引導(dǎo)中職生感受詩(shī)歌美的策略探析

高新華

（華北工業(yè)學(xué)校 河北 滄州 061000）

中職院校作為專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)基地，為社會(huì)輸送了一批批技能型人才，促進(jìn)了社會(huì)與科技的進(jìn)步，提升了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平。語(yǔ)文作為中職院校的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備以及思想等方面的教育都具有深遠(yuǎn)的影響。而語(yǔ)文教學(xué)中的詩(shī)歌教學(xué)又是中職語(yǔ)文教學(xué)中的重要教學(xué)內(nèi)容之一。特別是詩(shī)歌在幫助學(xué)生積累語(yǔ)文知識(shí)、提升文學(xué)涵養(yǎng)、增強(qiáng)審美能力、培養(yǎng)高尚情操等方面有著獨(dú)特的作用。因此，中職語(yǔ)文教師要重視詩(shī)歌教學(xué)，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)實(shí)際改革教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)模式，在詩(shī)歌教學(xué)中通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生朗讀感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，引導(dǎo)學(xué)生放飛想象重現(xiàn)詩(shī)歌的繪畫(huà)美，促使學(xué)生深刻感悟體會(huì)詩(shī)歌的精神美。

1 指導(dǎo)學(xué)生朗讀感受詩(shī)歌的音樂(lè)美

詩(shī)歌和散文等文學(xué)作品本身就具有音樂(lè)美的特點(diǎn)，無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞還是元曲，都可以通過(guò)朗讀來(lái)深入感悟其中蘊(yùn)含的文學(xué)魅力。特別是詩(shī)歌更像是一首首優(yōu)美的歌曲，具有獨(dú)特的節(jié)奏與韻律，朗讀時(shí)常常使人們陶醉其中。所以，教師在教學(xué)詩(shī)歌的過(guò)程中，不能只是讓學(xué)生進(jìn)行背誦，而是指導(dǎo)學(xué)生有感情的誦讀，這種朗讀不是簡(jiǎn)單枯燥乏味的讀，而是需要將自己對(duì)詩(shī)歌的感悟以及自己的真情實(shí)感投入進(jìn)去。

教學(xué)時(shí)，教師在簡(jiǎn)單講解詩(shī)歌的寫(xiě)作背景后，還要精講詩(shī)歌中每一詞句的意思，使學(xué)生充分理解，然后指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀。指導(dǎo)朗讀時(shí)可以借助多媒體播放與詩(shī)意內(nèi)容關(guān)聯(lián)的舒緩或者激昂的樂(lè)曲，還可以播放詩(shī)歌內(nèi)容的畫(huà)面情景，指導(dǎo)學(xué)生在詩(shī)配畫(huà)的情境下誦讀，從而充分理解作者當(dāng)時(shí)的思想情感，與作者和詩(shī)歌情境形成共鳴，更好的感受詩(shī)歌內(nèi)涵。

比如，在學(xué)習(xí)舒婷的《祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)》這首詩(shī)歌時(shí)，通過(guò)配樂(lè)詩(shī)朗誦的教學(xué)形式指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩(shī)歌來(lái)抒發(fā)自己的愛(ài)國(guó)之情，會(huì)收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

2 引導(dǎo)學(xué)生放飛想象重現(xiàn)詩(shī)歌的繪畫(huà)美

在開(kāi)展詩(shī)歌教學(xué)時(shí)，教師要借助多媒體輔助教學(xué)營(yíng)造聲情并茂的情境，把詩(shī)歌內(nèi)容形象生動(dòng)地展示給學(xué)生，便于學(xué)生理解詩(shī)歌的主題和內(nèi)容。比如，在講授馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí)，教師借助多媒體大屏幕給學(xué)生展示符合詩(shī)中描繪的景色圖片或短視頻，讓學(xué)生直觀的感受詩(shī)中描述的內(nèi)容，然后再帶領(lǐng)學(xué)生朗讀，學(xué)生一邊讀一邊在腦海中想象自己身處詩(shī)的情境之中，“枯藤—老樹(shù)—昏鴉，小橋—流水—人家”的場(chǎng)景一幕幕浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，學(xué)生通過(guò)想象出這樣的情境畫(huà)面，從而更快速的進(jìn)入詩(shī)人的世界，對(duì)理解詩(shī)歌主題內(nèi)容很有幫助。

3 促使學(xué)生深刻感悟體會(huì)詩(shī)歌的精神美

一些教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在教學(xué)中一味地向?qū)W生灌輸理論知識(shí)，而不與實(shí)踐相結(jié)合，理論與實(shí)踐相脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生死記硬背，而不能真正的理解和運(yùn)用知識(shí)。所以，在詩(shī)歌教學(xué)中，教師要摒棄傳統(tǒng)觀念，注重引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與感悟，要結(jié)合作者的創(chuàng)作背景來(lái)學(xué)習(xí)、理解、感悟詩(shī)歌所蘊(yùn)含的思想情感以及深刻道理。比如，余光中的《鄉(xiāng)愁》，詩(shī)歌層次上較為簡(jiǎn)單，用幾個(gè)比喻句組合成為一首詩(shī)歌，只知道每一句話的意思并不能理解作者豐富的思想感情，而應(yīng)對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行深刻感悟，結(jié)合作者余光中的家鄉(xiāng)與當(dāng)時(shí)的生活背景，思考作者為什么會(huì)如此思念家鄉(xiāng)，在進(jìn)行朗讀時(shí)用什么語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)才能讀出詩(shī)人深深的思鄉(xiāng)之情。這樣學(xué)習(xí)這首詩(shī)就能夠深刻理解和掌握詩(shī)歌的主題和內(nèi)容了。

由于中職學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)以培養(yǎng)技能型人才為主，所以在教育教學(xué)工作中，可能忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。但是，社會(huì)需要的是高素質(zhì)人才，因此，學(xué)生必須既要有良好的文化素養(yǎng)，還要具備一定的人文素養(yǎng)。而詩(shī)歌所蘊(yùn)含的音樂(lè)美、繪畫(huà)美、精神美會(huì)潛移默化的影響學(xué)生人文內(nèi)涵。學(xué)習(xí)詩(shī)歌不僅使學(xué)生學(xué)到詩(shī)歌的知識(shí)，而且使學(xué)生積淀文化底蘊(yùn)，提高人文道德素養(yǎng)，提升文學(xué)內(nèi)涵，為成為社會(huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。