淺論《禪源》紫砂壺的氣韻美與文化品格

徐夢涵

紫砂壺是中國重要的傳統文化產品之一，藝術品的特質與中國茶文化的基本內核決定了紫砂壺創作要形神兼備，外在的工藝表現要有內在的氣韻與文化作為支撐，所以即使是一件再簡單不過的紫砂壺，其工藝流程也是相當復雜的，所承載的內涵也是非常豐富的。《禪源》一壺簡約、清麗，其中結合了具有禪意韻味的藝術元素。本文結合作品的表現特征與藝術主題展現分析，從實在的工藝設計探究了作品的氣韻美，揭示了作品的文化品格。

一、茶、禪與紫砂壺

“茶禪”是中華民族特有的文化形式，也是中國對世界文明的一大貢獻。茶文化與禪文化有著氣韻的內在關聯，那便是“靜”，人們在參禪、飲茶之時可以暫時遠離塵世的喧囂，在內心寧靜之時重新認識世界，認識生活與自己，甚至能參透生命的本質，以此獲得精神的升華。紫砂壺創作者常常結合一些具有禪意韻味的藝術元素，以此獲得并表達“禪”的內涵，這些藝術元素亦能體現中國的審美特征，實現了對茶禪文化和紫砂壺工藝的展示與傳承。

二、“禪源”的氣韻美

氣韻是中國傳統審美的范疇之一，廣義上指藝術作品的獨特風格，狹義上指作品的神采，本文對“禪源”的分析偏于后者。對“禪源”氣韻美的分析可分為泥料、造型與裝飾三個部分，各部分又體現出不同的紫砂壺工藝特征，實現了個性與個性的統一表現。

紫砂泥又稱“五色土”“富貴土”，前一個名稱概括了紫砂泥的色彩特征，后一個名稱概括了紫砂泥的價值。此壺運用的是在紫砂壺藝術中常見的紫檀色泥料，此泥紅棕相間，醇厚有紫光，溫潤與沉穩兼得，將紫砂壺藝術那歷史的氣息與沉靜的韻味表現得極佳。此壺泥料色彩飽滿，壺表面干凈細膩，柔和朦朧，更是創作者精湛工藝的顯現，構成了作品雅致、溫和的氣韻格調，展示了紫砂壺光器的特征。

壺的造型與結構簡練，創作者參考了蓮花的造型，是這一元素抽象化的藝術呈現。作品嬌小玲瓏，體現了紫砂壺藝術的精練特征。壺身上部直徑要明顯大于下部，所以壺身是上大下小的姿態，與盛開的蓮花輪廓是基本吻合的。筒身是圓潤順滑的弧面，尤其是壺的肩部非常飽滿，使作品更加挺括，結構更加豐滿，有骨肉勻稱的美感。壺底部用立體的圓線作鑲邊處理，以加強作品的結構感，使壺的底部看上去更“重”，增強了作品的穩定性，緩解了上大下小這種形態易產生的失衡感。

圓形壺蓋頂部凸起，上有創作精心設計的蓮花紋圖案，采用雕刻工藝制成，每一片蓮花花瓣都是完全一致的，線條清晰，與面的配合產生了浮雕效果，蓮花花瓣以的子為中心，構成了一朵綻放的蓮花。的子是一個小圓柱，筒面部分是向內凹的，這種設計不僅在視覺上十分好看，有線條美，而且在使用上，這種內凹的弧度也比較貼合人們的手指，使用感舒適。壺身一側鑲嵌短小精悍的一彎流，下有大大的嘴嗉部分，使壺鈕看上去更加可愛，也可為出水提供足夠的動力和緩沖。耳狀環形端把弧度精美，上端的“飛”小巧利落，可為人的手指提供支撐，同樣做到了藝術性與實用性的統一。

創作者是從實用角度出發來設計作品的，這也是紫砂壺所必須具備的素養。壺的形態端莊大方，塑造出了蓮花那高潔脫俗、獨立清白的姿態，這是第一重氣韻；壺蓋頂面的蓮花圖案燦爛、精美，體現了創作者精湛的工藝與蓮花的自信，這是第二重氣韻；壺嘴與把手雖相隔一壺身，但卻有流線之美，尤其是那小小的“飛”更是神采奕奕，這是作品的第三重氣韻。三重氣韻融合于作品之中，彰顯樂作品的氣韻美。

三、“禪源”的文化品格

“禪”本出自佛教文化，剝離佛教色彩之后，也可代表一種心靈的境界和做人的修養。創作者以禪為主題主要體現了中華民族的文化品格和紫砂壺藝術的內在修養。蓮花是最能象征禪的藝術元素，縱觀中國以禪為主題的藝術創作，總少不了蓮花的形象。此壺中包含了兩種蓮花形態，一種是立體的，主要通過壺身造型表現出來，另一種則是平面的，主要體現在壺蓋裝飾中，這恰恰體現了處處有“禪”的意義，讓人們在賞壺、飲茶之時完成一次參禪，感悟人生與生命。

結語：此件“禪源”紫砂壺形神兼備，工藝精湛，將原本抽象化的“禪”以具體的、藝術化的形式得到了表現，體現了紫砂壺工藝的巧妙和創作的智慧。氣韻對于紫砂壺藝術來說是非常重要的，有氣韻的紫砂壺才能讓人回味無窮，獲得心靈的溫暖與凈化。