■ 王 巍 唐師哲
建設人與自然和諧共生的現代化是中國共產黨長期以來堅持的生態文明理念與治國理政方略。習近平總書記在黨的二十大報告中強調,從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。由此可見,中國式現代化中必然包含人與自然和諧共生現代化之義。
現代化曾經專指西方式現代化,是資本主義形式下的現代化,起步要比中國式現代化早。西方式現代化起步和發展初期,人類對自然的改造能力有限,未曾超越生態系統的承載界限,生態問題并沒有凸顯出來。而中國積極推進現代化的進程,恰逢全球環境污染日益嚴重、生態資源面臨枯竭的國際大環境。改革開放初期,為了加速現代化的步伐,很多地方在發展工業化的同時,一定程度上破壞了生態環境。進入中國特色社會主義新時代,社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。經濟發展和生態環境保護的不平衡,成為當前我國最突出的不平衡之一。歷史和實踐都已證明,為了“金山銀山”犧牲“綠水青山”的老路走不通、走不長。在現代化建設中“綠水青山”和“金山銀山”從來就不該是對立關系,而應是辯證統一關系。因此,東西方的不同國情,決定了現代化道路的選擇差異,決定了新時代中國特色社會主義的現代化道路有別于傳統的西方式現代化之路,我們必須選擇一種符合中國特色的現代化發展模式,適合新時代發展階段的中國式現代化。
黨的二十大報告明確指出,中國式現代化,是中國共產黨領導的社會主義現代化,既有各國現代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色。中國式現代化是人口規模巨大的現代化,是全體人民共同富裕的現代化,是物質文明和精神文明相協調的現代化,是人與自然和諧共生的現代化,是走和平發展道路的現代化。可見,中國式現代化道路的五個層次里,人與自然和諧共生現代化是中國式現代化的必然遵循和顯著特征,必須堅持在中國式現代化進程中推進人與自然和諧共生。
人與自然是生命共同體。自然界先于人類而存在,是自然界創造了人和世間萬物及其賴以生存的環境,人類的發展必須與自然相協調。習近平總書記曾指出,人與自然共生共存,傷害自然最終將傷及人類。生態環境沒有替代品,用之不覺,失之難存。特別是在科學技術高速發展、人對自然的改造能力不斷提高的當下,人與自然的生命共同體關系更是人與自然和諧共生現代化不可或缺的組成部分,是中國式現代化的重要內涵之一。
人與自然是命運共同體。長久以來,許多人在人與自然關系上將利益看作只是人類獨有的,那些與人類發生對象性、功能性關系的自然生態則沒有任何利益可言,這導致了人類中心主義的利益觀。這種利益觀把人高高凌駕于自然之上,認為人類已經掌握了自然和自己的命運,自然界對于人來說仿佛已經是微不足道的存在。但慘痛的教訓告訴我們,這種人類中心主義的利益觀是極其有害的。中國式現代化絕不是人凌駕于自然之上的現代化,人與自然并非主從關系,而是“一榮俱榮、一損俱損”的命運共同體。中國式現代化高度重視人與自然的命運共同體關系。在中國式現代化進程中,必須正確處理人與自然的關系,推動實現人與自然和諧共生的現代化。
人與自然是發展共同體。人類社會發展的重要前提條件之一是必須促進自然生態系統的協調穩定可持續發展,使自然生態系統能夠持續不斷地向人類生產生活提供所需的各種資源。中國式現代化追求的是人與自然和諧共生的現代化,在推進中國式現代化的進程中持續推進人與自然和諧共生,實現二者的共同和諧發展。這深刻回答了發展與保護的本質關系問題,并打破了簡單把發展與保護對立起來的思維束縛,詮釋了社會主義現代化和生態環境保護現代化的關系,指明了實現發展和保護協同共生的路徑。
對馬克思主義自然觀的繼承和發展。人與自然和諧共生的現代化繼承和發揚了馬克思主義自然觀。馬克思主義自然觀不僅把人類與自然看作相互依賴、相互影響和相互作用的關系,而且始終堅持自然和人類具體的、歷史的統一。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中指出,作為人類社會最終形態的共產主義社會,從根本上說就是一個充滿了人與自然、人與人、人與社會高度和諧統一的理想社會。這為“中國式現代化是推進人與自然和諧共生的現代化”提供了堅實的理論基石。
中國共產黨人的不懈探索。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度抓生態文明建設,在“五位一體”總體布局中,“生態文明建設”是其中重要一位;在新時代堅持和發展中國特色社會主義的基本方略中,“堅持人與自然和諧共生”是其中一條;在新發展理念中,“綠色”是其中一項;在三大攻堅戰中,“污染防治”是其中一戰;在到本世紀中葉建成社會主義現代化強國目標中,“美麗中國”是其中一個。黨的二十大報告明確提出“中國式現代化是人與自然和諧共生的現代化”,中國共產黨人對生態文明建設和人與自然和諧共生關系的不懈探索,為當下提出的人與自然和諧共生的現代化打下了堅實基礎,賦予了其鮮明的中國特色。
中華優秀傳統文化中的生態智慧。源遠流長的中華優秀傳統文化根底深厚,積淀了一系列質樸睿智的生態智慧,如“天人合一”與“和諧共生”的生態整體觀,“敬畏生命”與“仁愛自然”的生態倫理觀,“取之有時”與“用之有節”的生態管理觀,“崇尚節儉”與“永續利用”的生態消費觀,等等。這些觀念都強調要把天地人統一起來,要求人們要按照自然規律活動,實現人與自然的和諧共生。這些觀念為推進人與自然和諧共生現代化提供了豐富的理論基礎。
萬物各得其和以生,各得其養以成。人與自然和諧共生的現代化是中國式現代化的顯著特征和必然遵循。建設生態文明,以中國式現代化推進人與自然和諧共生關乎人民福祉和民族未來。
牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念。習近平總書記在黨的二十大報告中指出,必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,站在人與自然和諧共生的高度謀劃發展。中國式現代化在人與自然的關系理念上不能再走西方式現代化的老路。以“綠水青山”去換“金山銀山”雖然能帶來一時的發展,但也會帶來嚴重的后果,這樣的現代化是不完整的現代化,不是我們所需要的現代化。中國式現代化既要“金山銀山”更要“綠水青山”,綠水青山就是金山銀山。
始終堅持良好的生態環境是最普惠的民生福祉。任何理念的提出和推進都必須以人民群眾的幸福生活為出發點,中國式現代化的最終落點一定是人民的幸福生活。生態環境直接關系著人民生活中最現實的生活和工作環境,直接影響著人民的幸福感與獲得感,“環境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福”。實現人民對美好生活的向往不僅是要實現人民對經濟生活上的向往,也要實現人民對良好的生活環境,對建設生態文明,對實現人與自然和諧共生的關系的向往,要堅持生態惠民、生態利民、生態為民,始終堅持良好的生態環境是最普惠的民生福祉的理念,以人民福祉為目標,在中國式現代化進程中不斷推進人與自然和諧共生的現代化。
始終堅持用最嚴格的制度、最嚴密的法治保護生態環境。持續不斷健全生態體制,嚴格生態制度,嚴密生態法治,是中國式現代化以及以中國式現代化推進人與自然和諧共生進程中的重要任務。習近平總書記強調,生態文明制度建設要“加快制度創新,增加制度供給,完善制度配套”“要讓制度成為剛性的約束和不可觸碰的高壓線”,要讓制度和法治真正成為人與自然和諧共生的現代化的真正可靠保證。
始終堅持推動綠色生活和綠色生產方式。推動經濟社會發展綠色化、低碳化是實現高質量發展的關鍵環節。中國式現代化必須是綠色生活和綠色生產方式的現代化,是人與自然和諧共生的現代化。生態環境問題歸根到底是發展方式和生活方式問題,要充分認識到形成綠色生活和綠色生產方式的重要性,在行動上不斷推進形成綠色生活和綠色生產方式。黨的二十大報告指出,我們要加快發展方式綠色轉型,實施全面節約戰略,發展綠色低碳產業,健全分配體系,加快節能低碳技術研發推廣,倡導綠色消費,推動形成綠色低碳的生產方式和生活方式,在綠色生活和綠色生產方式中建設中國式現代化,不斷推進人與自然和諧共生。