乾隆皇帝和圓明園里的春熙院

文中國(guó)人民大學(xué)清史研究所教授 何瑜

乾嘉之際的春熙院是個(gè)什么樣子呢？根據(jù)十分有限的檔案記載，我們大致可以描繪一下她的輪廓。春熙院有南宮門和西宮門，南宮門面闊三間，宮門兩邊各有朝房一組，共十間。門內(nèi)有三孔板橋一座，過(guò)橋即主殿春潤(rùn)堂。春熙院內(nèi)，東、西有兩灣小湖，中有溪水相連，湖中有島，東邊湖畔有殿閣，名為三間樓，北岸有一座點(diǎn)景樓。全園主要景點(diǎn)約有十三四處，除春潤(rùn)堂、三間樓、點(diǎn)景樓外，還有鶴來(lái)軒、融綠堂、凝芳軒、靜香閣、披霞榭、月宜室、靜娟齋、雅涵堂、真賞室等。乾隆四十六年，春熙院修繕一新后，從四十七年正月起，乾隆帝即開始大規(guī)模裝飾這個(gè)園子，并親自為該園題寫匾額、字對(duì)、橫披等，同時(shí)諭命諴親王次子，也就是曾在淑春園生活過(guò)的弘旿，以及如意館的畫師楊大章、袁瑛等人，為春潤(rùn)堂、真賞室、鶴來(lái)軒、凝芳軒等殿閣揮毫作畫。

春熙院位于圓明園的東北角，南面隔墻就是長(zhǎng)春園的西洋樓，北鄰清河，水源豐富，園外的河灘濕地，常引來(lái)諸多野鴨、野鳥等覓食嬉戲。園子西邊順著圓明園北墻，遙望西山，一覽無(wú)遺，美不勝收。乾隆帝曾作《披霞榭》詩(shī)一首，其中有：溪榭正向西，斜陽(yáng)蒸霞起。日夕山氣佳，而更潤(rùn)以水。澄淡映紫碧，波谷含云綺。倚欄攬其全，生面別開此。融綠堂是乾隆帝每次游覽春熙院必到的地方，吟詠其詩(shī)也多，如有一首《融綠堂口號(hào)》：樹方舒葉水生波，染翠浮青景色和。春氣一融無(wú)不被，發(fā)宣任彼綠婆娑。一幅綠意濃濃、春色盎然的畫卷，頓時(shí)展現(xiàn)在我們的面前。

乾隆皇帝也非常喜歡春熙院的月色，常在傍晚時(shí)分來(lái)此抒懷，如在筑于溪水上的靜香閣中，他曾吟誦“層樓構(gòu)溪上，稱樸不稱昂。俯景足幽趣，與名曰靜香。月來(lái)松際影，風(fēng)度卉邊芳。古佛一龕寂，天花不落床”。寥寥數(shù)筆，就點(diǎn)出了月色下充滿佛教氣息的靜香閣：古樸、典雅、寂靜、幽香。園內(nèi)還有乾隆帝讀書寫字的靜娟齋、雅涵堂等處。他在《雅涵堂有會(huì)》一詩(shī)中曾留下這樣的句子，“山水帶乎外，圖書貯乎里。相暎胥一雅，而堂涵于此。堂涵弗自言，在人識(shí)其美。雅者文之宗，文者道之旨。優(yōu)游得真詮，玩愒失正理”。從詩(shī)里我們不難看到，即使在暢游山水中，乾隆帝也不忘總結(jié)人生與告誡后人：如果不學(xué)無(wú)術(shù)，一味地縱情玩樂(lè)，那可就“玩愒失正理”，自己斷前程了。

乾隆帝為什么要給這個(gè)園子取名“春熙院”，并親自為它書寫園額呢？這可從乾隆游春熙院時(shí)所詠的《題春熙院》的兩首詩(shī)中找到答案。其一為“萬(wàn)物到春熙，何當(dāng)院擅奇。由來(lái)一以貫，詎是此為私。自舞花如笑，能言鳥亦怡。登臺(tái)吾夙愿，可盡被民斯”。其二是“萬(wàn)物到春來(lái)，無(wú)不具熙意。此院獨(dú)擅名，享帚因名字。然吾此偶臨，弗喜以愁對(duì)。向隅古有言，況向隅奚啻。湖北及安徽，淮揚(yáng)遭旱匱。清口倒灌黃，以致淤去歲。雖亟力賑蠲，詎普蒙實(shí)惠。吾民豈盡熙，顧名廑弗置”。我們知道，熙在古代同“禧”，即幸福、吉祥，也有光明、興盛的意思。細(xì)品其詩(shī)，不難想象，乾隆帝是在仿效其祖康熙帝題名暢春園的故事。

康熙帝在《暢春園記》中言：“以暢春為名，非必其特宜于春日也”，“嘗聞君德，莫大于仁。體元出治，于時(shí)為春。愿言物阜，還使俗醇。”意思是作為君主，一定要行仁政，以使天下萬(wàn)物各得其所，物阜民豐，有四時(shí)如春之感。所以，乾隆帝用“春熙”二字，命名該園，也是希望自己所施的“仁政”，“可盡被民斯”，能給更多的百姓帶來(lái)幸福與吉祥；“自舞花如笑，能言鳥亦怡”，亦使天下萬(wàn)物各得其所。而這一切又都是“由來(lái)一以貫，詎是此為私”，乾隆在此向天下人解釋，他所追求的“春熙”，并不是為了他自己。

然而，乾隆五十一年的春天，76 歲的乾隆帝再游春熙院時(shí)，卻“弗喜以愁對(duì)”，他高興不起來(lái)了。因?yàn)榻暌詠?lái)，湖北江夏、安徽亳州等地，先雨后旱，災(zāi)民失所；淮揚(yáng)徐海各處也連逢旱災(zāi)，饑民遍地；而黃河于河南睢縣決堤，不僅下游商丘、寧陵等縣被淹，而且黃水倒灌清口，以致淤沙堆積，漕船擱淺，直到上一年還尚未清除完畢。為此，乾隆帝“昕夕懸注”，寢食難安。盡管他不斷地“亟力賑蠲”，但千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)受災(zāi)的老百姓，豈能夠“普蒙實(shí)惠”，盡享安寧？在這里，已近耄耋之年的乾隆帝流露出了他內(nèi)心的愧疚與無(wú)奈，而康乾盛世的燦爛光環(huán)，也從此逐漸褪色、消失。