幼兒園社會(huì)教育的實(shí)施策略探析

李麗云 陳海雁

摘?要：學(xué)前期是接受社會(huì)化的最佳時(shí)期，也是社會(huì)化發(fā)展的奠基期。幼兒園教育是人一生教育的開(kāi)始，也是構(gòu)建終身學(xué)習(xí)社會(huì)的基礎(chǔ)。“快樂(lè)小鎮(zhèn)”是廣東省佛山市南海區(qū)南海師范附屬幼兒園原創(chuàng)的“微社會(huì)”實(shí)踐“實(shí)體地”，對(duì)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行了有益探索。通過(guò)探析“快樂(lè)小鎮(zhèn)”優(yōu)秀教育經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的挖掘與生成，提出幼兒園開(kāi)展社會(huì)教育的五條建議：第一，構(gòu)建數(shù)字化校園，提升社會(huì)教育品質(zhì);第二，落實(shí)環(huán)境教育，創(chuàng)建生態(tài)校園;第三，建構(gòu)教師社會(huì)教育素養(yǎng)，優(yōu)化教師教育能力;第四，開(kāi)展家園合作共育，擴(kuò)大社會(huì)教育效能;第五，立足真實(shí)、多樣游戲，助力幼兒社會(huì)性發(fā)展。

關(guān)鍵詞：快樂(lè)小鎮(zhèn);幼兒;社會(huì)性發(fā)展;幼兒園;社會(huì)教育

目前，大多數(shù)學(xué)生或者青少年因受家庭、社會(huì)等因素影響，導(dǎo)致他們?cè)谂c人交往過(guò)程中存在困難，生活自理能力與生活要求不相匹配，尤其是在社會(huì)中的自我保護(hù)意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能達(dá)到要求。這不僅引起了社會(huì)各界對(duì)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的擔(dān)憂，而且也對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生了困擾。在20世紀(jì)末，國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)發(fā)布的《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》報(bào)告中明確提出，在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中，教育蘊(yùn)藏著豐厚的財(cái)富，為了更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，教育也必須圍繞著學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存四個(gè)方面進(jìn)行組織建設(shè)，也對(duì)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展提供了四個(gè)方面的發(fā)展能力?！?～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中明確指出，幼兒社會(huì)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展是其社會(huì)性不斷完善并奠定健全人格基礎(chǔ)的過(guò)程。幼兒時(shí)期的社會(huì)學(xué)習(xí)是成為幼兒成長(zhǎng)成才發(fā)展中的前提性基礎(chǔ)，也是幼兒步入社會(huì)所必不可少的。學(xué)前教育作為進(jìn)入社會(huì)并逐漸社會(huì)化發(fā)展的最佳時(shí)期，幼兒所接受的社會(huì)教育為其將來(lái)的社會(huì)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，與未來(lái)幼兒的社會(huì)性能力和發(fā)展具有十分密切的關(guān)系。幼兒園作為具有教育意義的獨(dú)立性的助力幼兒社會(huì)性發(fā)展的主要場(chǎng)所，社會(huì)教育應(yīng)該成為幼兒園發(fā)展的一個(gè)獨(dú)立課程領(lǐng)域，在幼兒園營(yíng)造適宜幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的良好的社會(huì)性生活環(huán)境具有重要意義。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中從健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域?qū)τ變喊l(fā)展做出規(guī)定，其中，在社會(huì)領(lǐng)域提到社會(huì)領(lǐng)域的教育具有潛移默化的特點(diǎn)。這就意味著幼兒園社會(huì)教育發(fā)展需要在長(zhǎng)期的環(huán)境浸潤(rùn)中促使幼兒生長(zhǎng)發(fā)展，通過(guò)幼兒園所在的物理環(huán)境浸潤(rùn)與精神環(huán)境營(yíng)造，從而推動(dòng)幼兒園的整體建設(shè)與提升。因此，研究在反思、借鑒“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，試圖搭建新時(shí)代背景下幼兒園社會(huì)教育的實(shí)施路徑和策略。

一、構(gòu)建數(shù)字化校園，提升幼兒社會(huì)性發(fā)展品質(zhì)

幼兒園發(fā)展不同于中小學(xué)教育，對(duì)于多媒體技術(shù)配置和使用等有著特殊的要求和需要，由于幼兒尚處于發(fā)展期，各方面的能力和自身心智尚未成熟，大量的文字化材料對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)具有一定的困難性，需要以圖形化、動(dòng)作化的形式將教學(xué)資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化，以方便幼兒能夠有效接收和使用。有研究顯示，幼兒接觸社會(huì)的時(shí)間和接觸的種類越多，幼兒適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力也就越強(qiáng)，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生活在生活環(huán)境閉塞的幼兒，表現(xiàn)出較高的生活適應(yīng)能力和社會(huì)適應(yīng)能力。1998年南師附幼已在教育教學(xué)和管理中引入信息技術(shù)，信息化技術(shù)的硬件和軟件建設(shè)均達(dá)到了較高的標(biāo)準(zhǔn)?！翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”充分利用已有的數(shù)字化信息和網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建數(shù)字化校園，進(jìn)一步提升幼兒社會(huì)性發(fā)展品質(zhì)。

第一，大眾傳媒為幼兒提供了豐富的認(rèn)知空間。在現(xiàn)代智能技術(shù)加持下的大眾傳播媒介，其中包含著大量而且豐富的知識(shí)內(nèi)容，為幼兒學(xué)習(xí)提供了海量的學(xué)習(xí)資源，對(duì)促進(jìn)幼兒社會(huì)行為的形成有著積極的“中介作用”?！翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”精選積極向上的、適應(yīng)幼兒的心理發(fā)展階段和身心發(fā)展特點(diǎn)兒童類節(jié)目，如兼具娛樂(lè)性、知識(shí)性和思想性的夢(mèng)想類動(dòng)畫(huà)片，以影響幼兒對(duì)社會(huì)的知覺(jué)，從而潛移默化地促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。

第二，強(qiáng)化信息技術(shù)手段應(yīng)用，優(yōu)化家園合作效率和質(zhì)量。南師附幼設(shè)立了“南師附幼快樂(lè)小鎮(zhèn)”公眾號(hào)平臺(tái)，并專門(mén)設(shè)置有“店長(zhǎng)心聲”和“家長(zhǎng)義工風(fēng)采”板塊，為社會(huì)各界提供了線上交流平臺(tái)。同時(shí)，為了更好地服務(wù)于幼兒發(fā)展，加強(qiáng)家園溝通，幼兒園通過(guò)現(xiàn)代信息技術(shù)建立了家長(zhǎng)義工的信息系統(tǒng)，通過(guò)電子化形式進(jìn)行管理和溝通，為“角色游戲”等教育活動(dòng)提供信息資源，也進(jìn)一步增進(jìn)了家校合作。

第三，開(kāi)展多媒體電腦教學(xué)，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展?，F(xiàn)代人工智能信息技術(shù)的快速發(fā)展使得教育教學(xué)方式發(fā)生了改變，將人工智能技術(shù)應(yīng)用于幼兒園的日常教學(xué)生活中，能夠幫助教師在最大程度上利用現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，優(yōu)化教育教學(xué)模式，提供幼兒園教育教學(xué)水平，促進(jìn)幼兒的全面性、整體性、綜合性的發(fā)展。南海師范學(xué)校附屬幼兒園是全國(guó)第一家幼兒園“講故事、認(rèn)事物、做游戲、玩電腦”即“四結(jié)合”試點(diǎn)園，堅(jiān)持以計(jì)算機(jī)為認(rèn)知工具，運(yùn)用先進(jìn)的教育思想和認(rèn)知學(xué)習(xí)理論開(kāi)展“四結(jié)合”的教改試驗(yàn)，使兒童社會(huì)化程度與速率更為廣泛、快捷。

二、落實(shí)環(huán)境教育，創(chuàng)建生態(tài)校園

環(huán)境對(duì)于個(gè)體發(fā)展的影響具有持續(xù)性的，幼兒園的環(huán)境是幼兒發(fā)展過(guò)程中的最為直接的資源，與幼兒的身心健康發(fā)展有著積極的正向作用。作為幼兒園本身而言，幼兒園的職責(zé)之內(nèi)便是為幼兒提供豐富健康的環(huán)境，滿足幼兒發(fā)展的多方面需求，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，為兒童提供“有準(zhǔn)備的”環(huán)境理論是蒙臺(tái)梭利教育觀中的一個(gè)重要內(nèi)容。環(huán)境主要分為物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境兩大類。

第一，物質(zhì)環(huán)境的營(yíng)造對(duì)于幼兒發(fā)展具有直接性的影響，幼兒園物質(zhì)環(huán)境是幼兒園各種物質(zhì)要素資源的整合集成，不僅包括幼兒園建筑設(shè)施的構(gòu)造，而且也包括在建筑設(shè)施基礎(chǔ)上所做的相應(yīng)的裝飾布置，是促進(jìn)幼兒發(fā)展和提升幼兒園辦學(xué)品質(zhì)的重要教育資源。具體而言，園舍建筑和幼兒語(yǔ)言、數(shù)學(xué)認(rèn)知存在非線性關(guān)聯(lián);戶外空間與設(shè)施和幼兒語(yǔ)言、數(shù)學(xué)認(rèn)知存在線性關(guān)聯(lián);區(qū)域規(guī)劃與材料和幼兒語(yǔ)言存在線性關(guān)聯(lián)，與幼兒情感社會(huì)性存在非線性關(guān)聯(lián)。[1]幼兒語(yǔ)言、數(shù)學(xué)認(rèn)知、情感社會(huì)性均是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的主要內(nèi)容。“快樂(lè)小鎮(zhèn)”有機(jī)整合了大區(qū)域與小區(qū)域，一方面，合理規(guī)劃有限的教育空間，為兒童提供了教室、走廊、游泳池等27個(gè)不同的實(shí)踐場(chǎng)館，豐富生活經(jīng)驗(yàn)。另一方面，以孩子身心特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)置班級(jí)場(chǎng)館小區(qū)域，創(chuàng)設(shè)“幼兒當(dāng)家做主”的區(qū)域環(huán)境。幼兒園里的教學(xué)樓構(gòu)建與布置以現(xiàn)代都市為原型，走廊墻壁上都設(shè)有“小鎮(zhèn)導(dǎo)圖”、主題繪畫(huà)，潛移默化地提升了“公民”綜合素養(yǎng)。

第二，精神環(huán)境營(yíng)造對(duì)于幼兒精神健康發(fā)展和幼兒精神豐富有著積極的促進(jìn)作用。幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在物質(zhì)環(huán)境建設(shè)的基礎(chǔ)上進(jìn)行精神層面建設(shè)，既包括幼兒的心理環(huán)境建設(shè)，也包括針對(duì)教師、家長(zhǎng)等層面的環(huán)境建設(shè)，更涉及著幼兒教師教育教學(xué)理念更新、教育管理方式改變、師生關(guān)系重塑等多個(gè)層面的建設(shè)，這些對(duì)于幼兒自身的發(fā)展和幼兒園特色發(fā)展有著引領(lǐng)的作用。這些也同樣影響幼兒社會(huì)性發(fā)展的“潛在課程”，這是因?yàn)橛變旱纳鐣?huì)性學(xué)習(xí)具有很強(qiáng)的潛在性，即是通過(guò)在實(shí)際生活和活動(dòng)中積累有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)而習(xí)得的。譬如，班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境能夠有效預(yù)測(cè)幼兒的語(yǔ)言、認(rèn)知、社會(huì)性技能發(fā)展結(jié)果。[2]“快樂(lè)小鎮(zhèn)”秉承“幫助幼兒發(fā)展成為‘完整的人’”的教育理念[3]，以真、善、美為文化核心價(jià)值，以尊重、合作、和諧、創(chuàng)新為園風(fēng)，以讓快樂(lè)成為常態(tài)，讓制度成為底線，讓卓越成為習(xí)慣為管理理念，尤其重視為幼兒發(fā)展創(chuàng)造富有愛(ài)心的、積極向上的精神環(huán)境，如教師的身先示范、師生之間的平等交流、生生之間的和睦相處等，為幼兒的發(fā)展提供了支持和幫助，使“潛在課程”的積極影響得到充分發(fā)揮。

三、建構(gòu)教師社會(huì)教育素養(yǎng)，優(yōu)化教師教育能力

在幼兒園這個(gè)環(huán)境里，擁有豐富知識(shí)與技能、經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的教師對(duì)幼兒發(fā)展具有直接性的影響，且具有較強(qiáng)的影響作用。幼兒教師作為人的一生發(fā)展中最為直接性的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)對(duì)于幼兒未來(lái)發(fā)展將起著最為關(guān)鍵性的作用，提高幼兒教師專業(yè)能力，促進(jìn)幼兒教師專業(yè)發(fā)展，這不僅是幼兒教師自身發(fā)展需求，而且是幼兒發(fā)展所需。

第一，幼兒教師對(duì)于幼兒的指導(dǎo)在相當(dāng)大的程度上影響并決定著幼兒發(fā)展的性質(zhì)和程度，以及幼兒發(fā)展水平。幼兒的學(xué)習(xí)從傳統(tǒng)意義上來(lái)說(shuō)，主要來(lái)自教師對(duì)于幼兒的言傳身教，教師角色示范對(duì)于幼兒的學(xué)習(xí)有著直接性的影響。這主要源于幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)和幼兒的向師性所決定。教師對(duì)幼兒的情感、期望與評(píng)價(jià)以及表現(xiàn)出的優(yōu)良的生活、交往習(xí)慣，直接影響幼兒的自我認(rèn)識(shí)和社會(huì)行為。其二，教師本身社會(huì)教育教學(xué)的素質(zhì)（對(duì)社會(huì)教育目標(biāo)的理解、對(duì)幼兒的認(rèn)識(shí)、教學(xué)的技能技巧等）直接影響社會(huì)教育活動(dòng)的展開(kāi)。教師可通過(guò)直接教導(dǎo)、樹(shù)立榜樣、強(qiáng)化、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、干預(yù)與矯正、影響家長(zhǎng)來(lái)促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。[4]南師附幼教師多采用目標(biāo)明確、特色鮮明的主題教學(xué)以了解社會(huì)現(xiàn)象、接觸社會(huì)事物、豐富幼兒的社會(huì)經(jīng)驗(yàn);注重教師的在職培養(yǎng)與培訓(xùn)，為教師提供相互學(xué)習(xí)的互動(dòng)交流平臺(tái);幫助教師之間溝通協(xié)作。值得注意的是，社會(huì)教育作為幼兒園教育發(fā)展的五大領(lǐng)域之一，幼兒園教師職業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)從該層面而言應(yīng)包括幼兒園社會(huì)教育發(fā)展層面的知識(shí)技能內(nèi)容，以便為教師社會(huì)教育教學(xué)能力的培養(yǎng)、培訓(xùn)以及評(píng)價(jià)提供理論分析與實(shí)踐指引。

第二，教師與幼兒相互作用即師幼互動(dòng)的質(zhì)量在很大程度上同樣影響著幼兒的社會(huì)性發(fā)展。幼兒的社會(huì)教育離不開(kāi)教師在幼兒社會(huì)教育過(guò)程中的情感投入和工作投入，這既是幼兒教育中師生間積極的關(guān)系構(gòu)建的前提和保證，也是促進(jìn)和開(kāi)展幼兒社會(huì)教育的基礎(chǔ)。良好的師生關(guān)系能夠使學(xué)生在輕松、溫暖的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)、實(shí)踐，在師生互動(dòng)過(guò)程中習(xí)得社會(huì)交往能力以及增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感等社會(huì)性發(fā)展目標(biāo)。教師角色定位是良好的幼兒園中師生關(guān)系建立的堅(jiān)實(shí)保障。在“快樂(lè)小鎮(zhèn)”里，教師主要充當(dāng)觀察者、指導(dǎo)者、支持者、幫助者的角色，并以此類角色參與到日常教育教學(xué)中，給予幼兒充分自由的空間，既能促進(jìn)良好師幼關(guān)系的建立，又能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大幼兒受教育的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)社會(huì)融入感與體驗(yàn)感。

四、開(kāi)展家園合作共育，擴(kuò)大社會(huì)教育效能

個(gè)體發(fā)展具有連續(xù)性與階段性，家長(zhǎng)作為幼兒最親密的重要他人，提供基本的人生啟蒙教育，是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要促進(jìn)者。著名幼兒教育專家陳鶴琴認(rèn)為，幼兒教育的實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)幼兒發(fā)展的教育不能僅僅依靠家庭教育完成，還需要學(xué)校教育的配合，只有二者之間的通力合作才能達(dá)到應(yīng)有的教育效果。家長(zhǎng)具有天生的幼兒教育的優(yōu)勢(shì)，幼兒園通過(guò)與家長(zhǎng)進(jìn)行合作，充分利用和發(fā)揮家長(zhǎng)的專業(yè)和資源優(yōu)勢(shì)，支持幼兒園教育工作的開(kāi)展和實(shí)施，為幼兒的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。家長(zhǎng)參與幼兒園教育不僅是促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要手段，而且也已經(jīng)成為世界各國(guó)幼兒教育發(fā)展所采用的重要戰(zhàn)略途徑。南師附幼在家園合作共育上做出了極大的有益探索。

第一，建立民主、平等、合作的家園關(guān)系。家園關(guān)系可分為兩種，一種是單向的主導(dǎo)與被主導(dǎo)關(guān)系，另一種是雙向平等的互助關(guān)系。就前者而言，又可分為兩種，一種是幼兒園與家庭間的關(guān)系呈現(xiàn)單一通道的主導(dǎo)與被主導(dǎo)之間的關(guān)系，這種屬于傳統(tǒng)意義上的家園關(guān)系帶有缺少家長(zhǎng)積極性的弊端。另一種是家庭占據(jù)主導(dǎo)地位而弱化幼兒園教育作用，這種則是更多基于家庭教育的作用建立的家園關(guān)系忽視了幼兒園教育的有效性。后者所提倡的民主、平等、合作的家園關(guān)系則是南師附幼所提倡的，既把握住了幼兒園社會(huì)性教育的目的性和專業(yè)性，又能充分利用家庭資源的豐富性、真實(shí)性，從而最大限度地?cái)U(kuò)大社會(huì)性教育效能。“快樂(lè)小鎮(zhèn)”一邊組建與規(guī)范了“家長(zhǎng)義工隊(duì)”運(yùn)行模式，包括組建、層級(jí)培訓(xùn)、服務(wù)指導(dǎo)、論壇共管、激勵(lì)機(jī)制等，實(shí)現(xiàn)了家長(zhǎng)資源的有效利用，另一邊通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查等方式收集家長(zhǎng)意見(jiàn)以備反饋、評(píng)價(jià)、改進(jìn)之用，又通過(guò)設(shè)置每月家長(zhǎng)義工之星、星級(jí)家長(zhǎng)義工評(píng)選等激勵(lì)機(jī)制調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與的積極性。

第二，建立健全家園溝通渠道與機(jī)制，提升家園聯(lián)系與合作水平。在“快樂(lè)小鎮(zhèn)”，家長(zhǎng)可以通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)、“南師附幼快樂(lè)小鎮(zhèn)”公眾號(hào)、微信群等來(lái)參與對(duì)幼兒園教育的管理以及促進(jìn)幼兒園與家庭之間的雙向交流。同時(shí)，“快樂(lè)小鎮(zhèn)”構(gòu)建的教師信息數(shù)據(jù)庫(kù)也是家園溝通的有效措施，還可以通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家園聯(lián)系手冊(cè)、親子活動(dòng)等方式聯(lián)系家長(zhǎng)，向家長(zhǎng)展示幼兒園整體面貌，為家長(zhǎng)了解和展示幼兒學(xué)習(xí)生活狀態(tài)提供了必要的平臺(tái)。與此同時(shí)，南師附幼定期開(kāi)展幼兒園快樂(lè)小鎮(zhèn)節(jié)，借助節(jié)日活動(dòng)邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與其中，并動(dòng)員園所所在周邊社區(qū)共同推進(jìn)家校合作，以此增進(jìn)家校聯(lián)系，提升家校間友好合作關(guān)系。

五、立足真實(shí)、多樣游戲，助力幼兒社會(huì)性發(fā)展

幼兒游戲是幼兒借助對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)知、理解，在假想的情景中模仿與再造的實(shí)踐活動(dòng)，是當(dāng)前幼兒園實(shí)施素質(zhì)教育、推動(dòng)幼教改革的重要教育形式。[5]游戲?yàn)橛變旱纳鐣?huì)性發(fā)展創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。一則，游戲培育幼兒社會(huì)性情感，譬如“木頭人”游戲可以培養(yǎng)幼兒幫助他人、關(guān)愛(ài)伙伴的情感。二則，游戲豐富幼兒社會(huì)性認(rèn)知，譬如角色扮演可以了解社會(huì)職業(yè)以及責(zé)任。三則，游戲提高幼兒的社交能力，因?yàn)橛螒蜻^(guò)程中不可避免地要進(jìn)行自我、師生之間、同伴之間的交流與溝通。不同類型的游戲在促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的程度、速率不同?！翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以真實(shí)、多樣游戲?yàn)榛净顒?dòng)，促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展。

第一，高度重視角色游戲。角色游戲能促進(jìn)幼兒的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)規(guī)則、去自我中心等方面的發(fā)展。[6]“快樂(lè)小鎮(zhèn)”十分重視角色游戲。一方面，幼兒可以自由選擇身份。自由選擇身份的過(guò)程中幼兒不可避免地要積極去思考、分析自己適合哪種角色，可以充分發(fā)揮了幼兒的自主性。另一方面，豐富的角色種類一方面可以滿足幼兒多樣化需求，另一方面可以讓幼兒體會(huì)不同的崗位，增強(qiáng)體驗(yàn)感。“快樂(lè)小鎮(zhèn)”中角色游戲中的角色類型多樣可以分為兩大類，一類是“服務(wù)型”角色，如西餐廳的服務(wù)員、影劇院的售票員、小鎮(zhèn)熱線的小記者等，另一類是“享受型”角色，如欣賞話劇的人、餐館老板等，幼兒在各種角色游戲中可以增進(jìn)幼兒的社會(huì)認(rèn)知、激發(fā)幼兒的社會(huì)情感、習(xí)得社會(huì)交往技能、社會(huì)行為規(guī)范。

第二，合理組織區(qū)域游戲。區(qū)域游戲活動(dòng)即在幼兒園室內(nèi)劃分出一定區(qū)域，包括益智區(qū)、建構(gòu)區(qū)、角色區(qū)等，每個(gè)區(qū)域就如一個(gè)小小的社會(huì)形式，不同區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容、任務(wù)不盡相同，比如模擬交通路口、模擬超市、模擬銀行等，形成不同區(qū)域之間的特色活動(dòng)，區(qū)域內(nèi)投放的游戲材料具有益智性，區(qū)域之間可以相互協(xié)調(diào)。在此寬松、自然的環(huán)境中，幼兒在應(yīng)用材料以及與環(huán)境、教師、同伴的交往中獲得一些社會(huì)性的認(rèn)知、智力的發(fā)展、個(gè)性化以及動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)，形成典型的行為方式。

第三，關(guān)注戶外游戲活動(dòng)。“開(kāi)放性”是現(xiàn)代教育的一大特征，教育場(chǎng)所的開(kāi)放性則是其最明顯的表現(xiàn)方面?！翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”將幼兒受教育的場(chǎng)所從課堂、教室拓展到自然、室外，如設(shè)有幼兒觀察和參與管理的飼養(yǎng)、種植園地、玩沙池、玩水池、游泳池等戶外空間與設(shè)施，讓幼兒走出室內(nèi)，置身于廣闊的戶外天地，在戶外游戲中學(xué)會(huì)與同伴快樂(lè)地交往、享受游戲帶來(lái)的樂(lè)趣，促進(jìn)幼兒機(jī)體健康與心理和諧發(fā)展。

第四，繪本游戲教學(xué)是幼兒社會(huì)性發(fā)展的重要載體。繪本游戲具有生動(dòng)性、趣味性、豐富性、多樣性，既激發(fā)幼兒興趣、集中注意力，又可以豐富幼兒生活體驗(yàn)，讓孩子們能夠在游戲中得到快速成長(zhǎng)?！翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”有著十分豐富的繪本資源，教師根據(jù)幼兒不同的年齡，為孩子們選擇不同的繪本，注重改進(jìn)教學(xué)方式，為孩子們創(chuàng)設(shè)更好的繪本游戲情境，激活孩子們的繪本思考方式。繪本具有明確的指向性，能夠激發(fā)幼兒創(chuàng)作的欲望，幫助幼兒更好地參與到社會(huì)性學(xué)習(xí)之中。

第五，開(kāi)展手指游戲。著名哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò)，“手指是身體的大腦”，教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)，“兒童的智慧在他的手指尖上”[7]。手指游戲是伴隨兒歌、簡(jiǎn)單的律動(dòng)、節(jié)奏，通過(guò)手部動(dòng)作和言語(yǔ)而創(chuàng)設(shè)的游戲情境，進(jìn)而開(kāi)展的游戲活動(dòng)。[8]“快樂(lè)小鎮(zhèn)”經(jīng)常開(kāi)展《老先生，購(gòu)眼鏡》《看誰(shuí)本領(lǐng)大》《手指做飯》等手指游戲，在朗朗上口的音律中養(yǎng)成幼兒良好行為習(xí)慣，引導(dǎo)幼兒自覺(jué)遵守社會(huì)規(guī)則以及維護(hù)幼兒心理健康。

第六，注重自主游戲。自主游戲作為一種社會(huì)性交往活動(dòng)，是幼兒與人建立友好關(guān)系，初步形成為人處世方式的重要途徑，在促使幼兒社會(huì)認(rèn)知、情感認(rèn)知、社會(huì)行為、自我意識(shí)、道德認(rèn)知不斷發(fā)展上具有極大的推動(dòng)作用。[9]“在快樂(lè)小鎮(zhèn)”中幼兒可以完全依據(jù)自己的興趣愛(ài)好進(jìn)行自主選擇，既可以選擇游戲素材，也可以選擇游戲方式，但前提是在一定的活動(dòng)范圍內(nèi)進(jìn)行。

幼兒園生態(tài)教育系統(tǒng)的計(jì)劃性、目的性以及專業(yè)性對(duì)于幼兒的社會(huì)性發(fā)展具有較強(qiáng)的支撐和促進(jìn)作用。“快樂(lè)小鎮(zhèn)”立足于家園合作共育，以信息技術(shù)為支撐，以環(huán)境教育為輔助，以真實(shí)、多樣化的游戲?yàn)榛净顒?dòng)，依靠教師在“微社會(huì)”中讓幼兒學(xué)會(huì)最基本的社會(huì)素養(yǎng)，為幼兒園開(kāi)展社會(huì)教育提供了一個(gè)優(yōu)秀的典型模式。目前，幼兒的社會(huì)性發(fā)展整體水平處于中等偏上水平[10]，但是受性別、民族、城鄉(xiāng)、年齡、家庭結(jié)構(gòu)等影響，幼兒社會(huì)性發(fā)展的速度、維度、水平也不盡相同，未來(lái)幼兒園的發(fā)展聚焦于跨學(xué)科，設(shè)置多任務(wù)情境，以STEAM教育理念為引領(lǐng)[11]，探索建立以評(píng)價(jià)為導(dǎo)向的幼兒發(fā)展性評(píng)價(jià)，積極運(yùn)用增值性評(píng)價(jià)促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，從而提升幼兒園辦園品質(zhì)。相信未來(lái)幼兒園開(kāi)展社會(huì)教育的策略研究會(huì)有進(jìn)一步的發(fā)展與細(xì)化。

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作者簡(jiǎn)介：李麗云（1969—?），女，漢族，廣東廣寧人，本科，高級(jí)教師，佛山市南海區(qū)南海師范附屬幼兒園園長(zhǎng)，研究方向：幼兒教育、家校合作教育;陳海雁（1970—?），女，漢族，廣東廣寧人，本科，一級(jí)教師，珠海市香洲區(qū)香湖幼兒園園長(zhǎng)，研究方向：幼兒教育、美育教育。