抗疫精神融入大學生思想政治教育的理論與實踐探索

許馨 薛芳蕓 郭磊麗 曹霄翔

摘要：“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”的抗疫精神，對當代大學生思想政治教育有著強大的思想引導力。當代大學生具有“思想價值多元化、思想求異性明顯、思想獨立性顯著、思想自覺性與惰性矛盾提升、思想成長性不斷發展”等思想特點，而高校思想政治教育往往存在傳統載體吸引力不足、教育方法形式單一、學生被動式接受等問題。將抗疫精神融入大學生思想政治教育的路徑：（一）注重內容上的滲透性，把抗疫精神細致入微地融入他們的日常生活中，做到政治性和生活性的結合，重視課堂之上和課堂之外兩手抓;（二）激發學生的主動性和參與性，高校思想政治教育工作者要轉變角色，從思想政治教育工作的主要吶喊人轉為思想政治教育工作的最強輔助者，為學生搭臺讓學生唱戲，從而熔鑄大學生堅定的思想根基，培養守正創新的新時代人才。

關鍵詞：抗疫精神;大學生;思想政治教育

中圖分類號：G641文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2022）04-0120-04

己亥庚子之交，突如其來的新型冠狀病毒肺炎疫情迅速席卷全國，在中國共產黨的領導下，一場轟轟烈烈的疫情防控阻擊戰打響了，舉國上下萬眾一心眾志成城，取得了抗疫戰爭的偉大勝利，凝聚了偉大的抗疫精神。大學生群體是未來國家發展的中流砥柱，思想的傳承和發揚尤為重要。偉大抗疫精神有著強大的精神力和正向的思想引導，是高校開展思想政治教育的寶貴素材[1]。抗疫精神具體表現在哪些方面？對大學生的思想素質有何影響？如何利用高校這一育人主陣地，將抗疫精神融入大學生思想政治教育，從而熔鑄大學生堅定的思想根基，值得我們深入思考和探索。

一、抗疫精神對大學生思想政治素質的影響

抗疫精神是在抗擊新型冠狀病毒肺炎中形成的眾志成城抗擊疫情的精神，共概括為二十個字：生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學，命運與共[2]。

（一）生命至上與仁愛之心

在這場空前的抗擊疫情防控斗爭中，以習近平總書記為核心的黨中央始終將人民群眾的身體健康和生命安全放在首位。黨和國家總攬全局，在領導工作層面上施行仁政。第一時間成立領導小組、中央指導組、國務院聯防聯控機制，組織領導黨政軍民學、東西南北大會戰，堅決打贏疫情防控阻擊戰，不惜一切代價，救治生命。社會各行各業，從集體到個人，每一個單位和個體都在用自己的力量，

為抗擊疫情作貢獻。從快遞員到志愿者、從企業家到農民工，每個人的身上都彰顯著仁心與仁德的光芒。為醫者，大任于前，白衣為甲，在抗擊疫情的最前線，為祖國和人民堅守住生命健康的第一道和最后一道防線。用其所學，施其所術、宣其醫理、感化同心，給所有的患者減輕思想上的包袱，讓他們的機體在正邪相爭中，正氣昂然。

仁政仁心仁德仁術，于國于家于人之和諧發展意義非常。高校教育以立德樹人為先，而“立人之道，曰仁與義。”只有完成了人之為人的內在彰顯為仁義之德性之內在建構，才能自然而然激發出德性主體真誠的實踐仁德之道德行為[3]。故而偉大抗疫精神中的生命至上所體現的中國人民的仁愛傳統，應當深入融合進高校思政教育，讓每一個大學生成仁成義。

（二）舉國同心與團結統一

縱觀中華民族的發展史，廣袤的中華大地上，多民族生息與共，輝煌文明從未中斷。強大向心力在歷史的風雨中淬煉而出。14億中國人民，在風雨來襲時，心手相連，共筑營壘，堅不可破。面對疫情的洶涌，團結一致的中國人民，固若金湯，集中體現了中國人民萬眾一心、同甘共苦的團結偉力。團結統一，是中華民族之未來必須擁有的秉性，是當代大學生必須擁有的優良品質。

（三）舍生忘死與頑強意志

人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草[4]。一個有頑強意志的人，是一根堅韌的葦草。無論風雨如何，他仍能慷慨前行。在此次疫情期間，中國人民舍生忘死，集中體現了其敢于壓倒一切困難而不被困難所壓倒的頑強意志。這股意志讓危難時英雄遍地，讓每一個抗疫的普通人，都化身勇士，在關鍵的時刻，用生命奔赴使命，用大愛守護眾生。習近平總書記曾在黨史學習教育動員大會上強調：“我們黨之所以歷經百年而風華正茂、飽經磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神。”這股精神被一代代共產黨人傳承發揚，讓中國共產黨歷經曲折而不畏艱險，屢受考驗而不改初衷[5]。當代大學生深入學習舍生忘死的抗疫精神，領會其背后所蘊含的中國人民及中華民族的頑強意志，用其武裝自己，強少年之頭腦，則強國之體魄。

（四）尊重科學與求真務實

在前所未知的新冠病毒面前，我國彰顯的疫情防控效率被世人熟知、讓世界驚嘆！中國效率這主要是我們秉持科學精神、科學態度，把遵循科學規律貫穿到決策指揮、病患治療、技術攻關、社會治理各方面全過程[2]。集中體現了中國人民求真務實、開拓創新的實踐品格。“求是”，原本的含義為王陽明所說的：“君子之學，唯求其是”。竺可楨曾在《我國大學教育之前途》中提出：“大學無疑應具有學術的自由精神，大學的最大目標是在蘄求真理。”大學階段是大學生學習專業基礎和職業技能的黃金時期，大學生在這段黃金時間里應當專心一致，實事求是，不作無病之呻吟，嚴謹整飭毫不茍且[6]。

（五）命運與共與愛好和平

《中庸》曰“萬物并育而不相害，道并行而不相悖，小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”中華民族是一個愛好和平的民族，“和合”文化，“天下一家”思想貫穿民族交往的始終。疫情全球肆虐，沒有任何一個國家能夠獨善其身，中國作為一個負責任的大國，第一時間向世衛組織報告疫情，向世界各國分享病毒基因序列，與國際疫情防控專家展開合作;承諾待中國新冠疫苗研發完成并投入使用后作為全球公共產品，建立30個中非對口醫院合作機制，落實“暫緩最貧困國家債務償付倡議”;向世界衛生組織提供5000萬美元現匯援助等[7]。集中體現了中國人民“人類命運共同體”觀念下，同舟共濟、熱愛和平的道義擔當。《荀子·禮論》曰：“天地和而萬物生，陰陽接而變化起”，追求和合、愛好和平是每一個中國人內心的堅守和永恒的追求。大學時期是大學生思想的成熟期和塑形期，世界命運共同體與愛好和平的思想種子，應當被很好地培育。

二、新時代大學生的思想特點與高校思政教育目前存在的問題

（一）新時代大學生的思想特點

新時代大學生的思想特點呈現出當前社會應有的時代特征以及自身所具有的生理特征，是時代與生理的綜合產物：一是時代大背景，諸如相對寬松的生長環境、迅捷暢通的互聯網社交、豐富多元的社會思潮;二是大學生自身所處的人類生理發展階段如青春、活潑、日趨成熟，等等。故新時代的大學生呈現以下的思想特點：思想價值多元化、思想求異性明顯、思想獨立性顯著、思想自覺性與惰性矛盾提升、思想成長性不斷發展[8]。

在相對寬松的社會環境和家庭環境之下，面對發達的網絡環境、多元化的社會思潮，大學生的主動認知能力和自主選擇能力有所提高，但由于其成長、成熟的心理和生理原因，思想的辨別能力還較弱，對事物的熱情度和專注度仍需進一步提升。尤其在當下大數據時代，日益發達的網絡遍布我們生活的每一個角落，大數據的精準推送讓我們處在一個大數據的牢籠之下，我們看到的往往只是根據我們的瀏覽記錄推演出來的想讓我們看到的東西。我們容易被重復的信息、相似的信息、碎片化的信息所包圍，思維固化、真偽難辨、缺乏專注的問題日益凸顯。

（二）高校思想政治教育目前存在問題

在當今社會，互聯網的發展日新月異，新事物層出不窮，年輕人對新穎事物的關注度和敏感度很高，而高校思想政治教育往往存在傳統載體吸引力不足、教育方法形式單一、學生被動式接受等的問題。傳統的主題班會、心得體會、觀后感、征文、演講等形式與當今的短視頻、抖音、公眾號推文、微博vlog等相比，吸引力明顯不足。內容和形式是相輔相成的，內容的推廣需要形式的輔助，高校思想政治教育需要去提升學生的主動性和內容的滲透性，讓學生在潛移默化的過程中受影響，主動去學習、去領會、去受益。傳統的載體、單一的形式往往讓學生形成一種被動式的接受。而當下的學生，他們思想活躍、選擇性和獨立性較強，在這種被動式的氛圍和情形下，往往易產生逆反情緒，使好的內容推廣流于形式，并沒有起到真正的思想政治教育作用。

三、抗疫精神融入大學生思想政治教育的路徑

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“做好高校思想政治工作要因事而化、因時而進、因勢而新。”[9]把抗疫精神融入大學生思想政治教育，應當做好“三個性”：即內容的滲透性、學生的主動性與參與性。讓學生在生活中潛移默化地受到影響，主動學習領會抗疫精神。

（一）內容上的滲透性

抗疫精神是中國精神的重要組成部分，是我國高校思想政治教育的重點內容。新時代對大學生中國精神的培育具有鮮明的政治特征。但在具體培育過程中，不能一味強調中國精神培育的政治性，要將政治的權威性與生活的人文性相融合，做到以人為本，把政治性內容寓于社會生活和個人的成長中，密切關注新時代大學生生活習慣和思維方式的變化，把中國精神細致入微地融入他們的日常生活中，拓寬教育視野，貼近他們的實際與生活，做到政治性和生活性的結合[10]，重視課堂之上和課堂之外兩手抓。

1.利用課堂抓好思政引導

公共基礎課不是簡單的傳道，不能流于形式，醫學專業課更是與醫術仁心密不可分。一方面針對抗疫精神挖掘抗疫故事，從小視角切入做好大文章;另一方面針對課程內容傳承古代醫家的人文精神，比如孫思邈《大醫精誠》中強調作為一個醫生首先要產生極仁慈憐憫之心，發誓愿意普救眾人之疾苦，對待病人無論男女長幼、身份尊卑貴賤、相貌美丑、關系遠近都要一視同仁;其次不可自炫功能，詆毀同行，要相互切磋，取長補短，博極醫源，精勤不倦，從而達到醫術上精益求精;最后不能考慮個人的吉兇安危，利用醫術專長去謀求私利，要想病人之所想，急病人之所急，舍身忘己救世濟人等。這些仁愛慈悲、珍愛生命、淡泊名利、團結協作、奮不顧身拯救患者的思想都充分體現了當今的抗疫精神。教師課堂上對抗疫精神的理解和踐行對大學生的思想政治教育有著潛移默化的引導作用。

2.課堂之外要抓好社會實踐和校園文化建設

在社會實踐上，疫情防控還未真正結束，高校可以在校進行防疫相關的專業培訓，假期鼓勵學生深入社區，將自己所學的專業技能和防疫知識相結合，深入疫情防控一線，做一些力所能及之事，感受基層工作的繁雜與辛苦，切實領會抗疫事跡里先進抗疫人物的奉獻與犧牲、無私與偉大。在校園文化建設上，高校應當開展有意義有深度的特色活動，為學生學習抗疫精神搭建平臺營造氛圍。例如，舉辦疫情防控訓練營，模擬疫情籠罩之下的生活。學生在一起學習專業的疫情防控知識，積極發揮創造性解決因疫情帶來的生活中的不便，一同感受那段時光里沖鋒陷陣的一線工作者的艱辛，真切體會我們萬眾一心眾志成城而凝聚成的偉大抗疫精神。

（二）學生的主動性和參與性

高校思想政治教育工作要提升學生的主動性和參與性，要使學生主動地去學習抗疫精神。主動地獲取信息的過程就是一次感受與理解的過程，而且比他人的敘述更為深刻。參與性能夠提高關注度和感興趣的程度，并且印象深刻、影響持久。因此高校思想政治教育工作者要轉變角色，從思想政治教育工作的主要吶喊人轉為思想政治教育工作的最強輔助者，為學生搭臺讓學生唱戲，充分發揮學生組織的主動性和創造性。高校思想政治教育工作者定主題定內容，具體形式讓學生來定。可以以班級為單位也可以以社團組織為單位，圍繞抗疫精神選擇學生喜聞樂見的形式擬訂策劃。具體操作過程由學生組織承辦、由學生參與校方負責審定和檢驗。這樣的活動和內容的推廣是從學生的角度出發，能夠和學生所處的時代特點及時代潮流相結合，讓他們在多元化的社會思潮中去主動選擇、主動鑒別，從而深刻地體會到抗疫精神對自己成長和發展的意義，進而將抗疫精神融入自己的思想政治素養的形成過程中去，繼而發揮深遠持久的影響力。

偉大抗疫精神融入大學生思想政治教育意義非常大，高校思政教育工作者必須結合時代特點，從大學生的思想行為特點出發，滿足他們對思想政治教育形式上的要求，專業度與生活化相結合，做好內容上的潛移默化，激發學生的主動性與參與性，讓偉大抗疫精神真正融入大學生思想政治教育，給大學生以深遠持久的影響，做到強少年之頭腦、強大國之筋骨。

參考文獻：

[1]魏欣頲.把抗疫精神融入高校思想政治教育的價值與路徑[J].北京工業職業技術學院學報，2021（1）.

[2]習近平.在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上的講話[J].健康中國觀察，2020（11）.

[3]謝狂飛.抗疫精神的儒家倫理意蘊及其對思政課的啟示[J].山東青年政治學院學報，2021（S1）.

[4]帕斯卡爾.人是能思想的葦草[J].新湘評論，2010（4）.

[5]王毅.理想凝聚力量? 信念鑄就堅韌——重溫中國共產黨人堅定理想信念的偉大歷程[J].旗幟，2021（3）.

[6]楊平.大學教育思想的求真務實育人論[J].中國電力教育，2011（16）.

[7]鞏進軍.肩負和衷共濟愛好和平的道義擔當[N].解放軍報，2020-09-23（6）.

[8]黎會友.新時代大學生思想特點與成長規律研究[J].齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2020（8）.

[9]習近平在全國高校思想政治工作會議上的講話[N].光明日報，2016-12-09（1）.

[10]毛瑤，張利民.新時代大學生中國精神的培育[J].西南交通大學學報（社會科學版），2021（2）.

作者簡介：許馨（1989—），女，漢族，山西太原人，山西中醫藥大學思想政治輔導員，研究方向為高校思政教育。

郭磊麗（1997—），女，漢族，山西長治人，單位為天津中醫藥大學，研究方向為針灸推拿學。

曹霄翔（1991—），男，漢族，山西運城人，單位為山西中醫藥大學，研究方向為中醫醫史文獻。

通訊作者：薛芳蕓（1963—），女，漢族，山西芮城人，山西中醫藥大學教授，碩士生導師，主要研究方向為中國傳統文化與中醫。

基金項目：本文系國家中醫藥管理局委托課題“中醫藥自信教育研究”（編號：國中醫藥辦〔2020〕50號）、山西中醫藥大學2020年中醫藥自信教育研究專項（編號：2020104）、山西中醫藥大學2021年中醫藥自信教育研究專項（編號：2021PY-ZX-12）、山西中醫藥大學2021年度科技創新能力培育計劃“思想政治教育研究專項”（編號：2021-SZ-007）的階段性成果