基于“以美育人”下高職美育課程的改革創新
——以篆刻課程為例

文/廣東省外語藝術職業學院 周 遐

2020年10月，中共中央辦公廳、國務院印發《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，指出以提高學生審美和人文素養為目標，把美育納入各級各類學校人才培養全過程，強化“以美育人、以美化人、以美培元”的指導思想。美育教育作為我國落實國家教育方針和立德樹人根本任務的主要抓手、發展素質教育的重要途徑和內容之一，仍然存在很大的改革空間，而改革的落腳點在于美育課程改革，尤其是高職院校美學教育課程改革，這就要求高職院校對美學教育專業的培養方案、課程目標等作出適當調整以滿足當前的美育教育標準。而書法篆刻課程作為美學教育專業的一門實操性突出、兼具實踐意義和推廣意義基礎課程之一，實際授課遠未達到“以美育人”的教學效果，也應該有目的性、針對性地進行課程改革創新。

一、美育課程改革創新的重要性和必要性

(一)美育教育的重要性和必要性

美育教育自改革開放以來就是我國教育體系的重要內容之一。1986年3月，《中華人民共和國義務教育法》(以下簡稱《教育法》)正式確立了德、智、體、美全面發展的教育方針，2015年，《教育法》修訂版進一步明確指出要培養“德、智、體、美”全面發展的社會主義建設者和接班人，2019年3月，教育部印發《關于切實加強新時代高等學校美育工作的意見》，對新時代高校美育改革發展提出明確要求，指出要大力加強和改進美育教育教學，深化美育教學改革，為構建德智體美勞全面培養的教育體系，形成更高水平的人才培養體系提供重要保障。[1]這些政策性文件是推進美育教育的頂層規劃設計，為高職美育教育提供了建設性方向和指引。

此外，課程改革與社會發展息息相關，強調與時俱進，適應時代發展需要。在經濟高質量發展的當下，人們更多地追求精神層面的滿足和提升，對美學有了新的認知和需求，而高職美學教育專業旨在為社會輸送高素質專業人才，更需要充分認識到美育教育的意義所在，重點把握美育的核心內涵和課程滲透，真正培養出“德、智、體、美、勞”全面發展的社會人才。因此，不論是從政策層面還是從社會需求層面來看，美育教育都是高職人才培養的主旨目標，其重要性和必要性不言而喻。

(二)篆刻課程改革的重要性和必要性

書法篆刻課程是高職美術教育專業的專業必修課程和獨特教學方式之一，結合了美術學和書法學的重點內容，具有極強的專業性，不僅要求學生掌握書法篆刻的理論內容，傳承書法藝術的精髓，發揚中華民族的傳統文化，還要求學生具備一定的鑒賞能力和審美能力，在掌握書法篆刻表達形式的同時感知并深化我國傳統文化的底蘊和魅力，塑造美學觀念，提高藝術品位。但在實際教學過程中發現，高職美術教育專業學生仍然存在書法篆刻功底較差，書法篆刻作品鑒賞能力有限等問題。不僅如此，人們常以書法篆刻并稱兩者，多數高職也將篆刻課程歸為書法專業的主修課程，從既往資料來看，理論研究也多集中在書法課程改革方面，鮮有關于篆刻課程的教學理論改革研究，而理論支撐的缺乏嚴重影響了篆刻課程的改革進度。[2]因此，要想培養高素質美育教育專業人才，提高書法篆刻課程教學質量，就需要因地制宜地對篆刻課程進行目標化、標準化革新。

二、美育課程改革創新的現存問題

(一)美育課程創新意識薄弱

美育課程改革是時代變革的必經之路，時代變革作為美育課程改革的誘因，為美育課程改革提供了基礎環境，但也正是因為時代變革引致的社會范圍內的相近需求，致使美育教育課程改革趨于邊緣化、同質化，多以提升藝術專業技能的傳統教學思想展開課程改革，如對美術教育專業勾繪技巧的改進等，在強化藝術專業技能的同時，弱化了審美素養和人文素養。可見，美育課程的自發創新與自為意識薄弱，難以適應教育改革形勢和社會個性化需求，而這也是篆刻課程改革存在的主要問題之一。

篆刻課程創新意識薄弱主要表現在教學傳統上，目前多數篆刻課程以明清時期的漢印臨摹教學為主，遵循師徒制的篆刻教學模式，將傳統的篆刻知識看作教學核心。實質上，經過歷史軌跡驗證的教學方法固然存在一定的教學意義，但當代教育變革需要擯棄這種“課程惰性”，積極引進與時俱進的元素和資源，尤其是在素質教育背景下，要充分意識到篆刻不是小眾藝術，也不能直接從實用性走向純藝術，而應是兼具藝術性和實用性的雙重特征，從而避免惰性化的改革創新意識阻礙篆刻課程的改革進度。

(二)美育課程改革流于形式化

美育課程創新意識薄弱也間接導致教學過程過分強調藝術特殊性，忽視藝術課程與一般課程的價值取向均是培養高素質人才隊伍，導致美育課程流于形式化，走上經驗論指導下的教學改革路徑，將美育課程教學單純地演變為技能傳授課。但隨著社會群眾對美育價值的持續認可和關注，人們對藝術課程改革的社會輿論被催熟，形式化的教學模式并不能滿足國家對藝術后備人才的培養和儲備要求，美育課程改革需要以社會需求為導向，在日常教學過程中落到實處。

以高職篆刻課程為例，篆刻的形式美與其內容、目的性有著緊密關聯，通常來說，篆刻形式是依附于內容和目的而存在和發展的，是在文字抽象化基礎上的有機統一，而不是單一的機械組合，而高職篆刻課程要求以點、線和形塊通過不同位置的排列組合，產生疏密、松緊、漸變等不同的塊面分割，從而構成復雜的篆刻形式，甚至與抽象化書法一樣的篆刻效果，這種技術化的教學模式并未融入新的時代元素，不論是篆刻技藝還是表現形式都未顯現出美育課程改革的核心。而篆刻課程要脫離形式化，就需要明確何種篆刻知識和技能應該成為課程的重點內容，不同篆刻知識模塊之間應如何銜接，何種新時代元素可以融入篆刻課程而不顯違和感等問題，但目前為止，這些問題尚不能從高職篆刻課程中得到答案或解釋。

(三)美育課程改革主體較為單一

美育課程改革是一個牽一發而動全身的循序漸進的過程，需要政府、社會、學校、教師及學生個體的協同配合，但在實際教學過程中，改革主體單一化的問題長期存在，通常而言，學生往往是改革主體，而學校和教師等則處于邊緣化地位，但學生在課程實踐中處于被動地位，主動性非常有限，因而教師和學校也應被納入美育課程改革中。教師是連接學校和學生參與美育課程改革的主要橋梁，也是課程設計和教學的中堅力量，教師改革的成功與否直接決定課程改革的成效，而學校作為美育教育方針的制定者，也應該對教學層面的美育改革作出批示和引導，依據國家政策大方向實時制定符合學校發展階段和發展特征的美育教育政策。

雖然篆刻課程是處于書法學和美術學下的二級學科，受眾程度不如其他學科，但篆刻藝術可以將大千世界藏于方寸之間，具有其獨特的存在意義。近年來，高職貫徹發展素質教育理念，十分重視并強調美育課程改革，但改革的紅利并不能觸及每個學科，篆刻課程就是其中之一。就目前來看，高職篆刻課程的各個方面尚未形成合力，改革主體單一化問題仍然嚴重存在，學生在課堂上被動地學習篆刻技藝，較少從美育角度接收篆刻的美學涵養，而這很大程度上源于教師和學校的美育教育改革不到位。

三、美育課程改革創新的實踐探索

(一)強化美育課程改革的創新意識

(1)促進美育課程教學模式創新

美育課程教學模式創新是促進美育教育改革創新的重要一環。在高職美育教學中，可以充分運用現代化、智能化的數字技術和手段，打造集線上線下為一體的數字化教學模式，比如搭建并共享美育教育網絡課程平臺、建設美育慕課等，將線下課程的內容實時上傳至網絡客戶端，讓學生能夠隨時隨地進行美育課程學習，畢竟美育課程與一般文化課程存在的主要區別就在于美育課程不需要進行演算推理等。而且，在教學過程中，教師應注意培養學生的審美意識和能力，而非一味地進行技術教學，對課程內容所涉及的歷史、美學知識等也要作充分詳細的補充，以便在課堂上滲透并強化美育教育理念。

就篆刻課程而言，基于其較高的實操性，可以在課堂上邊講邊練，向學生展示全部的操作過程，并將這些步驟過程利用智能技術錄制下來，上傳至教學平臺，以便學生對不懂的地方可以進行反復觀摩學習，這種教學模式不僅可以強化學生的自主動手能力及美學能力，還可以強化學生的學習主動性，加強實踐操作的技能訓練。

(2)推進美育課程教學藝術性創新

美育課程教學的藝術性創新可以將美育課程與區域特色有機結合起來，通過歷史人文、政治經濟、民俗自然等區域特色構建特色美育品牌課程，充分發揮學生的專業特長創新美育課程設計，以便從不同的專業視角實現美育課程的藝術性創新。與此同時，高職美育教育可以著重培養學生運用社會美和藝術美的能力，但需要利用學生的個體差異性因材施教，將課程內容與現實生活、身邊場景等結合起來，按照美學原則鼓勵學生用不同的表現形式和方法進行美育實踐操作。[3]以篆刻課程為例，教師可以某一時代問題為切入點，通過對其歷史人文、社會美學等方面的系統講述，為學生的美學思維創作提供一定思路，并鼓勵學生利用篆刻技藝選擇某一角度進行創作，但作品要兼具實用性和藝術性特征，以此激發學生的設計興趣，提高“美化社會、美化生活”的能力。

(二)推動美育課程主體的優化改革

(1)加強美育教育師資隊伍建設

教師是課堂的引導者，美育教育師資隊伍的建設直接關系到美育課程改革的成效。要實現美育教育的主旨內涵，教師隊伍需發揮主體引導作用，可以從多角度、多層面去培養學生的創新美和認知美，而不是照本宣科，比如加強社會實踐活動，包括團建互動、跨專業交流等活動，這樣既能在一定程度上優化教學模式，提高學生的自主參與度，也能在一定程度上提高學生對美育課程的感性認知。此外，教師也可以通過實踐操作、動態演示等搭建數字化、智能化的教學體系，并在該體系中強調創新和高素質人才的建設，有目標、有針對性地引導學生構建實踐思維模式，從而將所學理論知識融會貫通并內化于實踐操作中，實現“德、智、體、美、勞”的全面發展。[4]

(2)強化學生參與教學的主觀能動性

目前，高職教育教學更多地強調“翻轉課堂”，發揮學生的主觀能動性，讓學生進行有效性學習，以廣東某高職院校的篆刻課程為例，學校采取新型學徒制，聘請影響力頗深的南方印社社長作為客座教授指導學生實踐，并鼓勵支持學生成立印社，利用小紅書、淘寶直播等新型自媒體進行創新創業的探索，這些新型教學模式充分發揮了學生的主動探究式學習能力，在此過程中，教師也可以對學生的問題進行個性化解答，并給出適合學生能力水平的不同建議，讓學生從中獲得滿足感和學習動力。這些成功案例為高職美育的改革起到了投石問路的作用，未來可以繼續將這種新教育模式推廣到高職美育中，以強化學生參與教學的主觀能動性。

四、結束語

美育是審美教育、情操教育、心靈教育的有機統一，對于提升人的審美素養、道德情操、人格修為、精神境界具有重要意義。不管是政策層面還是社會層面，對美育都提出了更新的要求，在“五育融合”的時代背景下，加強高職美育的改革創新，補齊短板，構建科學系統的高職美育體系是教育改革的必經之路。