作者:楚吳? ?點(diǎn)睛師:楊碧薇
寺院的輕盈,以鼎中香火的煙氣呈現(xiàn)
朱紅大柱巍峨,比之于人心的傾圮
人群刻意鑄造信仰,鑄就了一把鎖
跪拜,起身,再跪,再起,鑰匙不在
神佛的結(jié)印之間
云有不同的命運(yùn),卻修剪成
殿前長(zhǎng)短不齊的楓色,讓心安于
一池緋紅的平波正掩映西山
斗拱早已隱身,并不遞給我
一把一千年前的星光
在木魚(yú)中枯坐已久,我即將析出頓悟的結(jié)晶
但如夜空虛構(gòu)焰火,遺忘白日的灰燼
雨在遠(yuǎn)眺下移動(dòng),遺忘湖的肉身
山巒連綿而沉睡,遺忘飛鳥(niǎo)的前世
我的頓悟,又何嘗不是某個(gè)清晨的回聲
山門(mén)空寂,似燭光微微跳蕩
石板路在既定的筆直中蜿蜒
我領(lǐng)受著體內(nèi)某種緩慢的書(shū)寫(xiě)
把一個(gè)下午得來(lái)的平靜送入秋風(fēng)
點(diǎn)睛師評(píng)論:
這是一首已經(jīng)具有足夠的“完成度”的詩(shī)。詩(shī)人能夠嫻熟地駕馭這首詩(shī)的題材、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言和氛圍,在“廣濟(jì)寺”這一特定空間里與自我對(duì)話,又恰如其分地讓“自我”抽離具體環(huán)境,將詩(shī)推向一種“無(wú)我”之境。因?yàn)榇嗽?shī)已有較為完善的體式,所以,他者對(duì)它的任意一處改動(dòng)都是不道德的。而我們對(duì)于作者的寫(xiě)作情況的判斷,則需要有更多的、大量的樣本為基礎(chǔ);單就一首詩(shī)而言,是很難管窺到作者寫(xiě)作的全貌的。