1. 隨筆可以定義么
當下,散文和隨筆的分野越來越清晰,但這只是一種閱讀感覺上的分野,缺少文字的具體表述,大多數的人還是把隨筆歸結在散文里面。散文注重寫人、敘事、抒情,強調真實與非虛構的品質;而隨筆強調的是智性、是思想、是趣味,是自由,是知識。散文和隨筆,散文是敘事的,隨筆是思考的,散文是抒情的,隨筆是寡情的,散文被七情六欲左右,是血液灌頂,激情灌頂;而隨筆是邏輯的、舉重若輕的,是懷疑的,也可能是冷漠的;散文多夸飾夸張,隨筆多沉淀深思,隨筆不拒絕看,而是看和思考。散文是經歷的記錄者,隨筆是經歷的詮釋者。
周作人在《美文》里,是把現在看做隨筆的那一類文字剔除在外的,“外國文學里有一種所謂論文,其中大約可以分作兩類。一類是批評的,是學術性的。另一類是記述的,是藝術性的,又稱作美文。這里邊又可以分出敘事與抒情,也有很多兩者夾雜的。”
在這里,周作人說的美文是偏于敘事與抒情,到了1930年9月,周作人在《冰雪小品選序》里認為散文“是言志的散文,它集合敘事說理抒情的都浸在自己的性情里,用了適宜的手法調理起來,所以是現代文學的一個潮頭”。這個時候,周作人所認為的散文,是言志,集敘事說理抒情的都浸在自己的性情里,這是他吸收了晚明小品的結果,他在1926年為俞平伯重刊《陶庵夢憶》所作序中說:“我常這樣想,現代散文在新文學中受外國的影響最少,這與其說是文學革命的還不如說是文藝復興的產物,雖然在文學發達的程途上復興與革命是同一樣的進展。……