《東方朔畫贊碑》《爭座位帖》《中興頌》

【作品概況】《東方朔畫贊碑》全稱《漢太中大夫東方先生畫贊碑》。晉夏侯湛撰文，顏真卿46歲楷書。唐天寶十三載（公元754年）刻立于東方朔故里山東德州，元代移至城內。清康熙六年（公元1667年）地震，碑身半截埋入土中。到乾隆五十七年（公元1792年），此碑被熱愛顏書的縣令汪本莊挖出，并修碑亭保護。全碑36行，行30字，字徑約10厘米。經剜刻已面目全非，現傳宋拓佳本。

【觀典賞析】《東方朔畫贊碑》為顏真卿早年代表作之一。顏真卿書寫時正值壯年，神明煥發，意氣凌云。此碑雄壯厚重，峭拔開張，每一個字都有“充塞于天地之間”的氣象，就像莊重的朝臣或威嚴的壯士，有頂天立地的氣概。顏書在美學上屬壯美一類，因此，許多巍峨莊嚴的建筑上所配書法，多從顏字取法。宋黃庭堅稱此碑“筆圓而勁，肥厚得中”。蘇東坡曾學此碑，并題贊說：“顏魯公平生寫碑，唯此碑為清雄。字間不失清遠，其后見逸少本，乃知魯公字字臨此書，雖大小相懸，而氣韻良是。非自得于書，未易為言此也。”蘇軾認為此碑是顏諸碑中最為清晰的。明人贊此碑“書法峭拔奮張，固是魯公得意筆也”。

【作品概況】《爭座位帖》亦稱《論座帖》《與郭仆射書》，是唐廣德二年（公元764年）顏真卿寫給定襄王郭英義的書信手稿，爭論文武百官的座次問題。行草書，傳有七紙。墨跡不傳，刻石存西安碑林。該帖與顏真卿《祭侄文稿》《祭伯文稿》被稱為“顏書三稿”。

【觀典賞析】《爭座位帖》信筆疾書，蒼勁古雅，為世所珍。全篇勁挺豁達，姿態飛揚，圓勁激越，筆勢與文辭顯現了其剛勁耿直、樸實敦厚的人格。因是草稿，信筆疾書，許多字與行寫得豪宕盡興，姿態飛動，虎虎有生氣，無意筆墨，卻滿紙郁勃，忠義之情、剛烈之氣充之于心、賦之于文、形之于書。文中理正、詞嚴、文厲、書憤，洋洋千文，如長水蹈海，無可阻擋，遂使歷代書家無不為之服膺傾倒。宋米芾說：“《爭座位帖》在顏最為杰思，有篆籀氣，為顏書第一，字相連屬，詭異飛動，得于意外。”清楊守敬說：“行書自右軍后，以魯公此帖為創格，絕去姿媚，獨標古勁。”《爭座位帖》與《蘭亭序》合稱“雙璧”，入行草最佳范本之列。

【作品概況】《中興頌》全稱《大唐中興頌》，元結撰文，記平定安祿山之亂、頌唐中興。顏真卿親歷平叛之事，成為寫《中興頌》的最佳人選。大歷六年（公元771年）刻于湖南祁陽浯溪崖壁之上。顏真卿63歲楷書，摩崖刻石，字徑20厘米。宋代拓本，麻紙，黑墨精拓，裝裱成冊，共兩冊，共166頁，每頁縱29.3厘米，橫15.5厘米。

【觀典賞析】《中興頌》是顏書法進入成熟時期的典型代表，“《中興》以后，筆力迥與前異”。書法奇偉宏大，用筆健挺樸質，不屑修飾，點畫圓渾厚實，粗壯而不臃腫。字形以寬闊取勢，四周向外拓張，捺腳重拙含蓄，確立了格法嚴謹的唐楷風格。碑面大，字形大，更顯正大渾闊，表現出一種氣度恢宏的威武剛烈風度。傳宋黃庭堅曾幾次親臨學顏字，在摩崖后部位刻有黃庭堅的題字，贊嘆“大字無過《瘞鶴銘》，晚有名崖《頌中興》”。明王世貞稱此碑“當是魯公法書第一”。錢邦芑稱此碑“為平原第一得意書”。佇立摩崖之前，能真切地感受到人文、風光、文學、藝術和曾經的歷史風云的最佳結合。