論紫砂《大肚花插》的陶刻技巧和藝術(shù)魅力

萬(wàn)志余

江蘇宜興 宜興 214221

“人間珠玉安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”，這是清代文人汪文柏在《陶器行》之中對(duì)于紫砂泥料的描述，其中的意思是宜興紫砂的價(jià)值要比珠寶玉石還要珍貴，這是在清代紫砂礦料開(kāi)采并不受限制的時(shí)代，而今天隨著紫砂礦料的開(kāi)采吃緊，黃龍山礦區(qū)封閉等等因素的疊加效應(yīng)，好的紫砂礦料更加的緊俏，也吸引著無(wú)數(shù)的紫砂壺友趨之若鶩，想來(lái)到宜興一探究竟。紫砂良好的透氣性和可塑性，特別是良好的肌理，可以在上面進(jìn)行體現(xiàn)豐富的陶刻題材和內(nèi)容，并且坯體的形態(tài)也不受限制，藝人們可以采取自己喜歡的造型來(lái)裝飾其上，寄托著自己的情感和表達(dá)藝術(shù)理念，讓紫砂器從實(shí)用的功能逐步地升華成為藝術(shù)品，除了在茶座之上得到大量的運(yùn)用之外，還有許多的紫砂器被廣泛地裝飾于我們的日常生活之中，帶給我們無(wú)與倫比的視覺(jué)享受和藝術(shù)體驗(yàn)。

一、紫砂“大肚花插”的陶刻技巧

紫砂藝術(shù)作品“大肚花插”（見(jiàn)圖1）在參考了諸多器型的基礎(chǔ)之上，器型的設(shè)計(jì)比較簡(jiǎn)單，顧名思義就是圓鼓鼓的肚子作為主體的創(chuàng)意，可以用來(lái)插花裝飾我們的生活空間，而最令人注目的就是上面的陶刻裝飾，主要有麒麟瑞獸、松鼠葡萄和大鵬展翅等等題材和元素，呈現(xiàn)出美輪美奐的藝術(shù)風(fēng)格，也讓我們徜徉在中國(guó)民間傳統(tǒng)的藝術(shù)氛圍之中，享受著紫砂陶刻帶給我們的立體感和層次感。從畫(huà)面的構(gòu)成來(lái)看，基本都是我們比較熟悉的傳統(tǒng)祥瑞題材，畫(huà)面的布局也是采用了主要形象和裝飾的搭配，麒麟瑞獸栩栩如生、大鵬展翅雄風(fēng)昂揚(yáng)，而松鼠葡萄則充滿了生活的情趣，這些畫(huà)面都不簡(jiǎn)單，但是在作者的刻刀之下布局合理、安排妥帖，刀鋒所過(guò)之處恰如其分地展示了紫砂陶刻藝術(shù)的精妙之處。紫砂陶刻一方面可以起到裝飾器物的作用，另一方面則是讓我們?cè)诎淹婺﹃倪^(guò)程之中手感特別的突出，無(wú)論是作為使用器物還是欣賞之物都能夠帶來(lái)很多的驚喜。從整體上來(lái)看這件紫砂陶刻“大肚花插”，工藝的運(yùn)用方面簡(jiǎn)直無(wú)可挑剔，圓融飽滿的瓶身和小小的開(kāi)口非常的惹人喜愛(ài)，達(dá)到了視覺(jué)的和諧和美觀，讓我們能夠感受到作者良好的藝術(shù)審美，通過(guò)簡(jiǎn)約的器型實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代審美的完美結(jié)合，而且最為根本的是通過(guò)陶刻，既非常的接地氣，又能夠使其不至于單調(diào)，讓我們普通大眾也能夠領(lǐng)會(huì)和感受到紫砂藝術(shù)的魅力之所在。

圖1

二、紫砂“大肚花插”的藝術(shù)魅力

在我們平常的生活之中，總是為了一些具體的目標(biāo)而不斷地奔波勞碌，也就是所謂的“務(wù)實(shí)”，而對(duì)于藝術(shù)的審美，其實(shí)恰恰是一種“務(wù)虛”的表現(xiàn)，二者的結(jié)合才能夠讓我們松弛有度，更好地生活和工作。在藝術(shù)作品之中，麒麟是一種上古的神獸，也是我們國(guó)人喜歡的吉祥神物，它的出現(xiàn)代表著一種幸運(yùn)。在民間，認(rèn)為麒麟有著鎮(zhèn)宅辟邪、增添家中福氣的作用，所以我們?cè)诳蛷d的陳列擺放等等總是會(huì)出現(xiàn)麒麟的身影；大鵬展翅則寓意事業(yè)有成、飛黃騰達(dá)，其中的典故來(lái)自于《莊子·逍遙游》，詩(shī)仙李白曾經(jīng)在給別人的上書(shū)之中也這樣的類比自己“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”；還有松鼠葡萄的畫(huà)面有著多子多福的寓意，而且在藏傳佛教之中松鼠還是財(cái)富的象征，葡萄藤蔓的枝條蔓延和豐碩的累累果實(shí)，象征著福壽綿延和富貴安康，所以葡萄和松鼠二者的融合是民間經(jīng)常出現(xiàn)的畫(huà)面，帶來(lái)美好的祥瑞之感，深受人們的喜愛(ài)。這件紫砂藝術(shù)作品“大肚花瓶”就是通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)的陶刻裝飾，帶我們走進(jìn)了中國(guó)古人的那份閑散和對(duì)于“務(wù)虛”這種回歸本我的藝術(shù)世界的享受，特別適合我們今天在忙碌的工作之余好好品味一番。從其中我們也能夠感受到紫砂陶刻藝人們精湛的技藝水準(zhǔn)和對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和堅(jiān)守，才能夠讓我們欣賞到如此富有文化情懷和濃郁人文氣質(zhì)的紫砂藝術(shù)作品。

三、結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)過(guò)歷史的變遷和歲月的流逝之后，許多的陶瓷藝術(shù)消失殆盡，而紫砂卻頑強(qiáng)地堅(jiān)守下來(lái)，成為了陶瓷藝術(shù)園林之中一朵靚麗的奇葩，特別是在陶刻藝術(shù)的錦上添花之下，二者相得益彰更加豐富和拓展了紫砂的文化內(nèi)涵和形式外延，使的紫砂器各種造型都能夠蘊(yùn)含著文化的元素，讓我們無(wú)論是在喝茶品茗的時(shí)候，還是在書(shū)房案頭把玩雅器，都能夠感受到紫砂藝術(shù)的無(wú)窮魅力和中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。