5W視域下《經典詠流傳》第四季傳播模式探析

羅娟

摘要：本文通過對《經典詠流傳》第四季傳播情況的整理和分析，發現雖然《經典詠流傳》第四季節目的收視率相對于前三季來說有所下降，但整體上節目取得較好的傳播效果。因此本文從5W傳播模型出發，對節目傳播過程中傳播者、傳播內容、傳播渠道、受眾和傳播效果五個元素進行探析，研究《經典詠流傳》第四季傳播效果現象的原因并進行深入分析。

關鍵詞：《經典詠流傳》第四季? ?5W傳播模型? 傳播模式

中圖分類號：J605??文獻標識碼：A?文章編號：1008-3359（2022）03-0001-04

《經典詠流傳》第四季（以下簡稱第四季）聚焦在中華民族歷史英雄故事，通過謳歌英雄人物，傳唱英雄風骨，弘揚民族精神，繪就出生動的民族英雄群像。本文將《經典詠流傳》第四季置于5W理論視域下，嘗試對《經典詠流傳》第四季的傳播模式進行探索性分析。

一、《經典詠流傳》第四季傳播情況

截至節目收官，觀眾可利用電視、網絡、音樂分享通道浸享3D經典之聲 ，欣賞75位經典傳唱人帶來的56首經典傳唱曲目，沉浸式的音樂全網播放量破近4億，引爆觀眾的視聽體驗。僅從節前五期的數據看，在移動媒體傳播渠道前五期短視頻全網累計1.15億的播放量，平均每期的觀眾規模圍繞4000萬左右浮動，累計觀眾規模過億。從整季的傳播的情況看，全季近30首歌曲登上音樂平臺熱搜熱榜;節目名稱“經典詠流傳”3次登上音樂平臺熱搜;李健《君子行》連續霸榜QQ音樂人氣榜90天，登上了年榜57名;許嵩《昨夜書》人氣樂力值直逼700萬;王晰《望闕臺》人氣樂力值突破300萬，登上年榜55名;譚詠麟《定風波》連續霸榜QQ音樂綜藝新歌榜6周。多位資深樂評人力薦，并發長文解析歌曲內涵，可以說《經典詠流傳》第四季解鎖了全網熱搜①。

然而，相對于前三季的成績，《經典詠流傳》第四季的表現稍顯遜色。根據中央廣視索福瑞媒介研究（CSM）關于《經典詠流傳》全四季的首播收視情況，通過對收視數據進行收集和計算發現：《經典詠流傳》第一季的平均收視率為1.098;第二季的平均收視率為0.724;第三季的平均收視率為0.895;而第四季的平均收視率為0.633，出現了逐年遞減的現象。

雖然根據CSM收視數據顯示第四季傳播情況呈現下降狀態 ，但整體取得了較好的傳播成績，可以說是傳播數據和口碑的雙豐收。總而言之，第四季繼承了前三季的傳統，在以現代文藝呈現方式演繹經典，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創造性發展、傳遞主流價值的基礎之上，“和詩以歌”唱英雄，在節目立意實現了新破局，在經典傳唱與真情詮釋中激蕩起中華兒女的愛國熱情。全媒體的語境之下，第四季的歌曲和英雄故事多維度出圈，近50%的傳唱歌曲沖上歌曲榜熱搜，英雄故事得到廣泛傳播。

二、5W理論下《經典詠流傳》第四季傳播模式分析

5W理論闡述了傳播過程的五個基本要素，傳播者（Who）、傳播內容（Say What）、傳播渠道（In Which Channel）、受眾（To Whom）和傳播效果（With What? Effect），本文將從這五個要素對《經典詠流傳》第四季進行分析。

（一）《經典詠流傳》第四季傳播者分析

依據拉斯韋爾的理論邏輯，傳播過程中值得注意的第一個W是Who，即第四季節目的傳播者。對于第四季而言，傳播者主要包括傳唱人、主持人和訪談嘉賓，他們分別承擔著創作、傳唱音樂作品，分享、解讀英雄故事的責任，是節目質量的把控者和把關者。

1.傳唱人

《經典詠流傳》第四季共有75位傳唱人，他們在節目中以個人或者組合的方式傳唱經典作品。依據統計，從年齡上可將傳唱人分為三個部分，第一部分為80年之前的前輩力量，如郁鈞劍、楊洪基、譚詠麟等;第二部分為80-90年的中堅力量，他們多是正活躍在樂壇的音樂人，如譚維維、郁可唯、阿云嘎等;最后第三部分是90后的未來力量，他們多是年輕的偶像，是吸引年輕觀眾的人氣來源，如許魏洲、白舉綱、硬糖少女303等。

從年齡結構來看，年齡層次可覆蓋全齡階段的觀眾，滿足各個階段觀眾的需求。雖然本季節目的傳唱嘉賓年齡稍長，但這樣的設計和選擇可以更加貼合“致敬英雄”這一主題，給觀眾以成熟、穩重的英雄之氣。

從藝術造詣上看，本季的傳唱嘉賓都有很高的藝術成就。如郁鈞劍先生是享受國家特殊津貼的國家一級演員;楊洪基先生曾獲文化表演獎、中國戲劇梅花獎;王凱是39屆意大利貝利尼國際聲樂大賽金獎的獲得者，他們用自己的才華為第四季英雄的主題增添音樂的內核，為音樂的品質提供了保證。

2.主持人與訪談嘉賓

作為節目的傳播者，主持人和訪談嘉賓是節目傳播鏈中的有機組成部分。主持人撒貝寧以及王嘉寧以有聲語言和姿態語言為引導，有效地串聯了節目的各個環節。座談嘉賓康震是北京師范大學的教授，他是《經典詠流傳》中的“經典”的分析者，他用自己的博學多識在歌曲傳唱之前引導觀眾了解歌曲文化底蘊，以及在訪談環節拓展文化內涵。廖昌永是上海音樂學院的院長，是節目“詠”的這個部分的責任擔當，為傳唱作品作音樂內容的闡釋。

由上可見，《經典詠流傳》第四季不管是在傳唱人年齡層次的構建，還是在主持人、座談嘉賓的設計上緊密貼合“和詩以歌唱英雄”這一主題，做到了說好、唱好英雄故事。

（二）《經典詠流傳》第四季傳播內容分析

Say What，說什么是需要研究的第二個問題，《經典詠流傳》第四季傳播內容在繼承前三季傳統的基礎之上，實現了立意新突破。在將經典詩詞和歌詠結合的基礎之上，將目光聚焦于中華民族的歷史英雄人物，以多樣的英雄元素和多元的呈現方式確保了節目的質量和可看性。

1.英雄主題的多樣化內容

在內容上，傳唱作品圍繞著英雄主題進行了多層次的設計，通過統計和分類可以將作品分為三個類型：一是依據英雄故事創作的音樂作品，如與航天英雄緊密相關的作品《但愿人長久》、與女英雄秦良玉相關的作品《鐵甲紅妝》等;二是經典英雄題材電影的歌曲翻唱，如《洪湖赤衛隊》的選曲《洪湖水浪打浪》以及歌頌鐵道游擊隊英雄的《彈起我心愛的土琵琶》等;三是表現英雄情懷的音樂作品，這個部分的作品占本季傳唱作品數量的50%，它們從不同的視角展示了英雄的情懷，如毛澤東的詩詞《蝶戀花·答李淑一》展示英雄兒女的柔情，《定風波》體現出英雄樂觀主義的精神。

2.英雄主題的多元化形式

在形式上，第四季的展示更加豐富，方法更加多元化。通過整理十一期節目可將整個傳唱過程分為二引、一唱、一談。二引分別指主持人王嘉寧歡迎傳唱嘉賓引入傳唱主題;康震教授通過講解傳唱作品出處引入英雄主題;一唱是指經典作品的傳唱， 它是節目最為中心的環節，是節目的核心所在;一談是指新增的訪談部分，由主持人撒貝寧、訪談嘉賓康震、廖昌永以及傳唱人深入交流對傳唱作品進行深層次解讀以及內涵的升華。值得注意的是在“引”這個環節，節目巧妙地利用了詩詞，文稿等物品引入主題，如傳唱作品《可愛的中國》借助《可愛的中國》的手稿引入，借助這些物品從細節處拉近與觀眾之間的距離。除此外，在訪談部分設置場內外的聯動，如在傳唱《從軍行》的訪談過程中，曾連線連麥傳媒大學2019級大學生葉爾森講述當代大學生的家國情懷，與傳唱作品形成呼應。

綜上可見第四季英雄主題內容和形式的豐富性，有效的結合詩和歌兩個部分，突破了大眾傳播時代信息的有限性，為受眾提供相對豐富的節目內容，受眾可基于自己的需求、興趣或是愛好，有利于建立英雄與受眾之間的關系，喚起普通群眾對英雄的共鳴，從而擴大節目的傳播。

（三）《經典詠流傳》第四季傳播渠道分析

傳播渠道，這是第四季傳播模式中的第三個問題，在傳統的傳播學理論中指將信息傳播給外界的方式或者方法。然而在新媒體的環境下，節目打破了傳統傳播過程中“傳者-信息-受者”的模式，結合傳統媒體和新媒體的優勢，通過傳統媒體、傳統互聯網和移動互聯網三種傳播渠道傳播經典和英雄故事。

1.傳統媒體

在傳統媒體的選擇上，《經典詠流傳》第四季立足于中央電視臺，每周六晚八點在中央電視臺綜合頻道播出。從媒體的資源儲備來說，中央電視臺是我國規模最大的電視媒體，不管是人力、物力還是財力都領先于其他電視臺。因此，通過整合豐富的資源，第四季實現了舞臺的升級，內容的豐富，傳播渠道的拓展，為第四季的傳播奠定了物質的基礎。

2.傳統互聯網

傳統互聯網是指傳播節目的網絡平臺，主要包括央視頻、騰訊視頻、愛奇藝視頻以及優酷視頻等在線平臺，這些平臺雖然不是權威媒體，但都具有一個共同的特征，即是以億為計算單位用戶量，如央視頻累計激活用戶突破1億，騰訊視頻會員用戶超1.25億，愛奇藝視頻的訂閱用戶也突破1.03億，在大量用戶的基礎之上，第四季通過網絡媒體的全面鋪排，實現了節目的全網傳播，為第四季的傳播做好了受眾數量的準備。

3.移動互聯網

移動互聯網指各種短視頻平臺，是第四季重要的傳播渠道之一，相對于傳統的媒體和傳統互聯網平臺，在數量上和便捷度上更具有優勢。根據2020 年中國互聯網信息中心的報告可發現中國短視頻用戶已經超過8億，且第四季的主要短視頻傳播平臺抖音和快手是短視頻行業的龍頭，用戶量占據短視頻領域的鰲頭，再次為本季節目的傳播拓展了受眾群。除此，本季節目在傳唱歌曲之外，可通過掃描二維碼進入分享通道，以新的藝術形式和技術手段，聚焦于“浸享詩詞”的3D視聽體驗，為觀眾提供更為立體的音樂體驗，為受眾提供選擇上的便利。

由此發現在全媒體時代，第四季采取傳統媒體、移動媒體配合傳播的方式，保證了節目的權威性，且為節目傳播帶來了新的機遇，有利于擴大節目傳播的受眾，同時增強節目受眾的反饋，提升受眾的參與感。

（四）《經典詠流傳》第四季受眾分析

To Whom，傳播對象是需要關注的第四個要素，隨著新媒體的發展，傳播對象逐漸脫離傳統接收模式，從被動的接受者變成更為積極的參與者。在第四季中，傳播對象扮演著非常重要的角色，更為積極主動地參與到節目的傳播和實踐中。

1.受眾滿意度

從第四季在豆瓣相關評分數據分析，可以看到受眾對第四季節目五星評分占比相對于第一季、第三季來說有下降趨勢，對于第二季的五星評分相對持平，具體數值表現為38.9%（第一季為50.7%、第二季為35.5%、第三季為55.2%）;四星評分對于第二季而言有所下降，但于第一季和第三季持平;三星評分的占比相對于第一季的11.6%、第二季的17.2%、第三季的11.6%有大幅度的提高，具體數值占比高達25%。可以發現，雖然受眾對節目五星評分的占比有所下降，但整體的好評度仍然占有很大的比例。

2.受眾關注度

從整體來說，第四季節目收官時在數據上取得了很好的成績，但從具體每期的節目關注上分析，以愛奇藝每期節目播放當日的數據為例，可發現受眾對每期節目的關注度同樣呈現下降的趨勢，如第一季每期平均關注度為2849人，第二季每期平均關注度為1405人，第三季每期平均每期關注度1317人，第四季每期平均關注度1069人，總體上看受眾對第四季關注度在減弱。

3.受眾聚焦點

在全媒體的語境之下，第四季受眾通過平臺熱點話題討論和轉發等方式，積極地參與到節目傳播實踐中，有助于提升節目的傳播力度。通過整理可發現，受眾對節目的討論主要聚焦在英雄、傳唱人、傳唱人+詩詞和英雄+傳唱人四個話題。相較于對英雄、音樂和詩詞本體的關注，第四季觀眾的聚焦呈現出復合性特征，即受眾聚焦于傳唱人+詩詞以及英雄+傳唱人等相關話題，如受眾在央視頻、新浪微博、快手、新浪新聞等平臺熱論“撒貝寧起立背誦人民英雄紀念碑碑文”。

綜上分析，雖然在豆瓣評分和愛奇藝受眾關注度上，受眾對第四季的關注在一定程度上都有所下降，但在全媒體的背景下，第四季的受眾是與其傳播渠道相對應的受眾群，他們不僅包括傳統傳統媒體環境下的被動接受者，而且包括了新媒體環境下更為主動獲取信息的群體。在這樣的情況下，受眾可從不同渠道參與英雄相關的話題討論，在一定程度上有利于英雄主題的傳播。

（五）《經典詠流傳》第四季傳播效果分析

With What Effect，傳播效果是最后一個研究話題，它回答前面的四個要素是否得到有效的結合，第四季從開播到收官，在全國、全網，甚至是世界范圍內得到傳播，在數據和口碑上呈現雙贏的狀態，且作為文化音樂節目，較好地結合經典、音樂和英雄的關系，為文化節目開拓了新思路。

1.節目話題全網熱議

從數值上觀察，CSM發布的電視收視率相關數據是第四季取得較好傳播效果的佐證。數據顯示，第四季全季收獲近160個熱搜，微博端話題閱讀總量增長近60億。節目話題在全網引起熱議，其中“老人因半床被子等了紅軍56年”登上央視頻話題榜第一名;“阿云嘎唱詩詞致敬紅軍戰士”推上新浪微博娛樂版的榜首。除此外，央視網海外社交平臺總閱覽量近3500次，You Tube 播放總量近300萬，因此第四季傳播成績斐然。

2.英雄故事多維出圈

第四季使英雄故事多維度出圈。從內容緯度來說，“方志敏烈士遺骸22年后因腳鏈被認出”“遲到了57年的焦裕祿全家福”等英雄話題感動了數以萬計的節目觀眾;從傳唱者緯度分析，傳唱者通過自身對詩詞的演繹和英雄故事的闡述，為英雄故事的傳播增添的新的緯度，借助演員、主持人等公眾形象的影響力為英雄故事的傳播增添力量，如“萬茜唱古詩致敬明朝女將”等;從傳播渠道緯度看，英雄故事鋪排全網，以央視為中心，沿著傳統互聯網向移動互聯網伸展開來，國內國外全面頌揚英雄。

3.節目引領主流價值

“和詩以歌唱英雄”，第四季將英雄故事融于可唱之歌、可詠之詩，通過傳唱人唱英雄、贊英雄，主持人和訪談嘉賓分享英雄相關內容等環節多維度講述英雄故事，豐富了英雄的內涵，擦亮受眾的英雄記憶，喚起受眾對英雄的敬仰，激蕩起中華兒女對民族和國家的熱愛，取得了很好的社會效應，傳遞了敬英雄和愛英雄的主流價值。

第四季在繼承前三季傳統的基礎之上，利用了新技術、新機制、新模式，處理好繼承和創新的關系，以英雄為主題，以英雄故事為內容，在結合經典和歌詠的同時，使歷史英雄穿越時空、英雄事跡植根于人民心中。節目有效促進中國優秀傳統文化和英雄故事與新興技術的融合，為文化類節目做好主流價值傳播提供了思路、新方向和新指引。

三、結語

綜合上述分析，本文將《經典詠流傳》第四季置于5W視域下分析其傳播模式，可看到在節目傳播過程中在傳播者、傳播內容、傳播渠道、受眾以及傳播效果五個要素中都有自己的亮點。結合傳播過程中5個基本要素的分析，可看出傳唱人、主持人以及訪談嘉賓作為傳播者，從傳唱作品的創作、演唱，英雄故事的分享和拓展等方面在節目制作源頭為節目質量把關，是節目的把控者。且在傳唱人年齡和藝術造詣上設計精心，緊密貼合英雄主題。在傳播內容中力求英雄故事的多樣性和方式的多元化， 滿足不同受眾的需求，使受眾了解英雄故事的同時，也看到英雄的平凡和偉大，通過大量再現英雄事跡，喚起受眾對英雄的崇敬和對民族的熱愛。在傳播渠道這一環節，結合傳統媒體和新媒體等各個渠道，實現全媒體的傳播，受眾可通過瀏覽習慣，借助不同的傳播渠道獲得節目相關的音樂、詩詞和英雄等信息，成為更為主動的搜尋者和瀏覽者，有利于英雄故事的全網推廣。因此從整體的傳播效果上說，第四季取得了不錯的成績。

然而在受眾的分析中，不難發現第四季受眾對節目的滿意度和關注度出現下滑的現象，在傳播效果中，CSM收視率相關數據也呈現出下降的跡象。通過整理可發現，數據下降的原因可能是出現在節目傳播者這個環節，相對于前三季，第四季的傳唱人選擇偏重沉穩大氣的類型，因此選取了大量年紀稍長的傳唱人，而在以往的節目中，每一季都會邀請擁有千萬粉絲的年輕偶像，通過英雄、詩詞、歌曲加偶像相結合的方式，吸引受眾。且從第四季登上熱議榜的話題分析中也可發現，受眾的熱議話題集中于傳唱人+詩詞、英雄+傳唱人等復合話題，由此看來，在粉絲經濟的時代，偶像對受眾的引導作用是巨大的，因此第四季一定幅度的下滑是可以理解的。

總而言之，在五個要素的作用下，第四季以英雄為主題的故事和歌曲多維出圈，節目以“和詩以歌”的形式使觀眾接觸到了不同時代、不同維度、不同內涵的經典。并以如詩般的意境、如歌般的韻律歌頌英雄，傳唱英雄，取得了很好的效果。不可否認的是在建黨百年之際，《經典詠流傳》第四季以“致敬英雄”為核心，創造性的結合了詩詞、歌曲以及英雄這三個主題，使經典以“詠”的方式得以傳承，也使英雄故事在各類傳播渠道中傳播，喚起人民對英雄的感恩和崇敬之情。

參考文獻：

[1][美]哈羅德.拉斯韋爾.傳播在社會學中的功能和結構[M].何道寬，譯.北京：中國傳媒大學出版社，2012.

[2]韋路，丁方舟.論新媒體時代的傳播研究轉型[J]，浙江大學學報，2013（04）.

[3]黃思寧，鄒雨晴.基于SWOT分析法的《經典詠流傳》發展策略研究[J]，藝術評鑒，2021（04）.

[4]北青網.《經典詠流傳》致敬英雄3D沉浸式唱響“2021年第一聲”[DB/OL].2021-01-04.

[5]中央廣播電視總臺.《經典詠流傳》第四季傳播數據與口碑雙豐收[DB/OL].2021-06-07.

[6]央視網.“浸”享千年經典，重燃百年記憶《經典詠流傳》—致敬英雄[DB/OL].2020-12-31.

[7]中國文化報.打開書，聽一首歌，迎牛年新春[DB/OL].2021-02-03.

[8]國家廣電智庫.文藝評論，《經典詠流傳》第四季：經典綜藝再升級，以沉浸觀感豐富文化[DB/OL].2021-02-03.