論偉大建黨精神與黨內政治文化的內在邏輯

徐龍建

（中共江蘇省委黨校江蘇省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心，江蘇 南京 210009；南京大學雨花臺紅色文化研究院，江蘇 南京 210009）

恩格斯指出：“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始，而思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映”[1]。偉大建黨精神孕育于中國共產黨創建之初，開創黨內政治文化之先河，是黨內政治文化的精神始基和邏輯源起。黨內政治文化作為一種客觀文化存在，彰顯中國共產黨深厚的政黨文化優勢，是偉大建黨精神的文化支撐和現實承載。深刻把握二者內在邏輯，以偉大建黨精神堅定黨內政治文化自信，對深入理解偉大建黨精神，始終保持弘揚偉大建黨精神的思想自覺和行動自覺，努力建設積極健康、正氣充盈、朝氣蓬勃的黨內政治文化具有重要意義。

一、偉大建黨精神是黨內政治文化的精神始基和邏輯源起

馬克思指出：“一切劃時代的體系的真正內容都是由于產生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[2]偉大建黨精神，是20世紀20年代中國共產黨先驅們在國家和民族瀕于危亡之際，為探索救國救民道路而創造的寶貴精神財富。習近平強調：“一百年前，中國共產黨的先驅們創建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源。”[3]8偉大建黨精神是黨內政治文化的重要組成部分，貫穿于黨的百年奮斗實踐全過程，承載著中國共產黨人的理想信念、家國情懷、革命意志以及政治追求，為黨內政治文化奠立思想基石、確立目標追尋、激活紅色基因、培育主流價值。

（一）堅持真理、堅守理想奠立黨內政治文化思想基石

堅持真理、堅守理想是偉大建黨精神的首要內容，深刻揭示出科學理論、理想信念對中國共產黨的重要性。鴉片戰爭后的中國，積貧積弱、任人宰割，封建統治的腐敗無能和帝國主義的殖民入侵使中國人民和中華民族飽經災難。在此至暗時刻，先進的中國人不斷覺醒，從洋務運動引進學習西方的先進器物和技術到資產階級維新派發動實施的戊戌變法，從太平天國運動掀起幾千年來中國農民革命戰爭的最高峰到資產階級革命派組織領導的辛亥革命，但很快都歸于失敗。由于受階級和時代的局限，加之缺乏先進的理論指導，農民階級、資產階級不可能領導中國革命取得最終勝利。十月革命的一聲炮響給中國送來了馬克思主義。馬克思主義宛如一盞明燈，給處在苦難深淵的中國人民指明了前進方向、提供了全新選擇。隨著馬克思主義在中國的廣泛傳播和無產階級覺悟的覺醒，于絕境中開辟新路的中國共產黨應運而生，從此，中國的革命道路有了新的理論和新的政治力量作指導，無往而不勝。

馬克思主義對人類社會發展的普遍規律進行了深刻洞察，并以共產主義的理想境界，明確了無產階級和全人類解放的根本道路和發展目標。中國共產黨人奉馬克思主義為科學真理，堅持馬克思主義的立場、觀點、方法。鄧小平指出：“共產黨人干事業，一靠真理的力量，二靠人格的力量?！盵4]馬克思主義科學真理，以及其所蘊含的崇高理想信念是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，同時也是黨內政治文化最本質、最核心的元素。黨內政治文化發端于建黨之時，伴隨著中國革命、建設和改革的歷史進程，不斷得到豐富和發展。在堅持真理、堅守理想的政黨品格之下，無論黨處于順境還是逆境、弱小還是強大，我們的黨內政治文化，都始終堅守對真理信仰的執著追求，表現出一種科學的形態和理性的建構。真理的波濤，奔流不息；理想的火焰，燎原旺盛。黨內政治文化隨偉大建黨精神而生而立，馬克思主義信念信仰深刻塑造了中國共產黨人的精神氣質和理想品質，奠立了中國共產黨黨內政治文化的思想之基、理想之本。

（二）踐行初心、擔當使命確立黨內政治文化目標追尋

踐行初心、擔當使命是偉大建黨精神的紅色主線，充分彰顯了中國共產黨與生俱有的價值追求。習近平指出：“中國共產黨一經誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。”[3]3鴉片戰爭后的中國，中華民族遭到了前所未有的劫難，山河破碎、危在旦夕。爭取民族獨立、人民解放，實現國家富強、人民幸福成為當時中國社會發展過程中最需要直面解決的問題。面對這樣的歷史要求，當時的中國各種政治主張、各種政治力量登上歷史舞臺，但始終沒有改變國運的日漸衰微，更沒有改變中國人民的悲慘境遇。1917年，俄國革命取得成功。早期的中國共產黨人經過反復比較和鄭重考量毅然選擇了俄國這一“革命的社會主義”。黨的一大綱領指出，革命的目的是“把工人、農民和士兵組織起來，并以社會革命為自己政策的主要目的”[5]。1922年，中國共產黨首次發表對時局的主張，明確點明：“中國共產黨是無產階級的先鋒軍，為無產階級奮斗，和為無產階級革命的黨?！盵6]旗幟鮮明地展現了中國共產黨的責任擔當和自我追求。

踐行初心、擔當使命作為偉大建黨精神的內核要義，從建黨之初便確立了黨內政治文化的目標追尋。作為一種特定的主觀導向，黨內政治文化是社會政治意識在黨內的體現，賦予了中國共產黨黨內政治實踐的目標、秩序、意義與活力，并培育了中國共產黨人的核心政治素養。從政黨屬性審視，中國共產黨黨內政治文化是具有社會主義意識形態的無產階級政黨文化，無產階級政黨的性質決定了無產階級政黨黨內政治文化的價值指向。黨的二大指出黨的最高綱領是實現社會主義、共產主義；最低綱領是“一、消除內亂，打倒軍閥，建設國內和平；二、推翻國際帝國主義的壓迫，達到中華民族完全獨立”[7]133，最高綱領和最低綱領的統合，深刻表達了中國共產黨集人民性、國家性和民族性于一身的政黨屬性，映照出馬克思主義使命型政黨初心使命的精神本源，揭示了黨內政治文化的基本遵循和價值選擇。

（三）不怕犧牲、英勇斗爭激活黨內政治文化紅色基因

不怕犧牲、英勇斗爭是中國共產黨人的制勝法寶，是貫穿偉大建黨精神的紅色血脈。為了追求革命真理、挽救民族危亡，1921年，來自全國各地的十多名代表，冒著生命危險，完成了締造中國共產黨的歷史使命。追憶建黨時期的老一輩中國共產黨人，從“我要為蘇維埃流盡最后一滴血”的何叔衡，到“已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚”的惲代英，再到“為革命而生，更遠為革命而死”的方志敏，他們以無畏的犧牲精神踐行紅色信仰，展現出中國共產黨人對革命事業的矢志不渝、視死如歸。在那個風雨如晦的年代，中國共產黨人面對強敵、面對絕境、面對屠戮，毫無畏懼、毫不退縮，在黑暗中高舉武裝反抗的旗幟，以頭可斷、血可流、主義不能丟的堅定信仰和革命必勝的堅定決心，照亮了中華民族浴火重生的歷史征程。毛澤東在黨的七大上指出：“我們黨嘗盡了艱難困苦，轟轟烈烈，英勇奮斗。從古以來，中國沒有一個集團，像共產黨一樣，不惜犧牲一切，犧牲多少人，干這樣的大事?！盵8]

不怕犧牲、英勇斗爭，構成了偉大建黨精神的鮮亮底色，這是中國共產黨飽經磨難而生生不息的精神基因。黨內政治文化扎根于中國革命的紅色土壤之中，從發軔之日起，就深深的打上了不怕犧牲、英勇斗爭的紅色烙印。黨的革命精神、優良作風在革命年代生根發芽，是黨內政治文化的源頭活水。在革命時期，黨不斷開展以黨性教育為主的黨內教育，大力弘揚斗爭與犧牲精神，使中國共產黨人的革命思想在烽火淬煉中得到強化，在斗爭歷練中得到升華，隨時做好戰斗準備，在思想上確保了我們黨能夠經受住長期武裝斗爭的考驗。毛澤東曾指出：“要造就一大批人，這些人是革命的先鋒隊。這些人具有政治遠見。這些人充滿著斗爭精神和犧牲精神”[9]。黨內政治文化承繼黨的紅色傳統，在中國革命的奮斗征程中鍛造了我們黨向死而生的獨特精神標識，錘煉出了中國共產黨人絕不畏懼、絕不退縮，敢于斗爭、百折不撓的革命風骨。作為中國共產黨不可戰勝的強大精神力量，不怕犧牲、英勇斗爭厚培厚植厚育了黨內政治文化的紅色基因。

（四）對黨忠誠、不負人民培育黨內政治文化主流價值

對黨忠誠、不負人民是中國共產黨人面向黨、面向國家、面向人民的崇高操守，是偉大建黨精神的價值旨歸，是中國共產黨人鮮明的政治品質。黨的一大綱領明確規定黨員的條件是：“凡承認本黨綱領和政策，并愿成為忠實黨員的人”[7]1。黨的二大決議案指出：“黨的一切運動都必須深入到廣大的群眾里面去?！盵7]162大革命失敗后，反動派大肆屠殺共產黨員和革命群眾，中國大地籠罩在嚴重的白色恐怖之中，然而，革命的火種并沒有熄滅，靠的就是廣大共產黨員和革命群眾對理想信念的絕對忠誠，對黨和人民事業的絕對忠誠。夏明翰被捕入獄后，被折磨的血肉模糊，多次昏死過去。臨刑前，他贈予妻子一顆紅珠，并留詩一首：“我贈紅珠如贈心，但愿君心似我心。善撫幼女繼吾志，嚴峻考驗不變心?！敝袊伯a黨人一旦樹立了共產主義信仰，就赤膽忠心地為之奮斗終身，即使是付出生命的代價也在所不惜，對黨忠誠、不負人民充分展現了中國共產黨人的政治理想和政治擔當。

對黨忠誠、不負人民蘊藏在中國共產黨的政黨屬性之中，是偉大建黨精神的出發點和歸宿。黨內政治文化立足中國共產黨政治實踐的歷史邏輯，與偉大建黨精神同體同向發展，對黨忠誠、不負人民也早已熔鑄于黨內政治文化主流價值之中，是中國共產黨生命力、創造力和凝聚力的源泉。作為黨性與人民性高度統一的黨內政治文化，對黨忠誠，是黨性的核心和靈魂，是黨性是否純潔的最重要標志；而人民性則從根本上回答了“為了誰”的問題，毛澤東指出：“為什么人的問題，是一個根本的問題，原則的問題”[10]，一切為了人民，一切依靠人民是黨內政治文化的最深沉積淀和最主流價值。“黨性和人民性從來都是一致的、統一的”[11]154，只有堅持黨性，無條件地忠誠黨的綱領、忠誠黨的核心、忠誠黨的事業、忠誠人民群眾、忠誠黨規黨紀，才能矢志不改其心、不毀其節，始終站在人民的立場上，真心真意、真心誠意、實心實意地為人民利益而奮斗。因此，黨內政治文化是以黨性和人民性為滋養的文化，對黨忠誠、不負人民鑄就和培育了黨內政治文化的主流價值。

二、黨內政治文化是偉大建黨精神的文化支撐和現實承載

黨內政治文化含蘊中國共產黨政治實踐歷史邏輯與馬克思主義政黨文化理論邏輯，是黨的政治理論和實踐的集中反映，是中國共產黨政黨的靈魂和旗幟。作為中國共產黨政治文化的一種客觀存在，黨內政治文化分別從物質、制度、心理、行為四個層面與偉大建黨精神載體共享、規范共建、內核共塑、實踐共鳴，是偉大建黨精神的文化支撐和現實承載。

（一）黨內政治物質文化與偉大建黨精神載體共享

黨內政治物質文化，是中國共產黨創造出來的具有馬克思主義政黨特質和中國特色的文化。唯物史觀認為，文化內含精神，但它離不開物質，必須有物質載體。黨內政治物質文化的物質載體，即革命舊址、烈士陵園、名人故居、博物館、紀念館等，它們真實地記載和見證了中國共產黨波瀾壯闊的光輝歷程和輝煌成就，是我們黨寶貴的物質傳家寶。比如，雨花臺烈士紀念碑，矗立在南京雨花臺主峰廣場上，碑文中寫道：“在偉大的中國人民解放事業中,革命先烈……用鮮血和生命譜寫了中國革命史上的英雄篇章。先烈們的革命精神將永遠激勵人們為實現共產主義的崇高理想而奮斗！”習近平指出：“在雨花臺留下姓名的烈士就有1519名。他們的事跡展示了共產黨人的崇高理想信念、高尚道德情操、為民犧牲的大無畏精神?！盵12]這些黨內政治文化的物質載體，為中國共產黨人提供了的強烈的政治認同和情感認同，構筑起了以物化形態存在的黨內政治物質文化遺產。中國共產黨是黨內政治物質文化的創造者，同時又從黨內政治物質文化中汲取智慧和力量。

黨內政治物質文化資源為我們黨所獨有，記錄著中國共產黨人的紅色風范。作為永不磨滅的“紅色印記”，黨內政治物質文化資源與偉大建黨精神載體共享。在革命戰爭年代，偉大建黨精神是“整個革命機器的一個組成部分”[13]，承載著廣大共產黨員和革命群眾的崇高理想和對黨和人民事業的忠貞擔當，它是增進黨內團結、強化黨內意志、凝聚黨內共識的重要紐帶。通過對黨內政治物質文化資源的建設整合，偉大建黨精神在黨內政治物質文化資源中得以生動呈現；偉大建黨精神獨特的紅色情結和厚重的文化底蘊有了物化的表征，才能更好地賡續發展。因此，保護和利用好黨內政治物質文化資源，讓紅色資源煥發時代光彩，既是對黨內政治物質文化遺產最好的傳承，也是弘揚偉大建黨精神的題中之義。

（二）黨內政治制度文化與偉大建黨精神規范共建

黨內政治制度文化是政治文化建設的根本保障。中國共產黨在領導中國革命、建設和改革的過程中，形成了豐富而寶貴的制度傳統，這些優良的制度傳統成為黨內政治文化發展的重要制度依托。比如，民主集中制原則，這是黨的根本組織制度和領導制度，同時也是黨內政治生活正常開展的重要制度保障；批評與自我批評機制，這是中國共產黨人糾正自身錯誤、解決黨內矛盾、維護黨內團結的有效方法,也是加強和規范黨內政治生活的重要手段；請示報告制度，這是我們黨的一項重要政治紀律、組織紀律、工作紀律，是推進黨的政治建設的一項重要制度，還有諸如三大紀律八項注意、思想建黨政治建軍、四個服從制度，等等。黨內政治制度文化從形成伊始便開啟了制度建黨的實踐探索，為黨內政治文化的發展提供了有效的制度運行機制和保障。最終，通過對黨的成功實踐的總結和提升，把這些制度傳統用黨內法規的形式固化下來，充分發揮了制度的規范和約束作用。

黨內政治制度文化構建了黨內政治文化的硬約束，與偉大建黨精神達成了制度層面的規范共建。黨的一大明確了黨的組織建設原則和黨所承認的“蘇維埃的管理制度”等基本問題，成為制度建黨的最初遵循。黨的二大正式制定黨的章程，對黨的組織原則、黨的紀律制度、黨員條件和入黨手續等作出了詳盡的規定。之后，中國共產黨以偉大建黨精神所內含的紀律要求為導向，形成優化制度的“滾雪球效應”，從而催生了黨內政治制度文化與偉大建黨精神的歷史升華，不斷推動了黨的建設。具體來講，就是始終秉持從嚴治黨的優良制度傳統，以黨的制度建立健全的科學性和合理性推動全面從嚴治黨向縱深推進。比如，黨的十八大以來，黨中央出臺或修訂了《中國共產黨廉潔自律準則》《黨政領導干部考核工作條例》《中國共產黨紀律處分條例》等一系列規章制度。黨內政治制度文化與偉大建黨精神制度傳統的規范共建是黨的建設的基礎，為全黨意志與行動的統一提供了根本保障。

（三）黨內政治心理文化與偉大建黨精神內核共塑

黨內政治心理文化凝聚著中國共產黨人的理想、追求、信念、信仰，其包含的政治倫理、政治價值、權力觀等，以及作為典型特征的紅色文化基因，決定了中國共產黨人的價值取向。習近平指出：“弘揚忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀”[14]?！爸摇薄肮薄皩崱薄扒濉钡葍r值觀正是黨內政治心理文化價值理念的顯著表現。“忠”，即忠誠、忠貞、忠心，意為盡心盡力、絕無二心，既是一種境界，更是一種行動，它具有純粹的、具體的、無條件的特性?！肮?，即公道、公正、公心，是共產黨員的價值信守和基本準則。“實”，即實事求是，是中國共產黨人認識世界、改造世界的根本要求?！扒濉保辞逭⑶辶⑶迕鳎饧粗袊伯a黨人在生活和工作上要堅持過硬的政治操守，要厚植甘于清貧的高尚情懷，要“始終謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗”[15]。

黨內政治心理文化是黨內政治文化的核心，對中國共產黨人樹立正確積極的世界觀、價值觀、人生觀有著深遠的影響。偉大建黨精神內蘊于黨內政治心理文化之中，不僅彰顯了中國共產黨人的基本價值取向，也深刻反映了中國共產黨求是、擔當、無畏、為民的黨性特質。堅持真理、堅守理想，展現了黨思想先進、信仰堅定的強大思想優勢；踐行初心、擔當使命，展現了黨初衷不改、本色依舊的強大政治優勢；不怕犧牲、英勇斗爭，展現了黨意志頑強、作風優良的強大精神優勢；對黨忠誠、不負人民，展現了中國共產黨人政治立場無比堅定、為民情懷無比深厚的道德優勢。作為中國共產黨人精神譜系的源頭和安身立命的根本，偉大建黨精神奠基了中國共產黨人精神譜系的基因結構，是中國共產黨全部精神的濃縮和精華，其所蘊含的核心精髓與黨內政治心理文化相連相融相通，實現了黨內政治心理文化與偉大建黨精神的內核共塑。

（四）黨內政治行為文化與偉大建黨精神實踐共鳴

馬克思指出：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵16]中國共產黨致力于不斷地認識世界、改造世界，推動社會變革、推動人的全面發展。黨內政治行為文化主要表現為黨內政治文化主體的自覺參與和積極實踐，是黨內政治文化的行動指向，其前提條件是堅決維護黨的權威，黨的權威關系到黨和國家的前途命運，關系到人民群眾的福祉利益，只有全體黨員在實踐中向黨中央統一看齊，黨員與黨的政治行動才能整齊一致；其根本要求體現為保持黨同人民群眾的血肉聯系，人心向背關系黨的生死存亡，只有以百姓心為心，把人民群眾的冷暖時刻放在心上，與人民群眾風雨同舟、生死與共，黨內政治文化才會擁有“最生動、最豐富、最基本的東西”[11]860；其關鍵環節是科學處理黨內矛盾和分歧，必須堅持實事求是，以科學的態度正確對待黨內分歧，務實化解黨內矛盾，查找不足、彌補缺陷、改正錯誤，才能嚴肅黨內政治生活，培樹積極健康的黨內政治文化。

黨內政治行為文化以問題為導向、以目標為牽引，破解了黨內政治文化實踐中面臨的難題。偉大建黨精神是偉大建黨實踐的產物，與黨內政治行為文化相互促進、相得益彰。五四運動爆發以后，一批初步具有共產主義思想的知識分子，積極投身群眾斗爭實踐，組織和領導工人運動，促進了馬克思主義同中國工人運動的結合。隨著斗爭實踐的積極開展，偉大建黨活動也逐步走向深入，偉大建黨精神萌發。1921年7月，中國共產黨成立；時隔一年，黨的二大又制定了民主革命綱領和黨的章程，至此，黨的創建工作順利完成。從醞釀、籌備到正式建立，及至不斷發展壯大，中國共產黨歷經坎坷磨難，涌現出一大批視死如歸、頑強奮斗的革命烈士和英雄人物，形成了偉大建黨精神。偉大建黨精神激勵著中國共產黨人不斷開拓前行，從勝利走向勝利，實現了黨內政治行為文化與偉大建黨精神的實踐共鳴。

三、以偉大建黨精神堅定黨內政治文化自信

偉大建黨精神開創黨內政治文化之先河，是積極健康的黨內政治文化的重要內容。以偉大建黨精神的豐富內涵促進黨內政治文化自覺，并在實踐中完成向黨內政治文化自信自強的邏輯轉向，做到實踐方面的“行”與心理層面的“信”相統一，中國共產黨人將會獲得奮斗不止、精神不怠的動力，在新時代前進的征程上不斷劈波斬浪、一往無前。

（一）以偉大建黨精神保持黨內政治文化先進性

偉大建黨精神歸屬于思想、意識、文化領域，是真理性和價值性的統一。恩格斯指出：“文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步?！盵17]偉大建黨精神凝縮了早期中國共產黨人這個建黨主體及其建黨活動的一切精神文化要素，是對中國共產黨先驅心路歷程的高度概括，其最突出的特征就在于思想的先進性。植根于對中國社會實際的深刻考察，偉大建黨精神以真理性與價值性的辯證統一，有效地指導中國共產黨人同落后的、腐朽的、阻礙社會前進的各種舊勢力舊思想作斗爭。從而，在堅定理想信念、堅守中國共產黨人初心使命的過程中，能動的強化了對馬克思主義信仰信念的堅守、維護與發展。偉大建黨精神是中國共產黨產生并不斷發展壯大的基因密碼，其所秉承的價值理念、精神追求、思想精華隨著實踐的深化將不斷得到豐富和提升。

黨內政治文化以偉大建黨精神為緣起，是“民族的科學的大眾的文化”，是“反帝反封建的文化”，具有顯著的科學性、實踐性、革命性和先進性。在馬克思主義中國化的進程中，黨內政治文化以穩定的政治信仰、政治追求和政治立場夯實了從黨內到社會的同心圓的思想文化基礎，對全社會發揮著政治引擎、思想牽引和文化引橋等作用，凝結著中國共產黨人無窮的智慧。因此，從生成邏輯來看，偉大建黨精神對于黨內政治文化來說具有涵攝和統領作用，二者以中華文化的底蘊、智慧、氣度和境界筑牢了中國共產黨人共同的精神家園。堅定黨內政治文化自信，必須大力堅持和弘揚偉大建黨精神，以偉大建黨精神的真理性和先進性保持黨內政治文化的先進性。

（二）以偉大建黨精神增強黨內政治文化認同感

中國共產黨人是用馬克思主義武裝起來的覺悟者，是中國最廣大人民根本利益的守護者，馬克思主義為中國革命、建設和改革指明了方向。作為中國共產黨的永恒指導思想，馬克思主義“譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴”[18]。偉大建黨精神立根于科學的理論指導和中國革命發展的實際，既有理論的引領力，又有實踐的指導力，既有時代的容涵性，又有思想的開放性，是我們黨在百年歷史征程中徹底“掌握群眾”和“說服人”的強大思想武器。同時，在黨帶領人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍中，偉大建黨精神又以中國社會發展的現實實踐為依托，具有歷史的穿透力和精神的感召力，為實現中華民族偉大復興提供了思想引領、價值導向和精神動力。

黨內政治文化認同感的增強不僅取決于政治實踐，還取決于對這種實踐的科學認識和準確把握。作為黨的文化“軟實力”，黨內政治文化是達成老百姓擁護中國共產黨、樂意接受中國共產黨領導理論認同和思想認同的載體和結晶。黨內政治文化把理論的“學理”內化為價值認識，把價值規范的“道理”內化為情感意志，帶有強烈的人文關懷，深刻體現了堅持以人民為中心的發展思想，是真、善、美相統一的文化。而偉大建黨精神在堅持人民至上的價值追求上與黨內政治文化彼此一致、互為觀照。因此，大力弘揚偉大建黨精神，架構起偉大建黨精神與黨內政治文化的理論和實踐橋梁，將助推黨內政治文化認同感不斷增強。

（三）以偉大建黨精神永葆黨內政治文化生命力

理論思維是一種歷史的產物，伴隨著實踐的發展、事業的推進，在不同的時代又表現為完全不同的形式和內容。作為革命的“精神火種”，偉大建黨精神始于“南陳北李”的建黨約定，同時在不同歷史時期的實踐中不斷得到完善，其本身就是一個動態發展的過程，具有濃郁的自由、人民、理想、改革、變動不居的歷史思維。以偉大建黨精神為歷史源頭，中國共產黨人在百年征程中形成了一個可以長久涵養后人的“精神譜系”。中國共產黨人的精神譜系，賡續紅色血脈、傳承紅色基因，綿延不絕的釋放出更深沉更持久的力量，是民族精神和時代精神的集中體現，是推動黨的事業發展的不竭動力，使中國共產黨人在偉大的社會革命中葆有先進性和純潔性，具有超越時空的恒久價值。

中國共產黨人的精神譜系發展的過程，就是一個黨內政治文化不斷與時俱進的過程。當下，黨內政治文化在發展的過程中，對內面臨著市場經濟與商業大潮的沖擊，以及文化虛無主義和各種錯誤社會思潮的紛擾等；對外面臨著西方敵對勢力的“和平演變”“顏色革命”“文化冷戰”等。這些問題和挑戰必須引起我們高度重視，否則，黨內政治文化將會受到污染，馬克思主義意識形態將會遭到威脅，甚至會動搖社會主義根基。而偉大建黨精神占據了道義制高點，是中國共產黨帶領中國人民在現實奮斗中最活躍、最強大的內在精神力量。因此，以偉大建黨精神促進黨內政治文化建設，著力破解黨內政治文化發展過程中存在的難題，不斷增強黨內政治文化主體自我革命的能力，黨內政治文化將永葆長青之生命力。