征,符合民間的審美標準,并且它的整體藝術造型特征也確實起到了悅目悅耳、悅心悅神的審美作用。
藝術來源于生活,又高于生活。“泥玩”的藝術魅力,既貼近生活,又高于生活,在濃郁的鄉土氣息中散發著民間藝術對生活和藝術的摯愛。造型的小巧、質樸、傳神,裝飾色彩的繁華多樣,讓這種地域性的藝術特征充滿了生機與活力。
五、將浚縣泥玩開發為學校教育資源的探索
讓鄉土文化的根脈真正融入到每個孩子的心靈中,成為他們的身份認知和前進的動力。將浚縣優秀鄉土文化資源引入到學校教育中,通過學生對鄉土文化的感知與鑒賞、反思與傳承,充分發揮優秀文化資源的教化功能,并促進其可持續發展。通過實踐為同行提供可借鑒的教育內容和開發途徑,讓傳統文化滲透到學校教育的各個層面,為學校特色教育的發展提供新的思路,以彰顯學校人文之美,提升學校的發展內涵。選擇適宜的浚縣鄉土文化(以“浚縣泥玩”為例)的研學活動形式,讓學生在思考與實踐、合作與探究中真正走近浚縣鄉土文化,與浚縣的悠久歷史相遇,與浚縣的民俗風情相遇。
改變學校課程實施過程中過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀,倡導學生去主動參與、樂于探究、勤于動手,培養學生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。用研學活動的形式將浚縣鄉土文化資源轉化為教育資源,使鄉土文化得到傳承,彌補了學校特色教育資源的不足。通過對鄉土文化的介紹、采風、展覽、學習、創作分部實施研學活動。
在“雙減”背景下,利用鄉土特色文化資源,探索教育的新途徑,使浚縣“泥玩”真正走進校園,融入學生生活。
(作者單位:河南省鶴壁市浚縣衛溪中學456250)
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