清代重刊宋本《陶淵明集》黃國瑾批語鉤沉

范子燁

中國社會科學院圖書館所藏清代據宋本重刊《陶淵明集》二冊，內含詩一冊，文一冊。此書第一冊首頁天頭處鈐蓋“豐華堂藏書之印”，由此可知其為晚清杭州楊氏豐華堂之舊藏;而下部右側鈐蓋“黃再同”印鑒一枚，可知此書本為著名藏書家黃國瑾之藏書。無獨有偶，北京大學圖書館所藏莫刻《陶淵明集》十卷，系清光緒二年（1876）莫友芝所刊巾箱本，凡六冊。書名頁下部題“黃氏藏”，扉頁鈐蓋篆刻“惟黃氏子孫世世永保”印鑒一枚，扉頁“宋本陶集”四字左下側鈐蓋篆刻“黃氏再同所藏金石書畫印記”印鑒一枚，而蕭統《陶淵明集序》首頁下部鈐蓋“黃國瑾”印一枚，從這些情況推斷，這部陶集也是黃國瑾的藏書。

黃國瑾（1849—1891），光緒二年進士。曾任國史館纂修、翰林院庶吉士和文淵閣校理等職。著有《國風次第考》《說文段注補訂》和《訓真書屋遺稿》等書。據清代黃厚成《先府君行略》記載，國瑾“生平無他嗜好，書畫之外初無長物，性喜讀書”，與其兄“互相討論經史百家異同得失，孜孜不倦，博引旁征，務在闡發其說，故持論每不相下，披閱研索，嘗夜分不寢”。其父黃彭年（1823—1890）著有《陶樓文抄》，另有未刊之書《陶詩注》，以創建書院和富于藏書聞名，任蘇州學政時在蘇州滄浪亭建學古堂書院，晚年掌管保定蓮池書院，有《萬卷樓書目》四卷傳世。黃國瑾與葉昌熾（1849—1917）、繆荃孫為摯友，曾補輯葉氏《藏書紀事詩》，而翁方綱舊藏盡在其手，受到當時藏書家的普遍關注。從這些情況看，貴筑黃氏乃是藏書世家，對《陶淵明集》有特殊的關注，其家族亦有偏好陶詩的詩學傳統。這就是黃國瑾收藏上述兩部陶集的家族文化背景。

黃氏所藏光緒重刊本《陶淵明集》（以下簡稱為“重刊本”），底本為宋代的曾集本《陶淵明集》，而莫刻陶集，即黃氏第一條校語所謂“旌德縮刻宋本”（黃氏校語之通例簡稱為“縮宋本”）的底本為宋刻遞修本《陶淵明集》。從陶淵明研究的角度看，黃氏是頗具學術眼力的。他以前者為底本，以后者為參校本，詳細比較了此二本的異同，以批語的形式（以下簡稱為“黃批”）寫在前者的天頭上。為便于治陶詩者參考，茲將黃氏批語迻錄于下：

第一冊 《陶淵明詩》

《停云》，“枝條一作葉載榮”，黃批：旌德縮刻宋本“一作頁”三字在“載”字下，誤。“斂翮閑上”，黃批：“上”，縮宋本作“止”。

《榮木》，“脂我名車，策我名驥一作鑣，千里雖遙，孰敢不至名車，一作行車？”黃批：縮宋本“車”上“名”下有“一作行”三字，無末六字。

《贈長沙公族祖》，“長沙公于余為族一作余于長沙公為族，一無公字祖”，黃批：縮宋本“一作”在“祖”字下。“眷然躊躇”，黃批：“躇”，縮宋本作“踟”，誤。

《答龐參軍》，“棟宇惟鄰”，黃批：“惟”，縮宋本作“唯”，古通。“誓將分離”，黃批：“分離”，縮宋本作“離分”。“豈忘宴安”，黃批：“忘”，縮宋本云“一作妄”。“容裔江中”，黃批：縮宋本作“與”。“敬茲良辰”，黃批：“辰”，縮宋本云：“一作晨”

《勸農》，“資待靡因”，黃批：靡，縮宋本云“一作無”。

《歸鳥》，“卷已安勞”，黃批：縮宋本此上為卷第一。

《神釋》，“立一作主善常所欣”，黃批：“立”，縮宋本云“一作至”。

《歸園田居》，“復得返自然復，一作安”，黃批：縮宋本“一作安”在“復”字下。

《示周掾祖謝》，一作示周續之祖企謝景夷三郎。時三人同在城北講《禮》校書，黃批：縮宋本云“夷，又作仁”。

《怨詩》，“夏日長抱饑”，黃批：縮宋本“一作抱長饑”五字即在“饑”字下。

《答龐參軍》，“相知何必舊一作早”，黃批：“一作旦”，縮宋本作“一作早”，是。

《贈羊長史》，“左軍羊長史，銜使秦川，作此與之。羊名松齡愚”，黃批：按五字應提行。

《和胡西曹示顧賊曹》，“不駛亦不遲”，黃批：“駛”，縮宋本作“駃”。

《悲從弟仲德》，“步，惻惻悲襟盈一作衿涕盈”，黃批：縮宋本此上為卷第二。

《始作鎮軍參軍經曲阿》一首，黃批：縮宋本此詩下尚有《庚子歲五月中從都還阻風于規林》二首。

《癸卯歲十二月中作與從弟敬遠》，“平津茍不由”，黃批：縮宋本“一作申”，在“由”字下。子燁按：宋刻遞修本陶集此詩“茲契誰能別”一句，下有“茍不由，一作茍不申”八字，是為縮宋本之依據。

《庚戌歲九月中于西田獲早稻》，“庶無異患干”，黃批：縮宋本作“交”。

“斗酒散?顏”，黃批：“?”，縮宋本作“襟”，下仍注云：又作“襟”。度必有一訛。子燁按：宋刻遞修本陶集此句下有“一作劬，又作矜，又作襟”九字，縮宋本簡擇之。

《飲酒》，“應，何事空立言？九十行帶索，饑寒況一作抱當年。不賴固窮節，百世當誰傳！空立言，一作立空言”，黃批：“空立”下，縮宋本云“一作立空”，無末八字。

《四時》，“秋月揚明暉”，黃批：“暉”，縮宋本作“輝”。黃批又云：縮本此上為卷第三。

《擬古》，“被服常不完”，黃批：縮宋本“完”字缺末筆。“永為世笑之。伊懷難具道，為君作此詩笑之，一作笑嗤”，黃批：縮宋本“一作笑嗤”在之下。“歌竟長嘆息”，黃批：縮宋本“竟”字缺末筆。

《雜詩》，“正一作政爾不能得”，黃批：“正”，縮宋本作“止”。“惆悵念常飡”，黃批：“常”，縮宋本作“長”。“邊一作鳧鴈悲一作照無所”，黃批：“一作鳧”三字，縮宋本在“雁”字下，是。“喬柯何可倚一作柯條何滓滓”，黃批：縮宋本“又作即”，在“滓”字下。

《詠貧士》，“何以慰吾懷”，黃批：“吾”，縮宋本作“我”。

又《讀〈山海經〉》其十三，詩后附錄曾纮說曰：

余嘗評陶公詩，語造平淡，而寓意深遠，外若枯槁，中實敷腴，真詩人之冠冕也。平生酷愛此作，每以世無善本為恨。因閱讀《山海經》詩，其間一篇云：“形夭無千歲，猛志固常在。”且疑上下文義不甚相貫，遂取《山海經》參校，經中有云：“刑天，獸名也，口中好銜干戚而舞。”乃知此句是“刑天舞干戚”，故與下句“猛志固常在”意旨相應。五字皆訛，蓋字畫相近，無足怪者。間以語友人岑穰彥休、晁詠之之道，二公撫掌驚嘆，亟取所藏本是正之。因思宋宣獻言“校書如拂幾上塵，旋拂旋生”，豈欺我哉！親友范元義寄示義陽太守所刊陶集，想見好古博雅之意，輒書以遺之。宣和六年七月中元臨漢曾纮書。

黃批：縮宋本無此注。子燁按：此文見曾集本陶集本詩后，又見縮宋本陶集和宋刻遞修本陶集末尾之附錄，但“曾纮書”三字下，此二本均有一“刊”字，系明人作偽之結果，曾集本反映了此文的原貌。

《聯句》，黃批：縮宋本此以上為卷第四。

第二冊 《陶淵明雜文》

《感士不遇賦》，“坦至公而無猜”，黃批：“無猜”，縮宋本作“蒙猜”。

《閑情賦》，“并固觸類”，黃批：“固”，縮宋本作“因”。“何歡寡而愁殷”，黃批：縮宋本“殷”字不缺筆。

《歸去來兮辭》，“足以為酒”，黃批：縮宋本缺“為酒”二字。末句，黃批：縮宋本此上為卷第五。

《桃花源記并詩》，黃批：《記》《詩》之間，縮宋本另有“詩”字一行。“往跡寖復湮”，黃批：“寢”，縮宋本作“浸”。

《晉故征西大將軍長史孟府君傳》，“仕吳，司空”，黃批：縮宋本作“司馬”。“娶大司馬長沙桓公陶偘弟十女”，黃批：“偘”，縮宋本作“侃”。“以觀其舉止”，黃批：“舉止”，縮宋本作“居止”。

《五柳先生傳》，“亦不詳其姓字”，黃批：“字”，縮宋本作“氏”。“極其言，茲若人之儔乎”，黃批：縮宋本無“極”字。“之民歟葛天氏之民歟”，黃批：縮宋本此下有《扇上畫贊》《讀史述》九章，為卷第六。又有《孝傳贊》，為卷第七。

《與子儼等疏》，“自恐大分將有恨也”，黃批：“恨”，縮宋本作“限”，是。“高山仰止”，黃批：“止”，縮宋本作“之”。

《祭從弟敬遠文》，“樂勝朋髙”，黃批：“高”，縮宋本作“交”。“夏渴瓢簞”，“瓢簞”，縮宋本作“簞瓢”。

《自祭文》，“絺绤冬陳”，黃批：“绤”，縮宋本作“絡”，誤。“嗚呼哀哉”，黃批：縮宋本此以上為卷第八，又此以下《圣賢群輔錄》上為卷第七，以《圣賢群輔錄》下合《誄》《傳》為卷第十。

《靜節征士誄》，“有晉征士”，黃批：縮宋本“征”字缺末筆。“文取旨達”，黃批：“旨”，縮宋本“指”。“處言愈見其嘿”，黃批：“嘿”，縮宋本作“默”。“旌此靜節”，黃批：“靜”，縮宋本作“靖”。

《傳》，“值其酒一作釀熟”，黃批：縮宋本作“釀”。“入廬山事釋慧遠”，黃批：“慧”，縮宋本作“惠”。

從黃氏的以上批校情況看，光緒重刊本陶集與縮宋本的差異，實際就是曾集本和宋刻遞修本的差異，可惜這兩種宋本陶集，黃氏無緣寓目。清代瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書目錄》卷十九集部一著錄“《陶淵明集》二冊，宋刊本”，且云：

宋曾集刊，每半葉十行，行十六字，不分卷，無序目。首詩，次雜文，《感士不遇賦》《閑情賦》《歸去來兮辭》《桃花源記》《晉故征西大將軍長史孟府君傳》《五柳先生傳》《與子儼等疏》《祭程氏妹文》《祭從弟敬遠文》《自祭文》凡十篇。后附顏光祿《誄》、昭明太子《傳》，并曾氏《自題》一篇，共七十篇。其所以去卷第與夫《五孝傳》以下《四八目》雜著，具詳《自題》中。雖云非敢有所去取，實則別具鑒裁。伏讀《四庫全書總目》云“《五孝傳》及《四八目》所引《尙書》自相矛盾，決不出于一手，當必依托之文。今《四八目》已經睿鑒指示，灼知其贗，別著于錄。其《五孝傳》文義庸淺，決非潛作，今并刪除”云云。曾氏蚤見及此，不可謂非先覺者矣。書中殷、敬、恒、貞、桓、構、慎、敦等字皆缺末筆，小注“一作”，比時本尤備，其稱宋本者，蓋即宋元憲所傳江左本也。毛氏《汲古閣珍藏秘書目錄》有宋本陶集云：《桃花源記》“欣然規往”不同，俗本“規”誤“親”;《五柳先生傳贊》“黔婁”下注“一有‘之妻二字”，正與《列女傳》合。是本并同，與毛氏所藏雖非一刻，要皆所謂與世本夐異者也。（清光緖常熟瞿氏家塾刻本）

可知瞿鏞見到了這兩種宋刊陶集的原本。無論如何，黃再周的批校成果都是非常重要的，他的工作是值得尊敬的。