郭沫若筆下的醫藥科技

劉為民

1963年，上海有位工人的手腕被機器完全軋斷，經及時手術將斷手接好。同年8月17日，郭沫若在《人民日報》發表《滿江紅·斷手再植》：“新奇跡/傳來上海。/重植后，/能書能用，/無多滯礙。/扁鵲換心存幻想，/華佗刮骨輸光彩。”郭沫若還特附注釋，說他40年前學醫的時候，已經知道動物的腿可移植；他曾有設想：“人的頭或許也可以移植。看來，這也不過是‘換心’之類的幻想而已”，并認為“幻想也自有它的部分根據”，現代醫學是對于人類幸福“最有直接貢獻的一種科學”。他當年在日本九州大學攻讀醫學專業，其他學科一般是三年畢業，唯有醫科要四年半。開始兩年是基礎學科，如病理學、解剖學、生理學、藥物學、醫化學、組織學、細菌學、精神病理學等；后兩年才是臨床醫學即內科、外科、婦兒、耳鼻咽喉、眼科、口腔科，皮膚科乃至衛生學、法醫學等等。因此，郭沫若曾明言：雖然我并沒有行醫，但“我的醫學知識比文學知識更有底”。

所以，他依據醫學上“熱癥與神經過敏”的關聯，推測病中的秦始皇得了“結核性腦膜炎”。他筆下《函谷關》里的關尹喜“甲狀腺腫，眼球突出，十指戰閃”，正是“白舍陶病”的癥狀。還有他關于杜甫是“脹死”還是“餓死”，是“腐肉中毒”抑或“饑餓狀態下的腸穿孔”的討論，都曾經引發文壇和醫史學界的熱情關注和興趣。

比起舊體詩，郭沫若的新詩創作在表現醫藥知識方面，更為豐富亮眼，如“替‘毒菌’做培養基”“適時的電氣休克”“啊，這不是藥品所能贈與我的，/這是宇宙中的自然的樞機！”“你真是害了歇司迭里！”“她得的是慢性腎炎”等等，字里行間充滿了疾病、療法、醫藥等術語，如產后癆、急性肺結核、白內障、食餌中毒癥，還有許多懸壺濟世、可歌可泣的典故傳奇。

2014年秋，中外學界首次選擇“醫學·文學·身體”為主題，在歐洲舉辦了“國際郭沫若學會（IGMA）第四屆研討會”——從“醫藥”視角來看郭沫若，盡管他的臨床實踐很少，文藝創作倒是精彩紛呈。他自己有詩為證：“中原滿目盡瘡痍，愧我當年亦學醫”；同時說明自己因雙耳“重聽”轉業改行的苦衷：“臨床無術濟艱危”“活人空自慕黃岐”。他曾在小說里借夫妻口角，論說“為甚么不開業行醫”：行醫？醫學有甚么！假使我少學得兩年，或許我也有欺人騙世的本領了，醫梅毒用“六零六”，醫瘧疾用金雞納霜，醫白喉用血清注射，醫寄生蟲性的赤痢用奕美清，醫急性關節炎用柳酸鹽……這些能夠醫病的特效藥，屈指數來不上雙手，……誰個不會用！多我一個有甚么？少我一個又有甚么？

一方面，他在自傳《創造十年》里，諷刺胡適“博士是把花柳病看來比瘧病還平常的人”；另一方面，直言“資本家是社會的盲腸”，社會呈出紛擾的狀態，就是資本家階級“這條社會的盲腸害了盲腸炎的結果”，從而鮮明地表達了他的政治態度與思想趣味。他的戲劇創作以歷史題材居多，特點之一就是普遍安排、設置了醫生或類似的人物角色，如《棠棣之花》中的秦國醫生“東方圣”、《高漸離》中的御醫“夏無且”、《孔雀膽》中的“侍醫鐵知院和尚”、《王昭君》中的“太醫”、《鄭成功》里的中醫“沈佺期”“張椰風”與西醫“李科羅神甫”等。出現在舞臺上的醫生素養、病例典型、處方藥性和病態表現，也無不合乎那個時代的醫藥常規及專業知識。

難怪郭沫若一再申明：“我是尊重醫學的，我是了解醫學的”；并經常津津樂道“自己解剖過八個尸體”等經歷。他的小說創作不多，體現醫學知識比戲劇里的表現更加豐富、具體、準確。如《月光下》“被結核菌已經燒枯了的身子”“蟲牙發作”等；《殘春》里主人公愛牟與看護婦“S姑娘”討論肺結核，甚至僅從兩頰上“暈著兩團玫瑰紅，一眼看去便知道他是肺結核的第三期了”。

正是郭沫若的這種知識結構和醫師心態，在他終生的創作中留下深刻印記。1958年的《百花齊放》里，不少“花”都寫到藥用價值，如《石蒜》“可以催吐、治癬，并醫治無名腫毒，把漿汁涂入泥壁中，還可以防鼠”；《僧鞋菊》“根可醫瘰疬、腫癢、腳氣及其他；還可利尿、殺蟲，又有麻醉作用”；《桔梗花》“在中藥中是常見的藥名，傷風咳嗽、消化不良都用”等等。語言樸實暢曉如白話說明書，正反映了當時服務現實的社會風尚。如果聯系他的雜文時評《“中醫科學化”的擬議》《申述關于中醫科學化的問題》等，這一點將更為明顯。他還曾寫《坐地、巡天及其它》專門介紹血吸蟲病，涉及醫學史和人文地理、天文航空等，成為當時文壇少有的跨學科新篇。

后來郭沫若重讀《紅樓夢》第二十五回，有了新的發現和解釋：根據曹雪芹的敘述鳳姐和寶玉都沒有前兆，同時在春天突然發高燒，都有神經失常的昏迷譫囈等癥狀，而且兩人都是33天才把病養好等等，可以明確診斷兩人的病都是“斑疹傷寒”。郭沫若還具體介紹這是由“人虱”導致的急性傳染病；經過潛伏期后突然發病到第四至六日，會生出特殊的“紅斑”；常見的并發癥與“發病期常在冬春兩季”等等。醫學知識就是這樣表現在郭沫若的文藝創作和“紅學”研究里，新人耳目。

責編：馬京京

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