任潘文
(榆林學(xué)院 政法學(xué)院,陜西 榆林 719000)
高校思想政治教育是高校德育的主要渠道,搞好高校思想政治教育要不斷創(chuàng)新教育方式,充分挖掘高品質(zhì)的教育資源。將紅色文化融入高校思想政治教育既是學(xué)生德育工作的創(chuàng)新,也是德育工作的難點(diǎn)。學(xué)界對(duì)于紅色文化的研究已經(jīng)取得了豐碩的理論成果,尤其在紅色文化融入高校思想政治教育的困境以及解決措施方面進(jìn)行了深入研究。但毋庸置疑的是紅色文化融入高校思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑仍凸顯一些嚴(yán)峻的問題。鑒于此,本文從闡明紅色文化的概念出發(fā),剖析紅色文化融入高校思想政治教育的價(jià)值內(nèi)涵,著手分析其中出現(xiàn)的理論認(rèn)識(shí)困境以及實(shí)踐應(yīng)用困境。由此,通過解決這兩大困境,找到有效的現(xiàn)實(shí)解決路徑將二者融合,從而對(duì)學(xué)生理想信念、道德修養(yǎng)和精神品質(zhì)的培育發(fā)揮其重要的教化作用。
在社會(huì)發(fā)展的過程中,國(guó)家或民族在本土優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)上,兼容并蓄一些其它優(yōu)秀文化,這種“和而不同”的文化多元化豐富了本土文化多樣性,文化多樣性所體現(xiàn)的多元化文化也使人們對(duì)于某一文化概念的認(rèn)識(shí)變得含糊不清。紅色文化的興起是新時(shí)代下人們精神需求的滿足,作為個(gè)體的我們首先應(yīng)該站在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn),理解紅色文化的概念[1]。時(shí)移世易,紅色文化增添了新的精神內(nèi)涵,也出現(xiàn)了新的表現(xiàn)形式,這使得人們對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)存在不完整或者不全面的偏差。……