毛澤東思想建黨原則的深刻內涵及其在新時代的發展

金延鋒/中共浙江省委黨史和文獻研究室

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“在革命斗爭中，黨弘揚堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，實施和推進黨的建設偉大工程，提出著重從思想上建黨的原則，堅持民主集中制，堅持理論聯系實際、密切聯系群眾、批評和自我批評三大優良作風，形成統一戰線、武裝斗爭、黨的建設三大法寶，努力建設全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨”[1]。把思想建黨放在黨的建設的首位，這是毛澤東對馬克思主義政黨建設的獨創性貢獻，成為毛澤東黨建思想的核心，具有重要的歷史意義。在中國特色社會主義新時代，毛澤東思想建黨原則的深刻內涵得到進一步發展，對中國共產黨團結帶領中國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗具有更重要的現實指導意義。本文試從思想領導、理論武裝、思想教育三個維度淺述毛澤東思想建黨原則的深刻內涵及其在新時代的發展。

一、“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”

在無產階級人數很少而戰斗力很強，農民和其他小資產階級占人口大多數的國家，建設一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產階級政黨，是極其艱巨的任務。毛澤東的建黨學說成功地解決了這個問題，他撰寫的《反對自由主義》《中國共產黨在民族戰爭中的地位》《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》《學習和時局》《關于健全黨委制》《黨委會的工作方法》等著作，集中體現了他的建黨學說。

思想建黨是毛澤東建黨學說的重要組成部分，是毛澤東在革命斗爭實踐中提出來的重要主張和原則。毛澤東為什么特別重視從思想上建設黨，因為他認為“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位”[2]，加強黨的思想建設，就是要解決“思想領導”的問題。

為了“建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全布爾什維克化的中國共產黨”[3]，毛澤東從理論到實踐都進行了極為艱巨、極具挑戰性的努力探索，特別是每當革命處于關鍵時刻，毛澤東對怎樣建設黨的思考就更加深刻。在井岡山革命斗爭實踐中，毛澤東就意識到：“無產階級思想領導的問題，是一個非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農民成分的黨，若不給以無產階級的思想指導，其趨向是會要錯誤的”[4]。因此，“毛澤東同志立足于中國革命實踐，把馬克思主義普遍真理同中國具體實踐緊密結合，提出了‘以農村為中心’的革命道路思想，提出和發展了‘思想建黨’‘黨指揮槍’‘支部建在連上’‘官兵平等’等建黨建軍思想”[5]，在加強黨的思想領導方面進行了一系列成功實踐。在古田會議上，毛澤東針對“紅軍第四軍的共產黨內存在著各種非無產階級的思想”提出尖銳批評，嚴肅指出其危害性：“這對于執行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務，是必然擔負不起來的?！泵珴蓶|認為這些不正確的思想來源，有其客觀原因，“但是黨的領導機關對于這些不正確的思想缺乏一致的堅決的斗爭，缺乏對黨員作正確路線的教育，也是使這些不正確思想存在和發展的重要原因”[6]。由此，古田會議提出了思想建黨、政治建軍的原則。黨的七大召開前夕，毛澤東用“看齊”的形象說法，生動地闡明了思想領導的重要性。在黨的七大預備會議上，毛澤東講了一段名言：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，向左看齊，向右看齊，向中看齊。我們要向中央基準看齊，向大會基準看齊。看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊”[7]?！翱待R”，實際上就是加強思想領導，使全黨達到思想統一，步調一致。從井岡山斗爭，到古田會議，再到黨的七大，毛澤東關于思想建黨的原則成為全黨的共識。毛澤東思想建黨的提出、形成和發展過程，也是我們黨“思想領導”不斷完善、鞏固的過程。

經常喊看齊是我們黨加強自身建設的規律和經驗?！爱斎?，整隊型看齊比較容易，因為那是形體上的，思想上政治上行動上看齊就不那么容易了”[8]。改革開放以后，“由于一度出現管黨不力、治黨不嚴問題，有些黨員、干部政治信仰出現嚴重危機，一些地方和部門選人用人風氣不正，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風盛行，特權思想和特權現象較為普遍存在”[9]，“黨內存在的思想不純、組織不純、作風不純等突出問題尚未得到根本解決”[10]。以習近平同志為核心的黨中央，繼承和弘揚毛澤東的建黨學說，根據黨內出現的新情況新問題，不斷深入推進黨的建設新的偉大工程。黨的十八大把加強黨的執政能力建設、先進性和純潔性建設，總體推進黨的思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設，全面提高黨的建設科學化水平，建設學習型、服務型、創新型的馬克思主義執政黨等內容寫入黨章，成為全黨必須遵循的總規矩。黨的十九大根據黨內存在的各種問題，堅持與時俱進，把黨的建設從思想建設、組織建設、作風建設、反腐倡廉建設、制度建設發展為政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，在強調“政治建設是黨的根本性建設，決定黨的建設方向和效果”的同時，進一步強調：“思想建設是黨的基礎性建設。革命理想高于天。共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結統一的思想基礎”[11]。這不僅為黨的思想建設賦予了新的內涵，而且在更深、更廣的層面上，為“掌握思想領導”夯實了基礎。

二、“指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”

不斷糾正、清除黨內的各種非無產階級思想，牢牢掌握思想領導，最根本的是要有正確的理論指導。在加強思想建黨的過程中，毛澤東特別重視用馬克思主義基本理論武裝全體黨員的頭腦，強調“指導我們思想的理論基礎是馬克思列寧主義”[12]?？v觀中國共產黨思想建黨、理論強黨的歷史，就是一部用馬克思主義科學理論武裝全黨、指導實踐、推動工作的歷史。

馬克思主義揭示了人類社會發展規律，是認識世界、改造世界的科學真理。毛澤東始終強調學習馬克思主義基本理論的重要性，他指出：“指導一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻了解，要取得勝利是不可能的”[13]。所以，他強調學習馬克思主義基本理論是每個共產黨員的任務，要在黨內形成學習馬克思主義的風氣，“馬克思主義修養不足，這是普遍的問題，解決這個問題，只有好好地學習”，“學習馬克思主義也要形成風氣，沒有風氣是不會學得好的”[14]。特別是領導干部，毛澤東要求要系統地、實際地學習，“在擔負主要領導責任的觀點上說，如果我們黨有一百個至二百個系統地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰斗力量”[15]。在強調學習馬克思主義基本理論的同時，毛澤東尤其重視“將馬克思列寧主義的理論和中國革命的實踐相結合”[16]，明確要求全黨：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。”[17]“能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，正確地解釋歷史中和革命中所發生的實際問題，能夠在中國的經濟、政治、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋，給予理論的說明。我們要的是這樣的理論家”[18]。毛澤東的這些重要論述，至今都有很強的針對性和指導意義。

“理論上清醒，政治上才能堅定”[19]，這是黨在不懈奮斗的歷史中得出的正確結論。習近平指出：“我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學教育和武裝全黨”[20]。黨的十八大以來，習近平高度重視黨的思想建設，并且提出要“把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務”[21]。習近平認為，堅定理想信念，必須認真學習和實踐馬克思主義，因為“馬克思主義是中國共產黨人理想信念的靈魂”[22]。“要用馬克思主義科學理論武裝頭腦，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對歷史規律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上”[23]。習近平強調：“馬克思主義理論博大精深、常學常新”，“學習馬克思主義基本理論是共產黨人的必修課?！蓖ㄟ^學習，“感悟馬克思主義的真理力量，堅定馬克思主義信仰，追溯馬克思主義政黨保持先進性和純潔性的理論源頭，提高全黨運用馬克思主義基本原理解決當代中國實際問題的能力和水平”。“只要我們掌握了馬克思主義基本原理，就能夠深刻認識到實現共產主義是由一個一個階段性目標逐步達成的漫長歷史過程，需要若干代人接續奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗；就能夠深刻認識到中國特色社會主義是實現中華民族偉大復興的必由之路，也是中國共產黨人帶領人民追求崇高理想、開辟光明未來的成功道路”[24]。

我們黨堅持馬克思主義基本原理，堅持把馬克思主義作為思想建黨的理論基礎，在把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的過程中，不斷推進馬克思主義中國化時代化，創立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。理論創新每前進一步，理論武裝就要跟進一步。我們黨在帶領全國人民為實現中華民族偉大復興而奮斗的新征程上，按照新時代黨的建設總要求，繼續深化黨的建設新的偉大工程，把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想同學習馬克思主義基本原理貫通起來，用黨的創新理論——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，真正“把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，教育引導全黨牢記黨的宗旨，挺起共產黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個‘總開關’問題，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者”[25]，推動全黨更加自覺地為實現新時代黨的歷史使命而不懈奮斗。

三、“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節”

黨的百年奮斗歷史充分說明，黨的思想建設無論是對政黨還是對黨員個體都不是一朝一夕、一蹴而就的，更不是一勞永逸的，而是一項長期的、艱巨的任務，是“永遠在路上”的。關于這個問題，毛澤東曾反復強調。早在井岡山革命斗爭時，毛澤東就指出，革命高漲時，許多投機分子乘公開征收黨員的機會混入黨內，“支部和區委的負責人多屬新黨員，不能有好的黨內教育”[26]。1939年毛澤東在《〈共產黨人〉發刊詞》中又指出：“我們現在有大批的新黨員所形成的很多新組織，這些組織還不能說是廣大群眾性的，還不是思想上、政治上、組織上都鞏固的，還不是布爾什維克化的。同時，對于老黨員，也發生了提高水平的問題，對于老組織，也發生了在思想上、政治上、組織上進一步鞏固和進一步布爾什維克化的問題?！钡?942年延安整風時，毛澤東更是一針見血地指出：“我們有許多同志還不大清楚無產階級和小資產階級的區別。有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產階級思想，什么是共產主義，什么是黨?！贝撕?，毛澤東又多次論及這個問題，體現了毛澤東對這個問題的極端重視。怎么解決這些問題？毛澤東認為：“掌握思想教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節”[27]。實際上，掌握思想教育，目的也是為了更好地用馬克思主義基本理論武裝全體黨員的頭腦。為此，我們黨制定了一系列制度，采取了一系列舉措，搭建了一系列平臺和載體，積極開展思想教育，為思想建黨不斷創新方式方法。

一方面，加強黨內學習是掌握思想教育的有效途徑。毛澤東歷來重視黨內的學習教育，指出：“我們要建設大黨，我們的干部非學習不可。學習是我們注重的工作，特別是干部同志，學習的需要更加迫切，如果不學習，就不能領導工作，不能改善工作與建設大黨”[28]。為了加強學習，我們黨建立了各種各樣的學習制度和學習載體，比如：建立各級黨校，規范支部的“三會一課”，舉辦各種長短期的培訓班、研討班、學習會、讀書會等。通過這些制度和載體，定期或不定期地組織黨員和干部開展各種學習，解決黨內存在的各種思想問題。其中最典型的就是古田會議。

1929年召開的古田會議，認真總結了紅軍創建以來黨在同各種錯誤思想、錯誤傾向作斗爭的過程中積累起來的豐富經驗，統一了思想認識，提出思想建黨、政治建軍的重大政治原則。為了加強黨的思想建設，毛澤東在古田會議上強調，必須“教育黨員使黨員的思想和黨內的生活都政治化、科學化”，為達到這個目的，毛澤東提出三點要求“（一）教育黨員用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量，以代替主觀主義的分析和估量。（二）使黨員注意社會經濟的調查和研究，由此來決定斗爭的策略和工作的方法，使同志們知道離開了實際情況的調查，就要陷入空想和盲動的深坑。（三）黨內批評要防止主觀武斷和把批評庸俗化，說話要有證據，批評要注意政治”[29]。古田會議要求從思想上政治上把黨的隊伍組織起來、武裝起來，進行馬克思列寧主義基本理論教育，使黨員和紅軍指戰員懂得無產階級革命理論，運用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察和處理問題，對政治形勢作出科學分析，牢固樹立共產主義遠大理想，確保黨對軍隊的絕對領導。“古田會議決議是中國共產黨和紅軍建設的綱領性文獻。它結合中國共產黨和中國革命的具體情況，靈活地、創造性地運用馬克思列寧主義，初步回答了在黨員以農民為主要成分的情況下，如何從加強黨的思想建設著手，保持黨的無產階級先鋒隊性質的問題；初步回答了在農村進行革命戰爭的環境中，如何將以農民為主要成分的軍隊，建設成為無產階級領導的新型的人民軍隊的問題”[30]，對于我們黨在革命戰爭年代保持馬克思主義政黨的政治本色發揮了重要作用，并對以后不斷加強黨的建設產生了深遠影響。

另一方面，開展整風運動是掌握思想教育的有效手段。毛澤東認為：“要領導革命運動更好地發展，更快地完成，就必須從思想上組織上認真地整頓一番。而為要從組織上整頓，首先要在思想上整頓，需要展開一個無產階級對非無產階級的思想斗爭”，“使我們的整個隊伍在思想上和組織上都真正統一起來，鞏固起來”[31]。

黨的六屆六中全會提出馬克思主義在中國具體化的任務后，在全黨主要是高級干部中掀起了學習運動。在這前后，毛澤東等中央領導人大力從事理論工作，研究中國國情，把黨的一系列獨創性的經驗上升為科學理論，使黨的理論建設和思想政治建設都出現了新的面貌。但是，黨內各種非無產階級思想還依然存在，同時，黨在全國抗戰初期的大發展中增加的70余萬新黨員，雖然革命積極性很高，但絕大多數出身于農民和小資產階級，很容易受到一些錯誤思想和作風的影響。為解決黨內存在的這些問題，加強黨的建設，以毛澤東為核心的黨中央，通過總結歷史經驗，深切地認識到黨內的思想矛盾是會經常發生的，解決這些矛盾絕不能單純依靠組織處分和采取壓服的方法，而必須使黨員群眾和黨的干部首先是高級干部，學會用馬克思列寧主義立場、觀點和方法來辨別是非、觀察問題。為了達到這個目的，必須在黨內進行一次普遍的、生動的、理論聯系實際的、運用批評與自我批評方法的馬克思主義教育運動。這就是整風運動。

1942年開始的延安整風運動，開啟了在全黨范圍進行馬克思主義思想教育的先河。我們黨通過反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風，在全黨確立實事求是的思想路線，使全黨尤其是黨的高級干部對中國民主革命基本問題的認識達到在馬克思列寧主義基礎上的一致，實現黨在思想上政治上行動上的空前統一，為奪取抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利、為建設新中國奠定了堅實的思想政治基礎?！罢L運動既是一次全黨范圍內的馬克思主義思想教育運動，也是破除黨內把馬克思主義教條化、把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化錯誤傾向的偉大思想解放運動。它對克服抗戰中的嚴重困難，創造了精神方面的有利條件。它不僅重新教育和訓練了黨內經過長期斗爭保留下來的一批老干部，而且教育和訓練了抗戰初期入黨的大批新黨員。它對于全黨同志特別是黨的高級干部，堅持馬克思列寧主義基本原理同中國革命具體實際相結合的原則，具有極其重大而深遠的意義”[32]。

黨的十八大以來，黨內思想教育進一步加強，思想教育的形式也更加多樣化。黨堅持思想建黨和制度治黨同向發力，針對黨內存在的“搞任人唯親、排除異己的有之，搞團團伙伙、拉幫結派的有之，搞匿名誣告、制造謠言的有之，搞收買人心、拉動選票的有之，搞封官許愿、彈冠相慶的有之，搞自行其是、陽奉陰違的有之，搞尾大不掉、妄議中央的有之，政治問題和經濟問題相互交織，貪腐程度觸目驚心”[33]等問題，先后制定、出臺了中央八項規定等一系列黨內準則、規章、條例、意見，并先后開展了以為民務實清廉為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動、“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己，謀事要實、創業要實、做人要實”專題教育、“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等。“黨的歷次集中教育活動，都以思想教育打頭，著力解決學習不深入、思想不統一、行動跟不上的問題，既綿綿用力又集中發力，推動全黨思想上統一、政治上團結、行動上一致”[34]。

在抓好黨內集中教育的同時，黨中央堅持把學習教育融入日常、抓在經常，在繼承、完善傳統的學習教育方式、平臺、載體的基礎上，利用融媒體、各種宣講和眾多的紅色教育基地，進一步豐富思想教育的形式和內容，推動各級黨組織不斷加強思想建設，用黨的創新理論武裝全黨，推進學習型政黨建設，教育引導廣大黨員、干部特別是黨的領導干部從思想上正本清源、固本培元，筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，保持共產黨人政治本色，挺起共產黨人的精神脊梁。

通過一系列的思想教育活動，廣大黨員干部的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識進一步增強，道路自信、理論自信、制度自信、文化自信進一步堅定，堅決維護習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統一領導，自覺在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

本文從思想領導、理論武裝、思想教育三個維度淺述了毛澤東思想建黨原則的深刻內涵及其在新時代的發展，旨在說明“中國共產黨之所以能夠歷經艱難困苦而不斷發展壯大，很重要的一個原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強黨，使全黨始終保持統一的思想、堅定的意志、協調的行動、強大的戰斗力”[35]。毛澤東思想建黨原則永遠是把我們黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨的根本保證。