基于樂學文化的德育實踐與探索

□游 忠

黨的十九大報告明確指出：要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務，發展素質教育，推進教育公平，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。為進一步弘揚和踐行社會主義核心價值觀，落實黨的十九大對教育提出的新要求和全國教育大會對教育提出的培養目標，江蘇省姜堰第二中學在樂學文化研究基礎上，主動傳承泰州學派創始人王艮的樂學思想，探索構建樂學文化體系，激活學生發展的內驅力，促進學生全面健康自由的成長。

一、發展樂學文化，構建校本樂學德育體系

我們認為，人在樂學思想的感召下，能夠通過勤學、巧學獲得學習的切身體驗，主動快樂地參與到學習當中，成為愿學、會學、善學之人，即 “學然后樂” “樂然后學”。基于此，學校立足學生成長需要，努力搭建 “人人愿學、時時可學、處處能學、學有所成、學有所用、學有所樂” 的樂學場域，開發實施系列化樂學課程，設計開展豐富的樂學育人活動，逐步構建起樂學育人體系。

（一）明晰學校樂學德育體系建構的指導思想

明代哲學家王艮在 《樂學歌》中明確提出 “不樂不是學，不學不是樂”，他從學與樂的關系深入淺出地表達了 “樂學合一” 的樂學思想，奏響平民儒學的時代音符。學校在繼承傳統的基礎上明晰了學校樂學德育體系建構的指導思想，即從尊重學生的 “樂學” 天性出發，充分重視育人的意義建構，通過有的放矢的課程建設和興趣驅動，增強學生體悟及習得的 “本源之樂”，并通過完善評價體系來增強學生的獲得感及認同感，讓學生體會超越之樂，促進育人功效的持久發揮（圖1）。

圖1 樂學德育體系建構的指導思想

（二）明確學校樂學德育體系的培養目標

復旦大學原校長楊家福教授曾說，一個大學生在畢業離開大學的那一刻，他在這四年里所學知識的50%已經過時，未來唯一持久的優勢，是有能力比其競爭對手學習得更快。所以，未來個人學習力將是其最核心的競爭力。很顯然，學習力是適應力之源，學校教育必須培養讓學生擁有且帶得走的能力——學習力。因此，學校德育課程的設計和實施必須堅持從學生的樂學天性出發，在課程設計、踐行落實、反饋評價等環節均以社會主義核心價值觀為引領，以提升學生學會學習、健康生活、科學精神、文化底蘊、實踐創新的素養為抓手，實現培養具有 “健全人格、良好學習力和創新精神的中國現代人” 的育人目標。

（三）構建樂學德育體系的整體架構

基于樂學德育體系建構的指導思想，學校初步構建 “一核四層四翼” 樂學德育提升體系（圖2）。該體系以樂學為育人內核，聚焦高中生必備的四大品格——積極、專注、進取、責任，激發學生愿學天性，提升學生善學能力，端正學生勤學態度，引領學生走向樂學的絕佳境界。同時，關注品格提升的有效評價，以前瞻性、多元性、生成性、發展性為品格提升的評價標準。

圖2 “一核四層四翼” 樂學德育提升體系

二、創新樂學供給，優化樂學德育實施路徑

傳統的德育總是游離在核心之外，往往達不到浸潤式的教育效果。面對當下德育培養的 “供需不匹配”，僅從德育管理上刺激學生需求已難以奏效，必須以學生的需求引領德育供給側的結構性優化。因此，學校提出了校本化的樂學德育實施路徑，它由傳承樂學文化，聚焦核心品格；依托多元載體，豐富成長樣態；營造文化氛圍，構建樂學生態三個層級構成（圖3）。同時，學校還通過建立組織機制、利用樂學場域開發課程、建立 “樂學之星” 評價系統等舉措推動樂學德育的有效實踐。

圖3 校本化的樂學德育實施路徑

（一）建立組織機制

為了進一步規范學校的樂學德育工作，形成全程育人、全員育人、全方位育人的良好教育格局，學校完善了德育工作組織機構，建立了以校長為組長的德育教育網絡，形成了以樂學德育指導中心統領，由青春文化指導中心、課程設計中心、綜合實踐策劃中心和宣傳保障中心構成的組織機構，各負其責、各盡其職，全面組織領導學校德育管理工作。

（二）構建樂學場域

學校在開發樂學課程的基礎上，梳理出樂學場域與樂學德育提升之間的關系，依托泰州地區樂學場域開展主題研學，同時不斷完善校內的樂學場域，創設立體多維的樂學生態，真正實現 “讓學校的每一面墻壁都開口說話” “讓學校的一草一木、一磚一石都發揮教育影響” 的育人效果。

一是依托校外場域，開展主題研學。“崇儒祠” 是為了紀念泰州學派創始人王艮興建的祠堂。王氏宗祠，又稱王公祠，為泰州學派創始人王艮、王棟和王襞的祀祠，也是明清泰州學派的講學之所，施教對象多為社會平民。學校依托泰州地區已有的泰州學派樂學場域，開展“尋樂學之根” 系列研學課程，圍繞王艮其人、泰州學派起源、樂學文化內涵、泰州學派對泰州教育文化的影響等課題開展研究性學習，將學習化入生活這一更廣闊的場域中，從而提升學生的多元品格，滿足高中生發展需要。

二是建設校內場域，開發樂學課程。學校建有以 “樂學堂” 為中心的樂學建筑群，包括樂學苑、聞道廊、不倦亭、蘊玉樓、新竹樓、壘石樓、臨水樓等。為提升課程的吸引力，學校將國家的教育方針與校本化資源相結合形成特有的校本德育課程群，滿足高中生發展的多元需求。依托校內樂學場域資源，在新生入學銜接時聚焦積極品格的提升進行理想教育。譬如，“種下一棵理想樹，見證我們的成長路” 的活動課程，讓入學新生在樂學苑種下理想樹，實現與理想樹的共同成長；高一年級聚焦專注品格的提升，通過篆刻、剪紙、鋼筆畫、“人人都懂腦科學”活動系列課程錘煉學生的專注品格；高二年級聚焦進取品格的提升，通過溱湖50 公里騎行、“放飛理想” 的20 公里越野拉練，讓學生在感受磨難與體驗艱辛的過程中培養克服困難的進取品格；高三年級聚焦責任品格的提升，通過“校長六個一作業” “成人節” 及“感恩節” 等系列化的社會理解課程，引導學生關注社會，喚醒成人的責任感。另外，為了達到更好的育人效果，學校還創造性地開設了樂學品格提升的家長課程，以家長品格提升促學生品格提升，構建學校特有的樂學生態。

（三）實施樂學課程

學校樂學德育課程的實施采用國家課程的滲透提升、校本課程的聚焦提升兩條育人路徑，豐富社團育人、學科育人、活動育人及社會實踐育人等多種育人樣態，引導學生邁進樂學的絕佳境界，促進樂學品格的提升。

一是融合學科育人目標，構建樂學課堂。學科課堂是育人的主陣地，也是滲透樂學理念、提升學生品格的第一陣地。學科教學融合育人目標，采用 “問題鏈·導學” 教學模式，以 “問題鏈” 為引，串起課堂，讓學生在情境的推動下自主解決困惑，通過提升學生的主體參與感來激發樂學的天性。同時，學校還打破學科本位思維，從學科育人走向跨學科育人，充分發掘跨界育人優勢，構建學科交融的課程育人體系。

二是改革傳統主題班會，升級樂學班會。除了在學科課程中滲透品格教育外，項目課程開發設計中心還對傳統班會課進行了升級，升級后的樂學主題班會課采用模塊化的形式，通過系列樂學心理指導課激發學生樂學天性，通過系列樂學勞動教育課提升學生善學能力，通過系列樂學學法指導課端正學生勤學態度，通過系列樂學品格之星評選提升學生樂學境界。

（四）完善樂學評價體系

評價機制是樂學德育的總杠桿之一。前瞻性、多元性、自生性、發展性的評價體系是學校樂學品格提升的重要保障。學校以立德樹人為根本導向，分析不同年級的具體學情，形成階段性的樂學品格評價機制，做成指向學生生命發展的長期工程。例如，策劃組織自下而上的 “品格之星” 評選活動。每月的最后一周班會課進行“班級品格之星” 評選，每學期以年級為單位組織 “年級品格之星”評選，每學年組織 “校園品格之星評選”，充分發揮學生、教師、家長等多元主體在品格提升評價中的作用，促進每一個學生的品格提升。

三、思考與展望

樂學德育課程堅持從本真出發，在問題導向、課程設計、踐行落實、反饋評價等環節堅持以社會主義核心價值觀為引領，采用社團德育、學科德育、活動德育及社會實踐德育的多元樣態，激發了學生的樂學天性，促進了學生愿學的內驅力，提高了學生會學的實踐力，引導學生邁進樂學的絕佳境界，促進學生德智體美勞全面發展。

樂學德育的實踐讓學校明白，校本的樂學德育小環境還需要進一步向家、校、社區協同的大環境轉變，高中三年的德育工程還需要進一步向生命發展的長期工程轉變，學科育人的單科益智性教學還需要進一步向全面發展的教育性教學轉變，只有這樣才能真正達成樂學德育的功效，形成獨具特色的樂學德育品牌，從而促進學生品格、學校品質的雙提升。