新時期中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學路徑研究*

宋巖

（河北省石家莊市河北中醫(yī)學院 河北石家莊 050200）

育人、傳播主流意識形態(tài)是思政課的主陣地，同時也是培養(yǎng)大學生人生觀和價值觀的主戰(zhàn)場。它不僅是一門政治課，也是一門文化課。在外來西方文化、網(wǎng)絡快餐文化等多元文化影響下，部分大學生陷入了“拜金主義”和“個人主義”的泥潭，甚至導致他們貪圖享樂，投機取巧，形成了扭曲的人生觀、價值觀、道德觀、思維模式和行為。中國傳統(tǒng)文化不僅塑造了中華民族的精神、氣質和品格，也塑造了中國人民的思維方式、倫理道德、價值觀和治國理政方針。我國的思想政治教育不僅僅在于教育資源的探索和教育方法的運用，即使在教育目標的實現(xiàn)上，也無法回避中國傳統(tǒng)文化[1]。作者在調查中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的大學生對傳統(tǒng)文化的認知度較高，認為將傳統(tǒng)文化融入思政課教學是改變思想政治課單一教學形式的有效途徑，并且能夠豐富教學資源，幫助大學生樹立文化自信，重塑社會主義核心價值觀，扭轉金錢至上的思維模式，重構道德觀念。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學重要意義

1.有利于增強文化自信

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在歷史和現(xiàn)實中對中華民族的發(fā)展發(fā)揮著積極的作用，展現(xiàn)了中華民族精神的基本價值，促進了中華民族的文化認同、道德建設、現(xiàn)代化建設和民族復興。在高校思政課程中，加大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，有助于學生增強對“我是誰”“我從哪里來”“我想去哪里”的認知，有助于培養(yǎng)和提升大學生的思想道德素質，有助于傳播中國特色和中國風，抵御多元文化帶來的沖擊，增強中華民族的文化自信和文化自覺。

2.有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀

在對外開放市場經(jīng)濟的大環(huán)境下，某些大學生價值觀出現(xiàn)了偏差，比如個人主義盛行、內心空虛迷茫、誠信意識淡薄、對社會主義核心價值觀的認同感不強，這些都嚴重影響了大學生的身心健康成長以及社會和諧發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是社會主義核心價值觀的立足點、基礎和源泉。社會主義核心價值觀貫穿于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方方面面。中國歷史故事“曾子殺豬”“韓信報恩”等，為當代大學生樹立了誠實、友善的榜樣。為培育當代大學生社會主義核心價值觀，高校思政課必須從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸收“立德樹人”的教育功能，激發(fā)大學生的愛國情懷和社會責任感，鼓勵大學生實現(xiàn)中華民族的偉大富強并為之而奮斗。

3.有利于解決思政課供給和需求之間的矛盾

高校思政課是大學生進行思想政治教育的主戰(zhàn)場。近年來，黨和政府對大學生思想政治教育工作高度重視，相繼出臺了一系列支持高校思想政治課建設的政策措施，極大地促進了高校思想政治課建設，從而提高了思政課的教學質量。然而，某些高校思政課還是以傳統(tǒng)理論授課為主，缺乏針對性、親和力和說服力。但是新時代大學生思維活躍、視野開闊、眼光敏銳、思維敏捷、個性鮮明、早熟但又不成熟，所以他們對思想政治素質的提高有著強烈的需求，并且對思想政治課有著更高的期望。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中涵蓋了大量的思政教育資源。比如，中國歷史上的先賢哲學和經(jīng)典文化蘊藏了豐富的人生智慧和哲學道理，歷史上一大批有志之士為大學生提供了人生范式和精神典范。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學，以學生喜聞樂見的方式進行解讀，可以增強思政課的理論深度、文化包容性、情感溫度和歷史深度，充分發(fā)揮思政育人、文化育人的雙重功能，滿足大學生思想政治素質成長需要，增強思想政治課教學實效，解決思想政治課供需矛盾。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學的路徑

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教學是一項系統(tǒng)的工程，要著力提高學生自主學習和探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力。教師可以從課堂教學、實踐教學、校園文化等方面入手，建立將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學的有效路徑，充分發(fā)揮課堂教育與自主教育、傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育、顯性教育與隱性教育的協(xié)同作用，實現(xiàn)提升思政課教學效果和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雙重目標。

1.強化學習和培訓，提升高校思政課教師的傳統(tǒng)文化水平

思政課教師的文化素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化底蘊文化素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)水平和師資隊伍的培養(yǎng)對于促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育具有至關重要的作用。針對當前部分思想政治教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)薄弱、教學能力不足的現(xiàn)狀，必須采取有效措施，提高思想政治教師的教育教學素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化功底。

第一，要提高思想政治教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知水平。在堅持用馬克思主義三觀育人的同時，也要認識到“塑造現(xiàn)代的中國人不可能割裂中華民族源遠流長的歷史文化傳統(tǒng)，只有回到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中去找尋現(xiàn)實社會中的人如何向現(xiàn)代性過渡、轉化和契合，才是思想政治教育內在的文化價值訴求和確認自身合法性的前提”，要自覺提高自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，切實結合思想政治教育工作，落實好具體的教學任務。

第二，要加強高校思政教師通過多種方式展開傳統(tǒng)文化教育、學習和培訓。首先，思政課教師可以利用網(wǎng)絡等新媒體手段進行自學，研讀傳統(tǒng)文化相關的典籍，比如《論語》《孟子》《老子》《莊子》等，從中汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。其次，學校要開展專題培訓、專家指導、交流學習、參觀考察、科研交流等多種方式，為思政教師積極創(chuàng)造條件，豐富他們的傳統(tǒng)文化知識。

第三，高校思政教師要秉承因材施教、言傳身教、以身作則的教學原則，這也是傳統(tǒng)教育思想的精髓。教師要不斷培育和踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“以德立身、以德立學、以德施教”，用良好的道德人格與行為修養(yǎng)對高校大學生的價值判斷、道德實踐和信仰選擇進行引導。

2.用好課堂主渠道，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課教育教學

課堂教學是傳播知識、傳承文化、提高素質的最直接、最便捷的手段。向青年學生宣傳闡釋中國特色，批駁“西方中心論”“文明優(yōu)越論”，做到“四個講清楚”，主要依靠課堂教學。應當在保持思想政治理論課課程體系完整的基礎上，在四門思政必修課中找準傳統(tǒng)文化與課程內容的融合點，積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是以馬克思主義為指導，幫助大學生樹立正確的價值觀、道德觀、法律觀，解決大學生成長成才中實際問題的課程。教師可以在道德修養(yǎng)教學中融入 “為仁由己”“仁者愛人”“君子慎獨”“天行健，君子以自強不息”等教育思想;在培育和踐行社會主義核心價值觀教學中，溯源儒家“仁義禮智信”的價值觀;在法律基礎的教學中，融入禮法合治、德主刑輔、以禮治國的治國理念等，引導大學生正確處理自己與他人、自己與社會、自己與國家的關系。

《中國近現(xiàn)代史綱要》課程主要講授中國近代以來爭取民族獨立和人民解放，實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕，走向中華民族偉大復興的歷史，其主要目標是讓學生深刻領會“四個選擇”。在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中融入“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義精神，“水能載舟，亦能覆舟”的民本思想，“多元一體”的民族團結統(tǒng)一思想等，幫助大學生認識到中國特色社會主義道路是中華民族悠久歷史的延續(xù)，中國共產(chǎn)黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者、弘揚者和建設者，從而堅定理想信念，主動擔負起文化自強、民族振興的歷史使命。

3.創(chuàng)新實踐教學模式，豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課的載體

實踐教學是思政課教學必不可少的內容和環(huán)節(jié)。思政課在將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學的過程中，必須注重理論和實踐相結合，在新時代條件下，要充分創(chuàng)新多種多樣的實踐教學模式，尤其是要做好校外社會實踐和網(wǎng)絡教學實踐。教師要利用好社會大課堂，積極開展校外社會實踐，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校外社會實踐相結合，使之貫穿于學生的生命發(fā)展歷程，才能對學生的行為、思想和價值觀產(chǎn)生明顯的影響。

首先，要在大學生中積極開展敬老助殘、關愛留守兒童等志愿服務活動，使學生在幫扶弱勢群體的過程中感受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神內涵，激發(fā)學生服務社會、奉獻社會的覺悟。其次，結合時令節(jié)日或者熱點事件組織大學生對節(jié)日的民風民俗進行調查，如利用假期開展“尋找失落的傳統(tǒng)節(jié)日民俗”調研，了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內涵，領悟節(jié)日中蘊含的勤勞勇敢、熱愛生命、弘揚正氣、貴和尚美等德育意蘊，使大學生的道德養(yǎng)成逐漸與社會主義核心價值觀的要求相一致。再次，在民俗文化館、名人故居、博物館、紀念館等文化遺產(chǎn)豐富的地方，建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實踐教學基地，利用教學基地開展各種實踐教學，如到基地進行現(xiàn)場教學、聘請學生擔任博物館、紀念館講解員、組織開展當?shù)貧v史名人及重大歷史事件的紀念和研討活動等，讓學生感受我國博大精深的傳統(tǒng)文化魅力，培育學生愛國主義情感。

教師還可利用網(wǎng)絡實踐新形式，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學生思想政治教育。網(wǎng)絡教學是運用新技術、應對新環(huán)境的產(chǎn)物，也是未來教育發(fā)展的趨勢，具有便捷性、開放性、交互性和豐富性等特征。教師在思政課教學中既要重視傳統(tǒng)文化的理論教學，又要利用新媒體積極開拓有效的實踐教學方式和教育平臺。首先，教師要利用網(wǎng)絡信息資源豐富、搜索功能強大的優(yōu)勢，鼓勵學生搜集各種網(wǎng)絡資源，自主學習和研究傳統(tǒng)文化經(jīng)典，增加對傳統(tǒng)文化的認同和民族自豪感。其次，思政課教師要集中集體智慧建設傳統(tǒng)文化資料庫，以圖片、文字、視頻、音頻等形式，通過學習通App、QQ 群、微信公眾號等向學生推送，拓展教學內容，延伸教學時空。再次，采用虛擬現(xiàn)實技術和 VR 設備把網(wǎng)絡優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學資源轉化成逼真的模擬場景，通過互動深化的虛擬課堂、立體快捷的實訓演練，激發(fā)大學生學習傳統(tǒng)文化的熱情，提高思想政治教育的實效性。

4.發(fā)揮環(huán)境育人作用，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設

校園生活是大學生生活的核心。一所大學的校園文化對大學生思想道德養(yǎng)成的重要性是不言而喻的。“入芝蘭之室，久而自芳”，高校要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園物質文化、精神文化和行為文化建設中去，拓展思想政治教育深度，發(fā)揮環(huán)境隱性育人作用。

首先，高校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園物質環(huán)境建設中。校園物質環(huán)境是開展校園文化的物質基礎，高校要建設富有傳統(tǒng)文化元素和地域風情的建筑、雕像、壁畫、浮雕、牌匾、碑刻等，優(yōu)化校園文化環(huán)境，提高校園建設品味，陶冶學生情操，傳播積極向上的文化理念。

其次，高校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園精神文化建設中。校園精神文化是校園文化的靈魂，要利用校報、黑板報、宣傳欄、廣播、網(wǎng)站等渠道宣傳學校厚重的辦學傳統(tǒng)、優(yōu)良的校風校訓和和諧的人際關系，通過精神層面的滲透提升大學生思想道德水平。

再次，高校要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園行為文化建設中。校園行為文化是校園各類精神文化傳播的主要途徑，也是校園文化創(chuàng)新發(fā)展的源泉。高校要鼓勵大學生自主舉辦各類弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的微視頻展、演講比賽、舞臺劇等，增強大學生的文化自覺和自信，更好地推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。