壽安之術(shù)

瑤瑤

同學(xué)們好，歡迎來(lái)到國(guó)學(xué)講堂。今天我們來(lái)看一則寓言故事，叫作“壽安之術(shù)”，先來(lái)讀一讀原文吧。

品讀典故

聞古扁鵲之治甚病也，以刀刺骨;圣人之救危國(guó)也，以忠拂耳。刺骨，故小痛在體而長(zhǎng)利在身;拂耳，故小逆在心而久福在國(guó)。故甚病之人利在忍痛，猛毅之君以福拂耳。忍痛，故扁鵲盡巧;拂耳，則子胥不失。壽安之術(shù)也。病而不忍痛，則失扁鵲之巧;危而不拂耳，則失圣人之意。如此，長(zhǎng)利不遠(yuǎn)垂，功名不久立。

注釋

1.甚病：嚴(yán)重的疾病。

2.拂：違背，違反。

3.小逆：中醫(yī)名詞，出自《傷寒論》。在治療上犯了較小的差錯(cuò)。這里借指忠言逆耳，可能會(huì)讓人心生不悅。

4.盡巧：充分施展精巧的醫(yī)術(shù)。

5.壽安：長(zhǎng)壽安泰。

6.垂：降臨。

7.久立：長(zhǎng)期存在。

本文節(jié)選自《韓非子·安危》，論述了“忠言逆耳利于行”這一道理。原文大意如下：

聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候的名醫(yī)扁鵲在治療較為嚴(yán)重的疾病時(shí)，會(huì)用刀刮治病人的骨頭;圣人為了拯救陷入危難之中的國(guó)家，會(huì)冒死向君王進(jìn)諫，說(shuō)些不好聽(tīng)的忠言。以刀刺骨，所以身體要承受一定的痛苦，但能換來(lái)長(zhǎng)久的健康;忠言逆耳，所以君王心里不悅，但國(guó)家能因此長(zhǎng)治久安。

因此，病重之人能否好轉(zhuǎn)，就在于能否忍受痛苦接受治療;勇敢堅(jiān)毅的君王，為了國(guó)家的安危和人民的福祉，不怕聽(tīng)取刺耳的忠言。病人愿意忍受一時(shí)的痛苦，才能讓扁鵲這樣的名醫(yī)充分施展精巧的醫(yī)術(shù);君王不怕刺耳忠言，才不會(huì)失去伍子胥那樣的忠臣。這才是使病人健康長(zhǎng)壽，讓國(guó)家長(zhǎng)治久安的方法啊！

反之，人生病了卻不愿忍一時(shí)之痛，扁鵲也無(wú)法施展醫(yī)術(shù)救人;國(guó)家危難時(shí)刻君王還不愿聽(tīng)取忠言，圣人的意見(jiàn)和主張也無(wú)用武之地。像這樣的話(huà)，國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益將不復(fù)存在，個(gè)人的功業(yè)聲名也會(huì)蕩然無(wú)存。

小到治病救人，大到治國(guó)理政，我們只有克服自己的虛榮與傲慢，善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，才能及時(shí)轉(zhuǎn)危為安。

拓展延伸

在中國(guó)歷史上，因?yàn)槟軌蛱撔穆?tīng)取意見(jiàn)而成功的人有很多。相反，也有不少人只聽(tīng)得進(jìn)好話(huà)，對(duì)別人的勸誡不屑一顧，對(duì)自己的錯(cuò)誤渾然不覺(jué)，他們的下場(chǎng)可想而知。下面我們來(lái)看兩個(gè)小故事：

魏征與太宗

唐初宰相魏征以敢于向皇帝直言進(jìn)諫著稱(chēng)。不管什么時(shí)候，只要唐太宗有不對(duì)的地方，魏征就會(huì)據(jù)理力爭(zhēng)，進(jìn)行勸說(shuō)，即使唐太宗因此而大發(fā)脾氣，他也毫不畏懼，照舊慷慨陳詞。

建國(guó)之初，唐太宗勵(lì)精圖治，經(jīng)常召見(jiàn)魏征，與他討論治國(guó)施政的得失。魏征胸懷大志，膽識(shí)超群，以實(shí)事求是的精神大膽進(jìn)諫。在他任職的幾十年間，為了使大唐民富國(guó)強(qiáng)，先后向唐太宗進(jìn)諫了兩百多次。每一回，唐太宗都慎重地思考他所提的意見(jiàn)，盡量采納。

有一次，唐太宗違犯自己制定的成年男子才須服兵役的規(guī)定，決定征召16歲以上、18歲以下，身材高大的男子從軍。命令發(fā)出以后，魏征極力反對(duì)，唐太宗十分生氣，派人把他叫來(lái)，大加訓(xùn)斥。魏征毫不畏懼，他十分嚴(yán)肅地進(jìn)諫說(shuō)：“您現(xiàn)在把強(qiáng)壯的男丁都抽去服兵役，那么，田由誰(shuí)來(lái)種？工由誰(shuí)來(lái)做？您常常講：我當(dāng)國(guó)君，首先要講信用。可是國(guó)家的法律明明規(guī)定，成年男丁才需要服兵役，您為什么不遵守呢？您這樣做，在老百姓面前不是失去信用了嗎？”

魏征的這一番話(huà)，把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠(chéng)服地對(duì)魏征說(shuō)：“先生真是我和國(guó)家的一面鏡子啊！我原先以為你太固執(zhí)，不通情理，現(xiàn)在聽(tīng)了你的話(huà)，覺(jué)得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，國(guó)家是無(wú)法治理好的。”于是，唐太宗立刻下令停止征召，還獎(jiǎng)賞了魏征。

郭君與車(chē)夫

從前，郭國(guó)的國(guó)君戰(zhàn)敗逃亡，只有一個(gè)車(chē)夫還忠心耿耿地跟著他。郭君坐在車(chē)子里，覺(jué)得口渴，車(chē)夫就送上清酒;覺(jué)得肚子餓，車(chē)夫就拿來(lái)干糧，好像早有準(zhǔn)備一樣。

郭君很奇怪，便問(wèn)他：“咱們現(xiàn)在在逃亡，你這些東西是哪兒來(lái)的？”

車(chē)夫回答：“是我早就準(zhǔn)備好的。”

郭君繼續(xù)問(wèn)：“你為什么要準(zhǔn)備這些東西？”

車(chē)夫回答：“為了給您在出逃路上充饑解渴。”

郭君更奇怪了，問(wèn)他：“你知道我要逃亡？”

車(chē)夫回答：“是的。”

郭君有點(diǎn)生氣了，責(zé)問(wèn)他：“那你為什么不早提醒我呢？”

車(chē)夫嘆了口氣，回答說(shuō)：“因?yàn)槟幌矚g聽(tīng)奉承的話(huà)，不喜歡聽(tīng)別人說(shuō)真話(huà)。如果我之前跟您說(shuō)國(guó)家要敗亡，您會(huì)出逃，只怕早就人頭落地了。”

郭君聽(tīng)了十分生氣，又問(wèn)：“我落到這個(gè)地步，到底是什么原因？”

車(chē)夫見(jiàn)他生氣，忙回答：“您會(huì)流落出逃，是因?yàn)槟械铝恕！?/p>

郭君的臉色這才緩和了下來(lái)，問(wèn)：“我既然有德，怎么還會(huì)逃亡呢？”

車(chē)夫說(shuō)：“那當(dāng)然是因?yàn)樘煜露际菬o(wú)德之人，容不下您這樣的有德之人。”

郭君十分高興，都忘記了逃難的痛苦，趴在車(chē)前的橫木上，心滿(mǎn)意足地睡著了。車(chē)夫趁他睡著，留下水和干糧，離開(kāi)了。不久，郭君就死在田野里，被野獸吃掉了。

郭君在山窮水盡的時(shí)候，都聽(tīng)不進(jìn)忠心耿耿的車(chē)夫哪怕一句勸告，仍舊改不了愛(ài)聽(tīng)阿諛?lè)畛械脑?huà)的毛病。終于連車(chē)夫都對(duì)他失望透頂，拋棄了他。郭君的失敗是必然的。

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