淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透

張彩蓮

摘要：將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效滲透于小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，不僅能夠弘揚(yáng)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，提升人文素養(yǎng)，增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)效果，而且能夠幫助學(xué)生校正思想道德觀念，樹(shù)立正確的三觀，對(duì)學(xué)生今后的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有積極的意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;融合策略

引言

小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育滲透，能夠滿足學(xué)生認(rèn)知需求，突出語(yǔ)文教學(xué)特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性成長(zhǎng)，在培育學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)方面發(fā)揮了積極作用。因此，做好小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育教學(xué)工作，應(yīng)靈活選用先進(jìn)的教學(xué)模式，構(gòu)建系統(tǒng)完整的文化教學(xué)體系，優(yōu)化傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容，從而為增強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育活力奠定良好基礎(chǔ)。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)文化教材的編排現(xiàn)狀

小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教育必須緊密圍繞語(yǔ)文的學(xué)科特色進(jìn)行，注重傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)時(shí)間和比例，這樣才能在不同年齡段學(xué)生中深入開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。但從小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化的學(xué)段安排、選文呈現(xiàn)方式和單元主題的關(guān)聯(lián)屬性發(fā)現(xiàn)，選取的傳統(tǒng)文化教材主要分為傳統(tǒng)生活方式、傳統(tǒng)習(xí)俗和傳統(tǒng)思想三大類，其中傳統(tǒng)思想觀念這一維度的傳統(tǒng)文化篇目較多，集中在傳統(tǒng)熱愛(ài)祖國(guó)、自然風(fēng)光類的傳統(tǒng)文化教材，其他元素編排的傳統(tǒng)文化教材比較少，對(duì)于傳統(tǒng)文化教材的編排呈現(xiàn)片面、不平衡的特點(diǎn)。不僅如此，小學(xué)語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教材彼此之間缺乏呼應(yīng)，尤其是在語(yǔ)法部分、語(yǔ)言運(yùn)用、閱讀理解和寫(xiě)作等方面缺乏完整脈絡(luò)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法及時(shí)發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)文化作品中的文化精髓。

（二）傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)模糊

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，應(yīng)在全面理解新課改教學(xué)目標(biāo)的具體要求的基礎(chǔ)上，深入掌握傳統(tǒng)文化教材中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，這樣才能在課堂教學(xué)中潛移默化地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。但是，從很多版本的小學(xué)語(yǔ)文教材實(shí)際來(lái)看，整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教材中主要選的是古代詩(shī)歌、散文，占所有教材篇目可以達(dá)到三分之一以上，其旨在讓學(xué)生在適宜的年齡能夠多讀、多背傳統(tǒng)文化的經(jīng)典篇章，但也有悖于學(xué)生應(yīng)增加對(duì)傳統(tǒng)文化的知識(shí)積累的教學(xué)要求，缺乏針對(duì)小學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的塑造，很多學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)能夠做到熟讀和熟記，但是對(duì)于其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素的了解不夠深刻，無(wú)法體會(huì)其中蘊(yùn)含的思想情感和人文價(jià)值，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化教育失去了其應(yīng)有的文化和教育價(jià)值。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的具體措施

（一）家校聯(lián)合營(yíng)造良好氛圍

弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要入心入腦，不能流于形式，學(xué)校和家庭都要加強(qiáng)重視，從基礎(chǔ)教育抓起，內(nèi)化小學(xué)生的日常言行。家庭和學(xué)校要形成合力，共同營(yíng)造良好氛圍，為傳統(tǒng)文化的滲透創(chuàng)造條件。學(xué)校要建立良好的校園文化，營(yíng)造書(shū)香校園的氛圍。“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。”優(yōu)良的文化環(huán)境能對(duì)學(xué)生起到潛移默化的影響，教師應(yīng)努力將傳統(tǒng)文化的精華滲透到校園環(huán)境的建設(shè)中，例如可以在校園的走廊上掛上精美的國(guó)畫(huà)和歷史上的著名人物，如孔子、老子、荀子等，在教室的墻壁上或者板報(bào)的櫥窗中懸掛精選的《弟子規(guī)》和歷代名家的名言警句，讓學(xué)生隨時(shí)隨地都能感受歷史文化的熏陶。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的第一環(huán)境，也是人接受終身教育的場(chǎng)所，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的作用。家長(zhǎng)要注重通過(guò)日常生活的點(diǎn)滴培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣、優(yōu)良的餐桌禮儀和尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人的精神品質(zhì)。

（二）全面提高教師的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)

教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，而立德樹(shù)人的關(guān)鍵就是教師。教師不僅是語(yǔ)文知識(shí)的傳授者，也是中華優(yōu)秀文化的傳播者和學(xué)生靈魂的塑造者。教師肩負(fù)著傳承文化、落實(shí)立德樹(shù)人的使命。因此，必須全面提升教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。教師應(yīng)自覺(jué)汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，不斷夯實(shí)自身的思想道德基礎(chǔ)，將素養(yǎng)外化于教育教學(xué)的行動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)“以文化人，以文育人”的教育目標(biāo)。首先教師要博覽群書(shū)，多閱讀中華原創(chuàng)經(jīng)典，博采眾家之長(zhǎng)，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)。教師只有具備了豐厚的文化底蘊(yùn)才能使教學(xué)游刃有余、得心應(yīng)手。語(yǔ)文教師文化素養(yǎng)的缺失必然使課堂教學(xué)過(guò)程僵化，更不用說(shuō)課程改革了。魏書(shū)生曾說(shuō)“語(yǔ)文學(xué)科不像別的學(xué)科那樣結(jié)構(gòu)清晰，語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)天地要比別的學(xué)科寬廣。”因此，作為語(yǔ)文教師，除了要閱讀專業(yè)書(shū)籍以外，還要閱讀具有時(shí)代特色的優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、喜歡讀的，教師都應(yīng)該讀到，了解作者建構(gòu)與文本中的文化精華，從而獲得“它山之石，可以攻玉”的成效。其次，教師要加強(qiáng)自身的漢字文化素養(yǎng)，尤其是書(shū)法水平，使學(xué)生在教學(xué)之初就能體會(huì)漢字之美，從而主動(dòng)了解中華的漢字文化。最后，教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)要通過(guò)學(xué)以致用、教學(xué)相長(zhǎng)得以體現(xiàn)，在教學(xué)中，教師將積累的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為個(gè)人教學(xué)能力，在教學(xué)實(shí)踐中加以運(yùn)用，并通過(guò)師生活動(dòng)成為有效的教學(xué)資源。

（三）注重傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文人文素養(yǎng)的融合

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，不只是簡(jiǎn)單的知識(shí)滲透，還包括精神滲透，使傳統(tǒng)文化中的學(xué)理在學(xué)生的精神世界中發(fā)揮作用。教師應(yīng)在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，建立良好的師生關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并在交流中碰撞出火花，使學(xué)生在領(lǐng)悟先賢思想的同時(shí)豐富自身的思想。教師肩負(fù)的不僅僅是知識(shí)的傳授，同時(shí)也承擔(dān)著培養(yǎng)良好思想與人格的重任，而在時(shí)代發(fā)展背景下，著力傳播經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，也是教育與時(shí)俱進(jìn)的必然發(fā)展。將傳統(tǒng)文化學(xué)理應(yīng)用到實(shí)際教育中，其目的在于讓學(xué)生通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，受到思想的熏陶、心靈的凈化，通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)，師生間的有效互動(dòng)，將課本知識(shí)與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在傳統(tǒng)文化的洗禮與熏陶中形成良好的素養(yǎng)，摒棄不良風(fēng)氣，幫助學(xué)生形成正確的思想，找到正確的發(fā)展方向。

結(jié)束語(yǔ)

總之，中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓學(xué)生了解中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不是一朝一夕的事情，需要語(yǔ)文教師不斷探索，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。

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